金丹诗四十八首 其四二

学道多多少悟真,真成便见自家身。

三田有路纵横去,万类无缘变换因。

土内养金金色重,鼎中进火火功新。

若于财色全无动,便是蓬莱洞里人。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感修行 · 劝诫
创作背景
北宋道教内丹宣教创作
本诗为北宋第三十代天师张继先所作《金丹诗四十八首》的第四十二首,创作于张继先住持龙虎山传道期间,彼时北宋内丹学兴盛,作者为向普通修行者阐释内丹修持核心要旨而创作此组诗,旨在引导修行者避除外缘、明悟真源。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于中国古典诗歌体裁中的七言律诗,起源于南北朝时期,成熟于唐代,全诗共八句,每句七字,讲究平仄押韵与对仗。本诗属于道教主题的七言律诗,是宋代道教文人常用的宣教体裁。
情感 · 解读
本诗核心情感为道教内丹家对修行者的劝勉,倡导修行者明悟本真、戒除财色欲念,遵循内丹修持法门精进,最终得道成仙,情感恳切直白,具有很强的宣教性。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一个要解释的字词是“金丹”,是道教修行的核心目标,内丹派指的是在体内炼成的能量精华。第二个是“三田”,指的是人体内的上、中、下三个丹田,是内丹修炼的核心部位。第三个是“鼎”,这里是内丹的比喻,指的是人体腹部的丹田区域,是炼丹的容器。第四个是“蓬莱”,是中国古代神话里的海上仙山,是神仙居住的地方,这里代指成仙的境界。第五个是“悟真”,指的是悟到道教修行的真正道理。第六个是“火功”,指的是内丹修炼时调节呼吸、意念的功夫。第七个是“万类”,指的是世间万事万物的外缘干扰。第八个是“洞里人”,指的是得道成仙的人。
逐句白话释义
第一句的意思是,古往今来学习道教修行的人数不胜数,但是真正能悟到修行真谛的人却很少。第二句的意思是,一旦真的修成了道,就能明了自己本来的真性,看清生命的本质。第三句的意思是,人体内的三个丹田都有修行的路径可以自由通行,只要按照正确的方法修炼就能通达。第四句的意思是,要切断和世间各种外缘的牵绊,这些外缘是让人陷入轮回变换的原因。第五句的意思是,在脾土对应的中丹田之内养炼金丹精华,金丹的能量会越来越厚重纯粹。第六句的意思是,在丹田的丹鼎之中运用意念调息进火,修炼的功夫会日日更新进步。第七句的意思是,如果面对钱财和美色的诱惑,内心完全不会被撼动动摇。第八句的意思是,这样的人就已经达到了蓬莱仙境里神仙的境界了。
核心主旨与内容概括
本诗是北宋道教天师张继先创作的宣教类诗歌,属于《金丹诗四十八首》组诗的一部分。全诗围绕道教内丹修行的核心要求展开,首先点出了修行者“多学少悟”的普遍现状。接着阐释了内丹修行的具体路径,要打通三田、切断外缘干扰。然后讲了内丹修炼的具体方法,养金进火、精进功夫。最后点明了修行的核心戒律,只要完全不动于财色的诱惑,就能达到得道成仙的境界。全诗语言直白易懂,没有晦涩的术语,是写给普通修行者的劝诫作品,核心目的是引导修行者坚守本心、戒除欲念,按照正确的方法修行得道。
跨学科 · 是什么
道教心性论哲学
本诗体现了道教内丹派的核心哲学思想,也就是心性论。道教认为每个人的内心都有本来的真性,只是被外界的欲望遮蔽了。修行的本质就是去掉这些遮蔽,明悟自己的本来真性。这种思想和儒家的“明明德”、佛家的“明心见性”有共通之处,是中国传统哲学的重要组成部分。普通人也可以从这种思想里得到启发,学会反思自己的内心,不被外界的欲望牵着走。这种思想从唐代开始兴起,到北宋时期已经非常成熟,成为道教的主流思想。本诗用直白的语言把这种深奥的哲学思想讲给普通读者,降低了理解的门槛。
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读写应用
基础诵读指导
本诗是七言律诗,诵读的时候采用2-2-2-1的断句节奏,比如“学道-多少-少悟-真”。首联的前半句要读出感慨的语气,后半句要读出肯定的语气。颔联和颈联是对仗句,诵读的时候要注意节奏对称,语速平稳。尾联是全诗的核心,诵读的时候要加重语气,读出肯定的劝诫意味。全诗的整体语速要偏慢,语气要庄重恳切,符合道教劝诫诗的风格。每句末尾的韵脚要适当拉长读音,增强韵律感。诵读的时候要腰背挺直,呼吸平稳,能更好地体会诗歌的意境。
基础句式仿写指导
本诗的尾联“若于财色全无动,便是蓬莱洞里人”是非常经典的假设句式,适合用来仿写。仿写的结构是“若于+某个诱惑/困难+全无动/无所惧,便是+理想境界/正面身份+人”。比如写坚守原则的主题,可以仿写为“若于原则全不让,便是堂堂正正人”。比如写坚持梦想的主题,可以仿写为“若于梦想全不丢,便是乘风破浪人”。仿写的时候要注意前后句的逻辑对应,前半句是前提条件,后半句是达到的结果。还要注意句式的押韵,让句子读起来朗朗上口。这种句式适合用在议论文的结尾,用来点明主旨,增强说服力。也可以用在日常的文案写作里,用来传递正能量的价值观。
核心名句写作应用
本诗的核心名句“若于财色全无动,便是蓬莱洞里人”适合用在多种写作场景里。第一种是写拒绝诱惑、坚守本心主题的作文,用这句话来做论据或者结尾,能增强文章的文化底蕴。第二种是写廉政主题的文章,用这句话来劝诫公职人员拒绝钱财和美色的诱惑,坚守清廉的底线。第三种是写个人修养主题的随笔,用这句话来表达自己对提升自我修养的追求。第四种是写企业文化相关的文章,用这句话来倡导员工坚守职业道德,不被不正当的利益诱惑。应用的时候可以直接引用原句,也可以稍微改编一下,贴合自己的写作主题。引用的时候可以简单解释一下这句话的出处,让读者更容易理解。
关联知识图谱
张继先同作者
《金丹诗四十八首》是北宋第三十代天师张继先的代表作品,本诗是组诗的第四十二首,张继先是北宋著名道教人物,对内丹学的发展做出了重要贡献。
道教内丹同主题
本诗的核心主题是道教内丹修持,内丹是北宋以来道教的主流修行方式,主张在人体内修炼精气神得道成仙。

名句 CLASSIC LINES

若于财色全无动,便是蓬莱洞里人
本句为全诗核心名句,直白点明道教修行的核心戒律与得道标准,后世广泛被道教劝善文、内丹修持典籍引用,成为民间熟知的道教劝诫名句,常用于表达拒绝诱惑、坚守本心的精神追求。

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作者 POET

张继先 1092-1127
北宋道教天师、诗人

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