祷雨应时喜而联句

何以慰黎民,山川朝出云。

精诚动天地,丹恳在词文。

南亩苗初槁,西郊雨已纷。

林峦添郁郁,草木共欣欣。

休怪芝田茂,其如羽服勤。

穹苍岂私曲,流俗足妖氛。

途路尘埃息,轩窗暑气分。

丰年慰农叟,盛德谢吾君。

枝润惊林鸟,厨清绝楚蚊。

上真何以报,惟把宝香焚。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言排律
情感悯农 · 赞美
创作背景
祷雨得应后集体创作
本诗创作背景为古代某地遭遇夏旱,农田禾苗干枯,当地官方主持祷雨仪式后恰好降雨,旱情得到缓解。参与祷雨或相关事务的文人群体以联句形式共同创作本诗,记录这一事件,抒发喜慰之情,未涉及作者生平相关内容。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于古典诗歌体裁中的五言排律,为多人共同创作的联句作品。全篇每句五字,除首尾两联外中间联句全部对仗,篇幅不受常规律诗八句限制,符合排律的文体特征。联句是古代文人集体创作的常见形式,参与者依次接续诗句,共同完成完整作品。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层:一是旱情得解、降雨应时而至的直观喜悦;二是牵挂农耕生产、体恤百姓生计的人文关怀;三是对天道公允不私、君王德政惠及民生的称颂,情感基调明快热烈,充满积极向上的氛围。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词释义
黎民指普通百姓,是古代对民众的通用称呼。丹恳指赤诚、真挚的心愿,这里指祷雨时的虔诚心意。南亩泛指农田,是古代对耕地的常见代称。槁指植物干枯、缺水萎缩的状态。羽服原指道士的服饰,这里代指主持祷雨仪式的人员。穹苍指苍天、上天,是古代对天空的尊称。
逐句白话释义
拿什么来安慰百姓呢?清晨山川上空就升起了云。我们的精诚之心感动了天地,祷雨文里写满了我们的诚恳心愿。南边田里的禾苗刚要干枯,西郊就已经下起了密集的雨。山林变得更加郁郁葱葱,各类草木都长得欣欣向荣。不要诧异田地里的作物长得这么茂盛,这都是主持祷雨的人勤恳付出的结果。上天从来不会偏私,之前民间都被旱情的阴霾笼罩。路上的灰尘都被雨水压下去了,窗边的暑气也消散了不少。即将到来的丰年让老农们十分欣慰,我们要感谢君主的盛大恩德。树枝被雨水润湿惊飞了林中的鸟,厨房里清爽得再也没有扰人的蚊子。要怎么报答上天的恩德呢?我们只有焚烧珍贵的香烛来表达谢意。
核心主旨与内容概括
本诗围绕祷雨得应的事件展开,先交代旱情背景和祷雨的虔诚,再细致描摹降雨后自然、社会各个层面的向好变化,最后抒发对天道、君德的感恩之情。整体内容紧贴民生实际,情感真挚朴实,全面展现了古代社会对农耕生产的重视、对降雨的期盼。
跨学科 · 是什么
雨后植物复苏现象植物学
干旱环境下植物会进入胁迫状态,叶片卷曲、颜色暗淡,生长几乎停滞。降雨后土壤水分充足,植物根系能够吸收足够的水分供给茎叶。叶片恢复舒展,叶绿素合成加快,所以整体看起来更加浓绿有光泽。这种变化是植物应对环境变化的正常生理反应,在降水充足后的3到5天内会表现得格外明显。农耕生产中这类降水被称为“及时雨”,直接决定了当季的作物产量。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时整体语气要明快喜悦,节奏稍缓,读出欣喜的情绪。每句五言按照“二三”结构断句,比如“何以/慰黎民,山川/朝出云”。描写雨景的诗句可以适当加重语气,突出画面的生机感。结尾感恩的部分语气要诚恳庄重,读出郑重的感觉。诵读时可以适当停顿,给人留下想象的空间,让情感表达更加饱满。
句式仿写指导
可以仿写本诗中“林峦添郁郁,草木共欣欣”的叠词对仗句式,选取两个相关的景物,用叠词突出景物的特征。比如写春日景色可以写“桃花开灼灼,柳树覆青青”,写冬日雪景可以写“山川铺皑皑,屋舍覆皑皑”。仿写时要注意前后句内容关联,对仗工整,叠词使用要贴合景物的特点,不要生硬堆砌。
名句应用场景
“林峦添郁郁,草木共欣欣”这句可以用在描写自然春景、雨后风光的作文中,也可以用在表现政策实施后各行各业蓬勃发展的场景中。比如写乡村振兴主题的文章可以用:“如今的乡村处处是林峦添郁郁,草木共欣欣的美好景象,农民的日子越过越红火。”也可以用在游记类文章中描摹山林风光,应用范围非常广泛。
关联知识图谱
《春夜喜雨》(杜甫)同主题
两首作品都围绕降雨带来的积极影响展开,都表达了对降雨的喜爱、对民生的关怀之情,核心情感高度契合,都是古代喜雨类诗词的代表性作品。

名句 CLASSIC LINES

林峦添郁郁,草木共欣欣
这句用叠词生动描摹出降雨后山林草木复苏、生机勃发的景象,画面感极强。

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作者 POET

张继先 1092-1127
北宋道教天师、诗人

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