和王昭符进士赠洞庭赵先生
为爱君山景最灵，角冠秋礼一坛星。
药将鸡犬云间试，琴许鱼龙月下听。
自要乘风随羽客，谁同种玉验仙经。
烟霞澹泊无人到，唯有渔翁过洞庭。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感慕道 · 隐逸
创作背景
和赠道士之作
本诗为晚唐诗人高骈任荆南节度使期间的作品，是和答进士王昭符赠予洞庭君山赵姓道士的诗作，创作于公元870年前后，属于高骈中年崇道时期的创作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国古典诗歌体裁的一种，属于近体诗范畴，成熟于唐代。全诗共八句，每句七字，要求平仄合规、中间两联对仗、押韵严格。本诗符合七言律诗平起首句入韵的格律规范，是晚唐隐逸类七律的代表作品。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层，一是对洞庭湖君山灵秀清幽景致的赞美，二是对赵先生远离世俗、潜心修道的超俗生活的钦慕与向往，整体情感淡远平和，无世俗功利色彩。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
角冠指道士所戴的尖顶帽，是唐代道士的标志性服饰。坛星指道士祭祀星斗的法坛，是道教斋醮仪式的专用场地。药将鸡犬化用了鸡犬升天的典故，指道士炼制的丹药功效神奇。琴许鱼龙指道士弹琴技艺高超，连水中的鱼龙都愿意前来聆听。羽客是古代对道士的尊称，指代修仙求道的人。种玉是道家经典典故，指代修行得道的验证。仙经指道教的经典典籍，记载修仙的方法。烟霞澹泊形容君山一带的云雾风景清幽恬淡，没有世俗的喧嚣。
逐句白话释义
因为喜爱君山的景致最为灵秀神奇，秋日里赵先生戴着道冠在法坛上祭祀星斗。他炼制的丹药要连鸡犬一起带到云间试用，弹出的琴声愿意让水中的鱼龙在月下聆听。他一心想要乘着清风跟随道士修行，有谁能和他一样按照仙经的记载验证种玉得道的传说。烟霞清淡的幽静之地没有人会来到，只有打鱼的老翁偶尔会经过洞庭湖。
核心主旨概括
全诗围绕洞庭君山的赵姓道士展开，描写了他清幽闲适的修道生活，赞美了他远离世俗、潜心求道的孤高品格，同时也抒发了诗人对这种淡泊隐逸生活的向往之情，整体意境淡远清幽，没有世俗的功利色彩。
跨学科 · 是什么
洞庭湖君山地理特征地理学
对应的诗句是“为爱君山景最灵”。君山是洞庭湖中的岛屿，面积约0.96平方公里，由72座大小山峰组成，属于亚热带季风气候，植被茂密，风景秀丽，自古以来就是著名的风景名胜地。文学表达将其形容为“景最灵”，科学事实是君山独特的地理位置形成了四季分明、云雾缭绕的自然景观，确实有秀美灵动的特质。
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读写应用
基础诵读指导
诵读时整体语气要平和舒缓，体现出诗歌淡远清幽的意境。首句“为爱/君山/景最灵”重读“灵”字，突出开篇的赞美语气。颔联“药将/鸡犬/云间试，琴许/鱼龙/月下听”语速稍慢，读出闲适的感觉。颈联“自要/乘风/随羽客，谁同/种玉/验仙经”后半句稍微提高语调，突出反问的语气。尾联“烟霞/澹泊/无人到，唯有/渔翁/过洞庭”语速放缓，重读“唯有”，读出幽静的意境。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗“景物+人物行为”的对仗句式，比如“风穿竹叶窗间过，月照梅花院底明”。也可以仿写“场景+反衬”的结尾句式，比如“深山寂寂无人到，唯有樵歌隔岭闻”。仿写时要注意前后句的意境统一，用词平实自然，不需要刻意追求华丽的辞藻。
名句写作应用指导
核心名句“烟霞澹泊无人到，唯有渔翁过洞庭”可以用于描写淡泊隐逸的生活场景，也可以用于形容远离世俗喧嚣的自然景致。比如写乡村游记的时候可以用：“半山腰的古寺藏在云雾之间，真有种‘烟霞澹泊无人到，唯有渔翁过洞庭’的幽静感觉。”也可以用于表达自己对淡泊生活的向往。
关联知识图谱
《望洞庭》（刘禹锡）同主题
刘禹锡的《望洞庭》同样以洞庭湖君山为描写对象，都是唐代描写洞庭景致的经典诗作，二者都突出了君山灵秀的自然特质，文化影响力相当。
鸡犬升天同典故
“鸡犬升天”是道教经典典故，本诗中“药将鸡犬云间试”化用了该典故，二者都和道教修仙文化直接相关，是唐代道教文化在文学创作中的典型体现。
名句 CLASSIC LINES
烟霞澹泊无人到，唯有渔翁过洞庭
该句以清淡的笔触写出了君山远离世俗的幽静意境，一语双关暗合修道者淡泊的心境。
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作者 POET
高骈 821-887
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