圣女祠

石屏苔色凉,流水绕祠堂。

巢鹊疑天汉,潭花似镜妆。

神来云雨合,神去蕙兰香。

不复闻双佩,山门空夕阳。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感怅惘
创作背景
大中年间 游陈仓圣女祠
本诗作于唐宣宗大中年间,诗人漫游途中经过陈仓境内的圣女祠,有感于当地流传的圣女传说创作此诗,未涉及作者其他生平事件。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言律诗是唐代成熟的近体诗体裁,每首八句每句五字,要求平仄粘对、中间两联对仗,在唐代诗歌中占据重要地位,本诗是标准的五言律诗作品。
情感 · 解读
全诗核心情感为诗人游览圣女祠时,对传说中的圣女仙灵事迹的追慕向往,以及人神相隔、古迹萧条的空寂怅惘之情,情感层次清晰余味悠长。

基础解读 READING

语文核心知识
圣女祠
圣女祠是古代供奉传说中得道圣女的祠庙。唐代陈仓的圣女祠相传供奉的是汉代得道的女仙,经常往来于山林之间,当地百姓多有祭拜。
天汉
天汉就是我们常说的银河。古人认为银河是天上的河流,是连接人间和仙界的通道,看到银河就会联想到仙境。
蕙兰
蕙兰是一种常见的兰科植物,开花的时候香气淡雅清新,古人经常用蕙兰来象征高洁的品行或者仙境的草木。
双佩
双佩指古代女子佩戴的两块玉佩,走路的时候玉佩互相碰撞会发出清脆的声响,诗里用双佩的声响指代圣女的行踪。
逐句白话释义
石质的屏风上长满青苔,透着阵阵凉意。潺潺的流水环绕着祠堂静静流淌。树上筑巢的喜鹊,让人怀疑这里接近天上的银河。潭边的花倒映在水中,好像是圣女对着镜子梳妆的模样。传说圣女到来的时候,会有云雨相合的奇异景象。圣女离开之后,祠庙周围还会留下蕙兰的香气。现在再也听不到圣女佩戴的双佩发出的声响了,只有夕阳的余晖空落落的洒在山门上。
核心主旨与内容概括
这首诗描写了诗人游览圣女祠看到的清幽景色,结合当地流传的圣女传说,抒发了诗人对仙灵事迹的追慕向往,还有人神相隔、古迹萧条的怅惘落寞之感。
跨学科 · 是什么
蕙兰植物学
蕙兰是我国特有的兰科植物,主要分布在秦岭以南的山林地区,春季开花香气清幽,古代常被视为高洁雅致的象征。
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读写应用
基础诵读指导
诵读时整体语气要舒缓清幽,每句五言按照二三结构断句,比如“石屏/苔色凉,流水/绕祠堂”,最后两句语速适当放慢,读出怅惘的语气。
基础句式仿写
可以模仿“神来云雨合,神去蕙兰香”的对称句式,描写事物的两种相反状态,比如仿写为“风来竹影动,风去鸟鸣幽”,句式整齐富有韵律感。
名句日常写作应用
“不复闻双佩,山门空夕阳”可以用在描写访古、游览古迹的作文中,表现古迹萧条、物是人非的氛围,比如示例:“走进荒废的古寺,四下寂静无声,真有种‘不复闻双佩,山门空夕阳’的落寞感。”
关联知识图谱
李商隐《圣女祠》三首同主题
都是以圣女祠和圣女传说为创作主题的唐诗,内容都涉及对仙灵传说的追慕。
常建《题破山寺后禅院》同体裁|同主题
都是描写祠庙古寺的五言律诗,风格清幽淡远,侧重表现环境的静谧和内心的感悟。

名句 CLASSIC LINES

神来云雨合,神去蕙兰香。不复闻双佩,山门空夕阳。
该句为全诗核心名句,以虚实结合手法描绘圣女来去的缥缈状态,末句以景结情,空灵怅惘的艺术效果。

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作者 POET

储嗣宗
晚唐山水田园诗人,进士出身,曾任校书郎

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