庵居杂咏九首其六

莫羡庵居景物清，须知乐自苦中生。

山前尽日幽寻客，多说荒蹊不可行。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句

情感劝诫

创作背景

1. 本诗是北宋末年第三十代天师张继先《庵居杂咏九首》组诗中的第六首。2. 该组诗创作于张继先在江西龙虎山隐居修行期间，是他日常庵居生活感悟的记录。3. 作者观察到大量慕名来山中探幽的访客抱怨通往庵堂的山路难行，有感而发创作本诗。4. 创作时间学界考证为北宋徽宗崇宁年间（1102-1106年）。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

1. 本诗属于近体诗范畴的七言绝句，简称七绝。2. 七绝是中国古典诗歌的重要体裁，全诗共四句，每句七个字，有严格的格律要求。3. 七绝起源于南北朝时期，到唐代发展成熟，是历代诗人常用的诗歌体裁。4. 七绝篇幅短小精悍，适合抒发即时感悟、阐发短小哲理，宋代被广泛用来创作理趣诗。

情感 · 解读

1. 本诗核心情感是对世人的真诚劝诫，传递了苦乐相依、乐从苦来的朴素哲理。2. 全诗没有激烈的情绪表达，整体情感平和真诚，类似长辈对晚辈的谆谆教诲。3. 情感层次清晰，开篇点明劝诫意图，中间点出核心观点，结尾用事实支撑观点，情感逐步推进。4. 历代主流解读都认为本诗情感正向积极，有很强的励志意义。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词注释

1. 庵居指供隐者或修行者居住的小屋，此处指作者在龙虎山修行的居所。2. 景物清指庵居周围环境清幽洁净，远离世俗喧嚣。3. 乐自苦中生指快乐闲适的状态，往往是从辛苦付出中打磨得来的。4. 山前指庵堂所在的龙虎山山门前区域。5. 尽日指整日、全天，形容探幽的客人数量多，往来不断。6. 幽寻客指专程到山中探寻清幽景致、寻访隐士的游客。7. 荒蹊指人迹罕至、荒芜不平的山间小路。8. 不可行指小路崎岖难走，行走十分费力。

逐句白话释义

1. 开篇第一句以直白的劝诫语气起笔，直接告诉旁人不要羡慕我住在庵中周围的景物这般清幽闲适。2. 这里的“莫羡”二字直接点明作者的写作意图，就是要打破旁人对隐居生活的美好滤镜。3. 第二句是全诗的核心观点，清晰点出快乐闲适的状态从来都不是凭空得来的。4. 所有看起来轻松的美好，背后都少不了对应的辛苦付出作为支撑。5. 第三句转而描述作者日常观察到的实景，也就是山门前整日往来不绝的探幽访客。6. 这些访客大多是听闻此处风景清幽，专程从外地赶来探寻山野景致的外人。7. 第四句是这些访客最常说的话，他们大多都抱怨这通往庵堂的荒芜小路实在太难行走。8. 这句话也暗合了前文“乐自苦中生”的观点，想要享受清幽就要先承受走难路的辛苦。

核心主旨与内容概括

1. 这首诗是作者隐居修行期间有感而发的哲理小诗。2. 全诗没有华丽的辞藻，用最直白的语言阐发了苦乐相生的朴素道理。3. 作者打破了旁人对隐居生活不切实际的美好想象。4. 告诉所有人任何看似轻松美好的状态，背后都少不了对应的辛苦付出。5. 想要享受最终的美好成果，就必须先承受过程中的辛苦与磨砺。6. 这首诗的道理不仅适用于隐居修行，也适用于普通人生活的方方面面。7. 直到今天，这首诗传递的苦乐观依然有很强的现实指导意义。8. 读者可以从中获得应对生活困难的正向启发。

读写应用

基础诵读指导

1. 这首诗整体语气偏向劝诫，诵读时语速要平缓沉稳，不要过快。2. 第一句“莫羡/庵居/景物清”的断句节奏是2-2-3，重音放在“莫羡”二字上。3. 第二句“须知/乐自/苦中生”的断句节奏是2-2-3，重音放在“苦中生”三个字上。4. 第三句“山前/尽日/幽寻客”的断句节奏是2-2-3，语气可以稍微放松，带出陈述感。5. 第四句“多说/荒蹊/不可行”的断句节奏是2-2-3，重音放在“不可行”三个字上。6. 整首诗的诵读情绪要平稳真诚，像是长辈在给后辈讲道理的感觉。7. 不要读出过于激昂或者过于悲伤的情绪，保持平和的语气就好。8. 读完最后一句之后可以稍作停顿，给听众留出思考的空间。

句式仿写指导

1. 这首诗的“莫羡…须知…”句式非常适合用来写劝诫类的短句。2. 仿写的时候可以先点明不要羡慕的某一种表面美好，再点出背后的深层道理。3. 比如可以仿写为“莫羡台上光彩耀，须知功自台下生”。4. 也可以仿写为“莫羡他人成绩好，须知高分苦中求”。5. 仿写的时候要注意前后两句的逻辑关系要对应，前半句是表面现象，后半句是本质道理。6. 还要注意句式的字数和节奏尽量和原句保持一致，读起来朗朗上口。7. 这种句式用来写作文的开头或者结尾，都可以起到点明主旨的作用。8. 日常发朋友圈表达感悟的时候用这种句式，也会显得很有文化底蕴。

名句写作应用

1. 核心名句“须知乐自苦中生”非常适合用在写奋斗、成长、挫折类主题的作文里。2. 比如写自己学习某项技能遇到困难想要放弃的时候，就可以用这句话来鼓励自己。3. 举个具体的应用示例：“我学滑板摔了十几次还是练不会 Ollie 动作，正当我想要放弃的时候，突然想起古诗里说‘须知乐自苦中生’，我咬着牙又练了半个月，终于成功做出了第一个标准动作。”4. 这句话也可以用来安慰遇到挫折的朋友，给对方传递正向的力量。5. 还可以用在班级的励志标语里，提醒同学们不要害怕学习中的辛苦。6. 日常写工作总结的时候，也可以用这句话来总结自己取得成绩的过程。7. 这句话的适用场景非常广泛，只要是涉及付出才有回报的主题都可以用。8. 用的时候直接引用原句就可以，不需要额外做太多解释，大多数读者都能看懂它的意思。

关联知识图谱

《孟子·告子下》“生于忧患，死于安乐”同源哲理

1. 二者都传递了辛苦磨砺是获得美好成果的前提的核心观点。2. 《孟子·告子下》中“生于忧患死于安乐”的论述是这首诗哲理的重要思想源头之一。3. 二者都认可苦与乐之间存在相互依存、相互转化的辩证关系。4. 二者都强调了吃苦对于个人成长和发展的重要价值。5. 这两个内容共同构成了中国传统苦乐观的核心组成部分。6. 它们对后世的文学创作和思想传播都产生了十分深远的影响。7. 把二者放在一起对比理解，可以更好地掌握中国传统哲学中的辩证思想内涵。8. 也能帮助我们更深刻地理解这首诗传递的哲理的历史文化根基。

名句 CLASSIC LINES

须知乐自苦中生

该句用直白的语言点明了苦乐相生的核心哲理，具有很强的普适性。现代很多励志教育、思政教育的内容中也经常引用该句。

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劝诫地理学社会学

作者 POET

张继先 1092-1127

北宋道教天师、诗人

庵居杂咏九首 其六