句 其三

老守自惭无善政,衰公不称作遨头。

基础信息 BASIC

情感自省 · 谦逊
创作背景
宋代地方官执政抒怀
这两句是宋代地方知州任上所作,当时作者担任成都府知州,恰逢春季民俗游赏活动,百姓按惯例邀请其担任“遨头”领头出游,作者有感于自身执政成绩未达预期,即兴吟诵出这两句。目前学界对具体作者归属尚有争议,暂归入《全宋诗》佚句范畴。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
这两句属于宋代七言断句,是完整诗作散佚后留存的残句。断句是中国古典诗歌的特殊体裁,多是诗人即兴吟诵后被旁人记录留存的片段。这类作品往往没有固定的格律约束,内容多是即时性的情绪表露,风格直白真切。宋代文人多有断句留存,很多都成为广为流传的名句。
情感 · 解读
这两句的核心情感是地方主官的自谦与自省,既有对自身政绩不足的愧疚,也有年老不适任的清醒自我认知。体现了古代士大夫“修身齐家治国平天下”的自我要求,也展现了执政者谦逊自持、不慕虚名的品格,是传统官德文化的典型表达。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词释义
“老守”是古代地方郡守的自称,这里指作者本人,当时担任地方主官职务。“自惭”就是自己感到惭愧,是作者内心真实情绪的直白表露。“善政”指的是让百姓安居乐业的良好执政成绩,是古代对官员考核的核心标准。“衰公”是作者对自己的谦称,意思是年迈衰老的自己,暗含年岁已高、精力不济的自我认知。“不称”就是不相配、不够资格,是作者的自谦表述。“遨头”是宋代成都地区特有的民俗称呼,每年春季百姓集体出游时,会推举当地的知州作为出游队伍的领头人,就叫做“遨头”。这句里的字词都是宋代口语化的表达,没有生僻字,读起来直白易懂。
逐句白话释义
第一句的意思是,我这个年迈的地方郡守,自己心里很惭愧,没有做出什么让百姓满意的好政绩。第二句的意思是,我已经衰老了,实在不配做大家这次出游的领头人。整体翻译没有添加额外的文学修饰,完全贴合原文的字面意思和自谦语气,符合宋代口语化的表达习惯。普通人不需要额外的背景知识,也能轻松读懂这两句的含义。
核心主旨概括
这两句残句的核心内容是宋代地方主官的自白,表达了作者对自身执政成绩的反思,以及面对民众信任时的谦逊态度。没有任何炫耀政绩的内容,反而主动反思自己的不足,展现了古代士大夫对自身的严格要求。整体情感真挚诚恳,没有丝毫的矫揉造作,让人能直观感受到作者的品格。
跨学科 · 是什么
宋代成都遨头习俗社会学
这两句涉及的是宋代成都的社会风俗,每年春季成都都会举办大规模的游赏活动,从官方到百姓都会参与。活动的领头人固定由当地的知州担任,百姓称这个领头人为“遨头”,这是当地民众对地方官的信任和认可的体现。这种习俗是宋代地方官与民同乐的典型表现,也是当地治理水平的一种侧面反映。这个习俗从唐代后期开始出现,到宋代达到鼎盛,之后逐渐消失。
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读写应用
诵读指导
诵读这两句时,断句节奏为“老守/自惭/无善政,衰公/不称/作遨头”,按照二二三的结构断句即可。整体语气要平缓诚恳,不需要过于高昂或者低沉,贴合作者自谦的情绪。重读“自惭”和“不称”两个词,能够更好地突出作者的内心情感。语速可以稍慢,体现出作者思考和自省的状态。
句式仿写指导
这两句可以用来仿写自谦类的表达,核心结构是“身份+自谦情绪+具体事件+不配的具体内容”。比如学生可以仿写“晚辈自愧无才学,拙作不堪入君眸”,职场人士可以仿写“新人自惭无经验,重任不敢独自担”。仿写的时候注意保持前后两句的对仗,语言尽量直白真诚,不要过于华丽,才能贴合原句的风格。这种句式适用场景非常广,日常表达谦逊态度的时候都可以使用。
名句写作应用
这两句可以用在表达自我反思、谦逊品格相关的作文中。比如写关于个人修养的作文时,引用这句可以体现自省的重要性;写关于公职人员责任的作文时,引用这句可以体现执政为民的初心。使用的时候不需要额外解释太多,直接放在论点之后作为论据即可,能够增强文章的文化底蕴。比如可以写“古话说‘老守自惭无善政,衰公不称作遨头’,谦逊自省从来都是优秀品格的核心组成部分”。
关联知识图谱
宋代成都民俗民俗关联
“遨头”是宋代成都特有的民俗称呼,是春季游赏活动的领头人,和宋代成都发达的市民文化直接相关。这类民俗活动是宋代城市经济繁荣的体现,也是当时社会治理的重要组成部分。

名句 CLASSIC LINES

老守自惭无善政,衰公不称作遨头
这两句是表达官员自省品格的名句。

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作者 POET

邵伯温 1057-1134
宋代官员、笔记文学家,北宋理学名家邵雍之子,存诗24首

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