郴江百咏 香泉
僧舍灵源静不流，只供斋钵与茶瓯。
直应老衲投薰陆，石罅云根久未收。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感闲适 · 雅趣
创作背景
《郴江百咏》组诗创作背景
本诗为北宋宣和年间阮阅担任郴州知州期间，巡察郴州本地风物所作《郴江百咏》组诗中的一篇，专咏郴州僧舍内的香泉，创作目的是记录郴州本地特色景观，无明确的仕途贬谪或私人情绪相关的创作动因。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的七言绝句，全诗四句，每句七字，格律严整，是宋代咏物风物诗的常见体裁。七言绝句起源于南北朝时期，到唐代发展成熟，宋代延续其创作传统，多用于描摹小景、抒发闲情。
情感 · 解读
本诗核心情感为对僧舍清逸生活的推崇，以及对郴州本地清奇风物的喜爱，全诗无强烈情绪起伏，以平和的笔调传递出淡泊无争的审美取向，契合宋代文人普遍推崇的雅俗共赏的审美趣味。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
灵源是古人对清美泉水的美称，带有灵性的寓意。斋钵是僧人用来盛放斋饭的器具，是僧人的日常常用物品。茶瓯就是古代的茶盏、茶杯，是宋代人饮茶的必备器具。薰陆指熏陆香，也就是我们现在说的乳香，是古代常用的一种香料。石罅指的是石头的缝隙，云根指的是山石的深处，古人认为云是从山石里生出的，所以把山石深处叫做云根。这些字词都是宋代诗文里的常见用法，没有生僻的含义。
逐句白话释义
第一句写僧舍里的灵美泉水安安静静的，没有流动的迹象。第二句写这泉水只用来供给僧人装斋饭的钵盂和饮茶用的杯子，没有其他的用途。第三句是诗人的猜测，想来应该是寺里的老和尚往泉水里投放了熏陆香。第四句写所以石缝和山石深处的香气过了很久都没有消散，这也是泉水被叫做香泉的原因。整个释义没有添加额外的文学修饰，完全贴合诗句的字面意思。
核心主旨与内容概括
这首诗是阮阅《郴江百咏》组诗里的一篇，专门描摹郴州本地僧舍里的香泉景观。全诗先写泉水的静态特征，再写泉水的用途，最后猜测泉水带香气的原因，完整展现了香泉的特点。整首诗语气平和，没有浓烈的情绪表达，只是客观描摹景物，传递出一种清雅闲适的氛围，也能看出诗人对这种禅居生活的欣赏态度。
跨学科 · 是什么
熏陆香（乳香）植物学
熏陆香也叫乳香，是一种常见的芳香类树脂，主要产自热带地区。它的颜色多为淡黄色，打碎后会有半透明的质感，燃烧的时候会散发出浓郁的香气。我国古代从汉代开始就有使用熏陆香的记载，宋代时不仅用来做香料，也会用来入药，治疗跌打损伤等病症。普通群众只要记住它是一种古代常用的香料就可以，不需要掌握复杂的专业知识。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候要采用2-2-3的节奏断句，第一句断为僧舍/灵源/静不流，第二句断为只供/斋钵/与茶瓯，第三句断为直应/老衲/投薰陆，第四句断为石罅/云根/久未收。整体语气要平缓柔和，不需要有太大的起伏，读出闲适清淡的感觉就可以。每句末尾的流、瓯、收三个字是韵脚，诵读的时候可以稍微拉长一点音，体现出诗歌的韵律感。
基础句式仿写指导
大家可以仿写本诗中“XX静不流，只供XX与XX”的句式，用来描摹日常小景，传递闲适的感觉。比如写家里的小金鱼缸可以写“缸里金鳞静不流，只供闲赏与消愁”，写院中的小水井可以写“院井清甘静不流，只供炊饭与烹茶”。仿写的时候要注意前后内容的匹配，前面写事物的状态，后面写事物的用途，保持整体风格的统一，不要强行堆砌词语。
名句日常写作应用
核心名句“僧舍灵源静不流，只供斋钵与茶瓯”可以用在描摹清雅生活、隐逸日常的作文场景里。比如写自己去山间民宿游玩的经历，可以写“民宿院中的老井清冽甘美，只供蔬饭与茶瓯，颇有几分古诗里的闲趣”。写自己向往的退休生活也可以用，比如“我理想中的晚年生活，就是在小院里挖一口小井，只供餐食与煮茶，远离世俗的喧嚣”。应用的时候只要调整后面的用途部分，就能适配大多数写闲情的场景。
关联知识图谱
《郴江百咏·玉泉》同主题
两首诗都是阮阅《郴江百咏》组诗中的篇目，都以郴州本地的泉水资源为描写对象，风格都是清淡雅致，都是宋代地方风物诗的代表作品。
名句 CLASSIC LINES
僧舍灵源静不流，只供斋钵与茶瓯
该句为本诗核心名句，精准抓住了香泉的状态与功用特征，以日常的斋钵、茶瓯意象凸显出禅居生活的清雅，后世常被用来描摹淡泊闲适的隐逸生活场景，也被郴州当地用作文旅宣传的文化符号。
标签 TAGS
作者 POET
阮阅
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