和张知县省食费韵

食馔不须丰,古人贵量腹。

一饱尚何求,八珍非所欲。

犀箸厌未下,但折平生禄。

造物赋人料,多少有数目。

更思途中殍,皆缘食不足。

庄叟重鹁食,此篇时一读。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感悯农
创作背景
唱和交游创作
本诗为作者与张知县的唱和之作,呼应张知县提出的节省饮食开支的主张,属于士人阶层日常交游中传递价值观念的创作,学界暂未考证到确切的创作年份与具体历史事件背景,仅可确定为作者仕宦时期的作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言古诗,属于古体诗的一类,句式为每句五字,格律自由,不限对仗、押韵,篇幅长短可灵活调整,是唐代近体诗定型前就已流行的诗歌体裁,历代士人常用来抒发杂感、唱和交游,文体定位偏向实用表意类诗作。
情感 · 解读
本诗核心情感为倡导俭朴的生活理念,反对饮食上的奢靡浪费,同时饱含对底层饥民的体恤之情,传递出传统士人仁民爱物的道德追求,历代主流解读均认可其节俭爱民的思想内核,具有积极的教化意义。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
省食费指节省饮食方面的开支,韵指按照对方诗作的韵脚创作唱和作品。八珍指古代八种珍贵的食材,代指极为奢华的饮食。犀箸指用犀牛角制作的筷子,代指高档奢华的餐具。殍指因饥饿而死的人。庄叟指先秦思想家庄周,鹁食化用庄子逍遥游中鹪鹩饮食简单的典故,代指俭朴的生活需求。本部分字词注释为通用通识内容,无生僻术语,便于大众理解。
逐句白话释义
饮食不需要太过丰盛,古人最看重按照自己的食量来安排饮食。只要能够吃饱就没有别的奢求了,珍贵的八珍美食并不是我想要的东西。面对奢华的美食拿犀牛角筷子都不愿意下筷,明白这些消费消耗的是自己平生积攒的俸禄。上天赋予每个人的福报是有定数的,数量多少都有固定的额度。再想到路上那些饿死的人,都是因为食物不够才落到这般境地。庄子看重鹪鹩那样简单的饮食需求,我时常会把这篇诗作拿出来读提醒自己。
核心主旨概括
全诗围绕节俭饮食的主题展开,先是点明量腹而食的古训,接着表明自己不追求奢靡饮食的态度,再提到个人福报有定数不能浪费,最后联想到底层饥民的处境,升华了节俭的意义,最终落脚到用庄子俭朴思想自我约束的主张,整体传递出崇俭恤民的核心价值。
跨学科 · 是什么
宋代士人俭朴风尚社会学
宋代士人阶层普遍将节俭视为重要的道德修养内容,反对在饮食、起居等方面过度奢靡。这种风尚既受到儒家俭以养德思想的影响,也与宋代官员俸禄制度、士人群体的自我约束要求有关。普通士人多主动践行俭朴的生活方式,还会通过唱和诗作的方式互相督促,这类诗作在宋代士人交游中十分常见,具有鲜明的时代特征。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时整体语气要平实沉稳,体现出说理的郑重感。每句五言按照二三分段断句,比如“食馔/不须丰,古人/贵量腹”。开头四句语气平缓,传递出朴素的道理。中间“犀箸厌未下”到“多少有数目”语气稍重,凸显自我警示的意味。“更思途中殍”两句语气要放缓,带体恤沉重的感觉。最后两句语气回归平和,体现出自我修养的从容感。诵读时语速不要过快,每句停顿时间均匀即可。
句式仿写指导
本诗采用直白说理的五言句式,仿写时可以先确定一个生活化的主题,比如节约用纸、绿色出行等。开头可以用“XX不须X,古人贵XX”的句式直接点明主题。中间部分可以联系个人的生活实际,表达自己对该主题的态度。最后可以升华主题,联系更大的社会层面的意义,或者引用相关的名人典故收尾。仿写时语言要质朴自然,不需要过度堆砌华丽的辞藻,只要清晰传递自己的观点即可。
名句写作应用
“食馔不须丰,古人贵量腹”这句名句可以用在倡导节俭、反对浪费主题的文章中。比如写关于光盘行动的作文时,可以开头引用这句名句,引出我国崇俭的传统。也可以用在个人生活感悟类的文章中,表达自己不追求物质享受、重视精神富足的生活态度。还可以用在讨论传统美德的议论文中,作为道理论据支撑自己的观点。应用时要注意契合语境,不需要额外的复杂修饰,就能清晰传递出节俭的核心内涵。
关联知识图谱
李商隐《咏史·历览前贤国与家》同主题
两首作品都倡导节俭的核心理念,反对奢靡浪费,具有相同的价值导向,都是传统崇俭文化的代表性作品。李商隐的诗从家国层面论证节俭的意义,本诗从个人修养和社会层面论证节俭的意义,二者可以互相参照,帮助理解传统崇俭文化的内涵。

名句 CLASSIC LINES

食馔不须丰,古人贵量腹
该句直白点明崇俭的核心主张,语言质朴有力,契合传统儒家“俭以养德”的价值导向。

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作者 POET

张继先 1092-1127
北宋道教天师、诗人

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