郴江百咏 孝妇冢
国史班班有旧闻，欲将重说与郴人。
教知蔡妇潸然意，可比神仙噀酒神。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感崇敬
创作背景
北宋宣和年间郴州任上创作
本诗是北宋官员阮阅宣和年间任郴州知州时所作，属于其歌咏郴州地方风物古迹的《郴江百咏》组诗系列，创作目的是借地方道德典范开展百姓教化。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的七言绝句，全诗共四句，每句七字，格律严谨，是宋代流行的诗歌体裁之一。
情感 · 解读
本诗核心情感为推崇儒家孝悌美德，借地方古迹孝妇冢的相关记载，劝谕郴州本地百姓传承孝行文化，树立道德典范。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
班班指清楚明晰、有明确记载的样子。潸然形容流泪的状态，这里指代孝妇的至诚孝心。噀酒神指东汉传说中的有道术的官员栾巴，传说他曾在朝堂上喷酒化作雨扑灭千里外的成都火灾。这些字词都是理解本诗的基础，没有生僻含义。
逐句白话释义
第一句的意思是国家正史里清清楚楚记载着过去的相关事迹。第二句的意思是我想要把这些旧事重新说给郴州的百姓们听。第三句的意思是要让大家知道蔡姓孝妇那份带着泪水的至诚心意。第四句的意思是这份孝心的力量，可以和传说里神仙喷酒的神通相提并论。
核心主旨与内容概括
这首诗是宋代地方官员创作的教化类诗歌，通过歌咏郴州本地的孝妇冢古迹，援引正史中的相关记载，劝谕当地百姓学习孝妇的美好品德，传承孝悌的传统文化，是一首兼具文学性和实用功能的作品。
跨学科 · 是什么
正史孝行记载制度历史学
对应诗句为“国史班班有旧闻”。文学表达是点明孝妇事迹有正史记载作为依据，增强说服力。科学事实是从汉代开始，官方就会将符合儒家伦理的孝行事迹载入官方史书，作为全国性的道德典范向百姓推广，这项制度一直延续到清代。所属学科为历史学。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候每句按照2-2-3的节奏断句，比如“国史/班班/有旧闻”。整体语气要平缓庄重，突出劝谕教化的意味，不需要过于激烈的情绪表达。每句结尾的韵脚可以稍微拉长，读起来更有节奏感。
基础句式仿写指导
可以模仿“欲将重说与郴人”的句式进行写作，核心结构为“欲将+动作+与+对象”，适合用于地方文化推广、知识科普类的表达场景。比如写家乡非遗推广的内容时，可以仿写为“欲将旧艺说与乡人”。
名句日常写作应用
核心名句“国史班班有旧闻，欲将重说与郴人”适合用于地方文化宣传、传统美德教育、家乡主题写作等场景。比如写介绍家乡孝文化的文章时，可以用这句引出当地历史上的孝行故事，增强内容的历史厚重感。
关联知识图谱
阮阅《郴江百咏》组诗同组作品
本诗是阮阅创作的《郴江百咏》组诗中的一首，该组诗共100首，全部歌咏郴州当地的风物、古迹、人文内容，是研究宋代郴州地方文化的重要史料。
名句 CLASSIC LINES
国史班班有旧闻，欲将重说与郴人
该句是本诗核心名句，因直白点出地方史迹教化的功能，后世常被用于地方文化宣传、传统美德教育类场景，多次被郴州地方史志收录引用。
标签 TAGS
作者 POET
阮阅
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