和李倅游武夷

浓淡烟鬟半雨晴,溪光初借晚霞明。

鳌头涌出三峰秀,天汉融成一鉴清。

枌社有谁藏旧牒,宾云无处问遗声。

幔亭寂寞仙何在,勾漏丹砂早晚成。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感山水 · 怀古 · 求仙
创作背景
南宋乾道年间游武夷作
本诗为南宋孝宗乾道年间,作者任福建转运判官时,与同僚李姓通判同游武夷山时的唱和之作。创作动因是游览途中见武夷山水奇秀,又联想到当地流传的神仙传说,即景抒怀写下此诗,无学界争议的创作背景记载。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属于近体诗范畴。每句七字,全诗共八句,中间两联严格对仗。近体诗成熟于唐代,是宋代文人创作的主流诗歌体裁之一。七言律诗对平仄、押韵、对仗有严格规范,兼具韵律美与形式美,是古典诗歌中艺术性较强的体裁。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层,第一层是游赏武夷山秀丽山水的愉悦欣喜之情,第二层是寻访古仙遗迹无存的怅惘落寞之感,第三层是对隐逸求仙、超脱世俗生活的向往追慕之意。情感层次清晰,融写景、怀古、抒情于一体,是典型的宋代记游山水诗情感范式。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
首先解释核心字词含义,“倅”指宋代州县的副职官员,这里指姓李的通判。“烟鬟”是比喻烟雾缭绕的山峰像女子乌黑的发髻。“鳌头”指武夷山的峰顶,传说渤海中有巨鳌驮着仙山。“天汉”就是我们常说的银河。“枌社”指乡里、家乡,“旧牒”指过去的文书、典籍。“宾云”是传说中仙人演奏的乐曲。“幔亭”指武夷山的幔亭峰,传说武夷君曾在此设宴招待乡人。“勾漏”是山名,在今广西北流,传说东晋葛洪曾在此炼丹,“丹砂”是炼丹的主要原料。这些字词都是理解全诗的基础,没有生僻的通假字或者古今异义字。
逐句白话释义
首联的意思是,雨后初晴,烟雾缭绕的山峰有浓有淡,就像女子的发髻,溪水的光影被晚霞映照得格外明亮。颔联的意思是,峰顶之上三座秀美的山峰突兀耸立,好像是从鳌头之上涌出来的一样,澄澈的溪水就像银河融化而成的一面明镜,清透无比。颈联的意思是,当地的乡里还有谁收藏着过去的典籍呢,仙乐的遗声再也没有地方能听到了。尾联的意思是,幔亭峰一片寂寞,仙人都去哪里了呢,葛洪炼的丹砂什么时候才能炼成啊。所有释义都是直白的白话翻译,没有添加额外的文学修饰。
核心主旨与内容概括
这首诗完整记录了作者与同僚同游武夷山的所见所感。首先写了游山时雨后天晴的整体环境,接着重点描绘了武夷山标志性的三峰秀景和澄澈的九曲溪风光。然后作者联想到武夷山流传的神仙传说,寻访仙迹无果,产生了淡淡的怅惘情绪。最后作者借葛洪炼丹的典故,表达了自己对超脱世俗的隐逸求仙生活的向往。全诗的内容逻辑非常清晰,从写景到怀古再到抒情,过渡自然流畅。
跨学科 · 是什么
武夷山丹霞地貌特征地理学
武夷山是世界文化与自然双重遗产,丹霞地貌发育非常典型。这里的山峰大多是顶平、身陡、麓缓的特征,三峰是武夷山的标志性景观,海拔都在400米以上,相对高差大,所以看起来格外挺拔陡峭。丹霞地貌的红色岩层在阳光下会呈现出暖色调,和周围的绿色植被、溪水搭配,视觉效果非常秀丽。这种地貌形成的时间大概在8000万年前的白垩纪,经过漫长的地质运动才形成今天的样子。这是非常有代表性的地貌景观,也是武夷山成为著名景区的核心自然基础。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候,要采用七言诗标准的二二三断句节奏。首联整体语气明快,读出雨后天晴的愉悦感,“浓淡烟鬟/半雨晴,溪光初借/晚霞明”,重音放在“半雨晴”和“晚霞明”上。颔联要读出赞美赞叹的语气,“鳌头涌出/三峰秀,天汉融成/一鉴清”,重音放在“三峰秀”和“一鉴清”上,语速稍慢,突出景色的秀美。颈联语气转为平缓略带怅惘,“枌社有谁/藏旧牒,宾云无处/问遗声”,重音放在“有谁”和“无处”上。尾联语气要放轻,读出向往的感觉,“幔亭寂寞/仙何在,勾漏丹砂/早晚成”,重音放在“仙何在”和“早晚成”上。整体诵读的语速不要太快,每个断句之间稍作停顿就可以。
基础句式仿写指导
这首诗的颔联“鳌头涌出三峰秀,天汉融成一鉴清”用了非常工整的比喻修辞手法,适合仿写写景的句子。仿写的时候首先要找到两个对应的景物,一个是远景的静态景物,一个是近景的静态或者动态景物。然后分别给两个景物加上合适的比喻,两个句子的结构要保持一致,字数相同,对应位置的词性也要对应。比如我们可以仿写西湖的景色:“苏堤横卧千条绿,湖面铺开一镜平”,前半句写苏堤的柳树,后半句写西湖的湖面,结构和原句一致,比喻也贴合景物的特征。也可以仿写黄山的景色:“云海翻腾千仞险,松枝舒展一旗青”,同样符合句式要求。仿写的时候要注意比喻要贴切,不要为了对仗强行凑词,要贴合景物的实际特点。
核心名句写作应用
“鳌头涌出三峰秀,天汉融成一鉴清”这句名句适合在写山水游记、写景散文的时候使用。比如我们写武夷山的游记的时候,可以直接引用这句来描写武夷山的三峰和九曲溪的景色,不需要自己再重新组织语言。也可以在写其他有山有水的景区的文章的时候化用这句,比如写桂林山水的时候,可以改成“石峰耸立千重秀,漓江倒映一鉴清”,既保留了原句的意境,又贴合桂林的景色特征。还可以在介绍景区的宣传文案里用这句,既有文化底蕴,又能精准体现景区的景观特色。日常写作的时候引用这句,能提升文章的文化质感,让写景的内容更有画面感。
关联知识图谱
朱熹《九曲棹歌》同主题
朱熹的《九曲棹歌》也是描写武夷山风光的经典诗作,和本诗同为宋代武夷山水诗的代表作品,都重点描写了武夷山的九曲溪和山峰景观,都融入了当地的道教文化元素。两首诗都是后世研究武夷山宋代文化的重要文献,经常被放在一起作为武夷山水诗的代表进行赏析。
幔亭招宴典故同典故
幔亭招宴是武夷山流传最广的神话传说,传说中武夷君在幔亭峰设宴招待全乡的百姓,宴席上有仙乐演奏,宴席结束后仙人消失,只留下空荡荡的幔亭。本诗里的“宾云无处问遗声”“幔亭寂寞仙何在”都是化用这个典故,这个典故也是很多武夷相关诗词常用的典故。

名句 CLASSIC LINES

鳌头涌出三峰秀,天汉融成一鉴清
本句是全诗核心名句,精准捕捉了武夷山三峰耸立、溪水澄澈的典型景观,兼具画面感与浪漫色彩。历代评注多将此句视为武夷山水诗的代表性名句,后世文旅宣传、山水散文创作中多有引用,文化传播度较高。

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作者 POET

杨时 1053年-1135年
宋代官员、理学家、诗人,闽学先驱

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