席太君挽辞二首 其二

禀粹指禀受天地精粹之气，猗兰是对兰草的美称，常用来比喻品德高洁的人。嫔指女子出嫁，洛水滨即洛水岸边，指代洛阳地区。公辅指三公和辅相，代指有治国大才的人。三徙化用孟母三迁的典故，指教育子女用心。画翣是古代出殡时遮挡棺木的彩绘掌扇，松阡指栽种松树的墓道，石麟是墓前摆放的石麒麟雕像。哀荣指人死后获得的荣誉，前尘指前人留下的德行功绩。

首联意为席太君天生禀赋纯粹，如同秀美的兰草，后来嫁到洛水之滨的席家。颔联意为她眼光独到，一眼就能辨识出有公辅之才的人物，教育子女如同孟母三迁一般用心，让后代得到儒家思想的真传。颈联意为出殡的彩绘翣扇上萦绕着云气，种满松树的墓道旁静卧着石麒麟雕像。尾联意为现在她身后享尽了应有的荣誉，不知道之后谁能够继承她留下来的优良德行与功业。

这首挽辞围绕席太君的生平德行展开书写，首先赞颂了她天生的高洁品性与出众见识，其次肯定了她教育子女、传承儒道的功绩，接着描写了她逝世后葬礼的庄重场景，最后抒发了对她的哀悼之情，同时寄寓了对其家族继承前代德业的美好期许。全诗内容庄重，情感真挚，符合传统挽辞的创作要求。