和米芾为梁唐不收慰问帖寄诗

第一，尺牍指古人书写的书信，是古代书法遗存的重要载体。第二，吊问指对遭遇灾祸或丧事的人进行慰问的往来书信。第三，妍捷指书法作品笔法优美，书写流畅迅捷。第四，玉躞指古代卷轴书籍、法帖上用玉制作的别子，用来固定卷轴。第五，十七帖是王羲之传世草书代表作的合集，是古代书法学习的经典范本。第六，硬黄是唐代用来摹写法帖的专用黄纸，经过防蛀处理，透明度高。第七，淳化箧指北宋淳化年间编纂的《淳化阁帖》所存放的匣盒，代指《淳化阁帖》。第八，典刑在这里指可作为典范的书法标准样本。

第一，古代圣贤的书信之中，经常有吊丧慰问的往来酬答内容。第二，他们下笔书写的时候有时并没有刻意雕琢，灵感契合的时候自然写得优美迅捷。第三，这些著名的书法遗迹被后人珍视，人们会品评区分真迹和伪作。第四，梁、唐等前代朝代没有开阔的度量，危亡战乱接连不断发生。第五，书信里提到的白发像莲帽、䯄马像瓜贴之类的内容，都被当作触事不祥的凶语。第六，凡是带凶语的帖子都被连同玉制别子一起丢弃，只挑选内容纯粹吉利的书法作品，留下来的只有王羲之的《十七帖》。第七，当时广泛搜集寻访，能得到的法帖本来就已经很有限，到现在已经过了将近五百年，历代都经历了兵火浩劫，大量法帖都灰飞烟灭。第八，本朝太宗皇帝一扫过去的忌讳，把所有遗存的法帖都收入了淳化阁帖的匣中。第九，他像天地一样巍峨的度量，从收录法帖这样的小事上就能看出宏大的功业。第十，唐代人擅长临写法帖，摹写的副本成百上千叠，用硬黄纸拓下真迹，采用勾填的方法制作摹本，现在这些法帖的典范样本留存下来，后世都可以取法学习。

第一，这首诗是薛绍彭和米芾的论书唱和之作。第二，全诗围绕古代法帖的收藏、流传过程展开叙述。第三，批评了梁唐时期因为忌讳凶语，只收吉庆内容法帖的狭隘做法。第四，肯定了北宋编纂淳化阁帖时一扫忌讳、广收遗存的开阔胸襟。第五，梳理了从唐代摹帖到宋代刻帖的书法传承脉络。第六，表达了对淳化阁帖作为书法典范，能够惠及后世的认可。第七，体现了北宋文人对书法文化传承的重视。第八，也展现了薛绍彭本人深厚的书画收藏和品鉴功底。