郴江百咏 太平寺
石虎城西郴水边，支提突兀祖灯传。
有人认得双岩桂，何必庭前柏子禅。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感感悟 · 禅理 · 赞美
创作背景
北宋宣和年间郴州任上创作
本诗创作于北宋宣和年间（1119-1125），作者阮阅当时任郴州知州，在任期间遍历郴州各地风物，创作了总数百首的《郴江百咏》组诗，专门记录郴州的山水、古迹、寺观、民俗，本诗是其游览太平寺时所作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言绝句是中国古典诗歌近体诗的体裁之一，全诗共四句，每句七字，有严格的格律押韵要求。该体裁成熟于唐代，在宋代得到进一步发展，是文人咏物抒怀、记录风物的常用体裁。本诗属于宋代地方风物类七言绝句，是阮阅《郴江百咏》组诗中的作品。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层，一是对郴州太平寺周边风物的喜爱与认同，二是对禅理的生活化感悟，表达了“禅意蕴藏在日常风物之中，无需向外刻意求索”的思想内核，情感平和冲淡，兼具地方记录性与哲理性。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
石虎城是宋代郴州城的别称。郴水是郴州境内的主要河流。支提是佛教术语，指佛塔。祖灯指佛法的传承，佛教认为佛法像灯一样可以代代传递。双岩桂指郴州双岩地方生长的桂树。柏子禅是佛教著名公案，指赵州禅师用“庭前柏树子”回答学人提问的典故。
逐句白话释义
第一句写太平寺的位置，在石虎城的西边、郴水的旁边。第二句写寺里的佛塔高高耸立，这里有着代代传承的佛法。第三句说如果有人能够认得双岩的桂树中蕴含的道理。第四句说就不必再去追求庭前柏树子那样的禅机了。整体语言直白，没有晦涩的修饰。
核心主旨与内容概括
这首诗记录了作者游览郴州太平寺的所见所感，先点明太平寺的位置和它作为佛教场所的属性，再通过双岩桂和柏子禅的对比，表达了禅理就藏在身边的日常风物里，不需要刻意向外追求的道理，也体现了作者对郴州本地风物的熟悉与喜爱。
跨学科 · 是什么
郴江地理特征地理学
郴江是湘江的二级支流，发源于湖南省郴州市汝城县的耒山，全长约75公里，流经郴州城区，是郴州的母亲河。这首诗里提到的郴水边位置，对应今天郴州市城区的西河沿岸区域，至今仍是郴州重要的景观带。
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读写应用
诵读节奏指导
诵读这首诗时整体语气要平和舒缓，每句七字按照“二二三”的节奏断句。第一句“石虎城西/郴水/边”语速稍缓，点明地点。第二句“支提突兀/祖灯/传”语调稍微上扬，突出佛塔的气势。第三句“有人认得/双岩/桂”语气稍带疑问感。第四句“何必庭前/柏子/禅”语调放缓下沉，带出哲思的感觉。
句式仿写指导
可以仿写本诗“景物+说理”的结构，先写一个自己熟悉的日常景物，再用对比的方式说出自己的感悟。比如可以写“教室窗前槐树边，书香阵阵逐年传。有人认得叶中趣，何必远寻世外仙”，先点地点景物，再转写感悟，最后点明道理，符合本诗的结构特点。
名句应用场景示例
“有人认得双岩桂，何必庭前柏子禅”这句可以用在表达“美好就在身边，不需要远求”的场景里。比如写游记的时候，发现家门口的景色就很美，可以用这句表达不用去远方景区，身边就有好风景。也可以用在劝别人不要盲目追求遥不可及的目标，珍惜当下拥有的事物的语境里。
关联知识图谱
赵州禅师庭前柏树子公案同典故
本诗的柏子禅出自《五灯会元》记载的赵州从谂禅师公案，有僧人问赵州禅师“如何是祖师西来意”，赵州禅师回答“庭前柏树子”，意思是禅理就在日常事物之中，和本诗表达的核心思想完全一致。
阮阅《郴江百咏》组诗文献作品集
本诗是《郴江百咏》中的第72首，该组诗共100首，全部是七言绝句，内容涵盖郴州的山水、古迹、寺观、民俗，是研究宋代郴州地方文化的重要文献，具有很高的文学价值和史料价值。
名句 CLASSIC LINES
有人认得双岩桂，何必庭前柏子禅
这两句是本诗的核心名句，借用佛教公案说理，语言直白而富有哲思，后世常被用来表达“道理就在身边，无需远求”的内涵，也被多部郴州地方史志收录，是代表郴州本土文化的经典诗句。
标签 TAGS
作者 POET
阮阅
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