偈
八月二十五，有宾兼有主。
辊出雪峰球，打动禾山鼓。
天帝释摇头，大梵王作舞。
不透上林关，未敢轻相许。
空生不解此家风，惹得岩前华似雨。
基础信息 BASIC
体裁偈颂
情感机锋
月份八月
创作背景
本偈为宋代禅林上堂示众偈，是禅师在农历八月二十五的公开法会上，为接引各地参学僧人所作，收录于南宋普济编著的《五灯会元》卷十九，是宋代禅门广为流传的开示作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
禅偈是佛教禅宗特有的文学体裁，起源于印度佛教偈颂，传入中国后融合古体诗特点发展而成。主要用于禅师开示说法、传递禅机、记录感悟，语言简洁机警，多暗含典故，不遵循近体诗格律要求，在唐宋禅林极为盛行，是中国佛教文学的重要组成部分。
情感 · 解读
本偈核心情感是禅门宗师接引学人的冷峻机锋，既暗含对禅门历代传承家风的彰显，也有对未透关学人的提点警示，全程无直接抒情，所有情感都藏于典故机锋之中，符合禅宗“不立文字、直指人心”的核心宗旨。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
辊：滚动、抛掷。雪峰球：唐代雪峰义存禅师的公案典故。禾山鼓：唐代禾山无殷禅师的公案典故。天帝释：佛教传说中忉利天的主神，又称帝释天。大梵王：佛教传说中色界初禅天的主神。上林关：禅门譬喻开悟需要突破的关隘。空生：即须菩提，佛陀十大弟子之一，以“解空第一”著称。华：通“花”，指天女散花典故中的天花。
逐句白话释义
农历八月二十五这天，法会上既有外来参学的宾客僧人，也有本山的住持主师。抛出雪峰禅师传承的机锋球，敲响禾山禅师著名的解打鼓。帝释天见了这场景都连连摇头，大梵王见了也跟着起舞。如果不能突破上林关的考验，我绝不敢轻易认可你的修行境界。须菩提都不明白这种禅门的独特家风，才惹得岩前的天花像雨一样散落下来。
核心主旨概括
这是一首宋代禅门的开示偈，禅师通过化用多桩大家熟知的禅门公案和佛经典故，为参学的僧人设置机锋，点拨大家要突破固有的认知边界，真正明心见性，只有透过关隘才能得到宗师的印可。
跨学科 · 是什么
宋代禅林上堂制度历史学
宋代是禅宗发展的鼎盛时期，各大禅寺都有固定的上堂说法制度。通常寺院会每月选定多个固定时日开设公开法会，接待从各地前来参学的僧人。法会中本寺住持作为主，外来参学者作为宾，共同参与禅机问答、佛法探讨。这首偈开头的表述，正是对宋代禅林上堂法会场景的如实记录。这种上堂制度是宋代禅宗传播思想、接引学人的核心制度，一直延续到后世的禅林之中。相关记载可参考宋代禅林史书《五灯会元》《景德传灯录》等权威典籍。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本偈时整体节奏要平缓沉稳，每句读完停顿一次，读到包含公案典故的句子时可以稍加重音，最后两句语气要稍带提点的意味，不需要过于激昂的情绪，保持沉静平缓的语气即可。
基础句式仿写
可以模仿本偈开篇“XX（时间/场景），有X兼有X”的并列句式，用于描写特定场景的构成元素，比如描写传统节日场景可以写“元宵灯会夜，有灯兼有月”，描写集市场景可以写“清明赶圩日，有吃兼有玩”，句式简洁明快，画面感强。
名句写作应用
核心名句“辊出雪峰球，打动禾山鼓”可以用于描写传统文化活动中传承经典、接续传统的场景，比如写非遗展演、传统文化节的文章里，可以用这句形容传统技艺、传统文脉的传承展示，自带厚重的文化底蕴。
关联知识图谱
雪峰义存禅师同典故
本偈中“辊出雪峰球”的典故，出自唐代著名禅师雪峰义存的公案，是禅门著名的机锋案例。
禾山无殷禅师同典故
本偈中“打动禾山鼓”的典故，出自唐代著名禅师禾山无殷的“解打鼓”公案，是禅门著名的机锋案例。
名句 CLASSIC LINES
辊出雪峰球，打动禾山鼓
该句是本偈核心名句，化用唐代雪峰义存、禾山无殷两位禅师的著名公案，是禅门机锋的典型表达，后世禅林应对、戏曲小说创作中多有引用，文化影响力深远。
标签 TAGS
作者 POET
释慧懃 1059-1117
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