入山行

苍崖峭立青天涯,古径芜没沿清溪。

深林四合昼亦暝,寂寂惟有哀猿啼。

野人心形灰死如槁木,山禽见之犹惊飞。

因嗟太古不可复,我无机械胡相疑。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言歌行
情感向往 · 自然
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于古体诗范畴下的七言歌行体裁。歌行体起源于汉魏乐府,格律形式自由,不受近体诗平仄、对仗、押韵的严格约束。篇幅可长可短,句式灵活多变,适合抒发旷达超脱的情志,是古代隐逸类诗歌常用的体裁之一,历代均有大量经典歌行体作品传世,在古代文体体系中占有重要地位。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三个层次,第一层是对幽深清寂的山野自然的喜爱与亲近,第二层是对自身超脱世俗、心境澄明状态的自况,第三层是对世俗盛行机巧心机的厌弃,对太古时期淳朴无争世风的向往,寄寓了作者鲜明的隐逸追求。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
苍崖指青黑色的陡峭山崖。芜没指道路被杂草完全覆盖,找不到踪迹。四合指从四面八方合拢、包围。暝指光线昏暗,如同傍晚的状态。野人是作者的自称,指脱离世俗生活的隐逸之人。槁木指完全干枯没有生机的木头。机械在这里指机巧、功利的心思,不是现代意义的机器。胡是疑问词,意思是为什么、为何。
逐句白话释义
第一句写青黑色的陡峭山崖高高耸立,仿佛一直延伸到青天的尽头。第二句写山间的古老小路已经被杂草淹没,只能沿着清澈的溪流慢慢前行。第三句写茂密的森林从四面八方合拢包围,就算是正午时分,林子里也昏暗得像傍晚一样。第四句写山林里寂静极了,只能听到哀婉的猿猴啼叫声。第五句写我这个脱离世俗的野人,身形和心境都像死灰、枯木一样沉寂没有杂念。第六句写山里的野鸟看见我,还会受惊高高飞起。第七句写我因此感叹太古时期的淳朴世风再也不能恢复了。第八句写我根本没有机巧功利的心思,你们为什么要对我产生疑心呢。
核心主旨与内容概括
这首诗完整记录了作者入山行走的所见所感。前四句集中描写入山途中看到的幽深险峻的山野景色,烘托出山林寂静清寂的整体氛围。第五六句转而描写自身的状态,以及山禽见到自己受惊的细节。最后两句由这个细节生发感慨,点明全诗的核心主旨。全诗通过山野景色和生活细节的描写,表达了作者对世俗机巧风气的厌弃,对没有纷争、淳朴自然的太古世风的向往,也展现了作者超脱世俗的隐逸心境。
读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时整体语气要舒缓沉静,符合隐逸诗的整体基调。前两句描写景色,诵读时节奏稍慢,突出苍崖、古径的悠远感。第三四句描写林内环境,语气要放轻,突出寂静的氛围,“哀猿啼”三个字可以稍作拖音,烘托哀婉的感觉。第五六句语速放缓,“灰死如槁木”要读得低沉,体现心境的沉寂。最后两句抒情,前半句要带叹息的语气,后半句语气稍扬,带出反问的感觉。每句的停顿可以按照“二二三”的节奏划分,比如“苍崖/峭立/青天涯”,方便把握诵读节奏。
句式仿写指导
本诗中“野人心形灰死如槁木,山禽见之犹惊飞”的对比句式可以用来仿写。这个句式的结构是“主体+状态+喻体,客体+反应+行为”,通过主体的状态和客体的反应形成强烈对比,突出主体的特征。仿写时可以先确定想要描写的主体,比如“老人心境澄澈如清水,孩童见之自来亲”,或者“侠客意气凛冽如寒霜,宵小见之尽逃窜”。仿写时要注意喻体要贴合主体的特征,客体的反应要符合常理,前后句的逻辑要通顺,能够突出想要表达的核心特点。
名句写作应用
“野人心形灰死如槁木,我无机械胡相疑”这句名句可以用在多个日常写作场景中。比如写关于远离城市浮躁、追求内心宁静的随笔时,可以引用这句诗表达自己摆脱功利焦虑后的状态。比如写关于人与自然关系的作文时,可以引用这句诗描写人与自然的相处状态。比如写评价古代隐逸诗人的文章时,可以引用这句诗概括隐逸群体的核心心境。引用时可以直接用原句,也可以化用其中的“槁木”“无机械”等意象,贴合自己的写作语境即可。
关联知识图谱
《庄子·齐物论》南郭子綦隐机而坐典故同典故
本诗中“心形灰死如槁木”的表述直接源自《庄子·齐物论》中南郭子綦“形固可使如槁木,而心固可使如死灰乎”的经典表述,都是用来形容人超脱世俗、心境沉寂的状态,二者的核心内涵完全一致。
陶渊明《归园田居》组诗同主题
本诗和陶渊明《归园田居》组诗都是典型的隐逸主题诗歌,都以描写田园山野景色为载体,都表达了对世俗官场功利风气的厌弃,对淳朴自然生活的向往,核心情感内核高度一致。

名句 CLASSIC LINES

野人心形灰死如槁木,我无机械胡相疑
前句以道家经典典故自况沉寂无求的心境,后句直接点明对淳朴世风的向往。

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作者 POET

杨时 1053年-1135年
宋代官员、理学家、诗人,闽学先驱

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