截臂行

子华子：春秋战国时期道家人物，曾提出“两臂重于天下”的生命价值观点。趋死：不顾生命危险。巴陵：古地名，今湖南岳阳。闾阎：指代民间、普通百姓。炰咻：指喧嚣吵闹的样子。姑息吏：处事纵容、不作为的官吏。在宥：指天下太平、百姓安居的状态。这些字词都是理解本诗的基础，没有生僻的通假字或古今异义字。

我听说两只胳膊比天下还要珍贵，绝对不能轻易损伤，明白这个道理的不一定非要都是子华子那样的贤人。愚昧的百姓怒气填满胸膛，一时气愤就敢不顾性命。他们把死亡看得比四肢还轻，砍断胳膊就像砍掉一根手指一样。唉，巴陵的百姓怎么会有这样的风气呢？疼痛和利益的感知本是所有人都一样的。他们心甘情愿把一条胳膊扔在粪土里，后半辈子只能残废着躺在家里。前年有人砍断胳膊打赢了官司，今年我也照着做。村南边有人砍断胳膊诬告杀害平民，村北边的人就吵吵嚷嚷地跟着学。糊涂的百姓啊，糊涂的百姓，心思坏成这样就不是我的同胞了。有冤情自然可以按顺序上诉，想要害别人又何必残害自己的身体呢。听到这事的人不要惊讶，这个弊端的由来我能说清楚。最开始就是那些纵容恶俗的官吏，没有从源头堵住这种风气。唉，这种恶俗伤害了仁厚的社会风气，明明是虚假的冤情就不该受理。只要一个作恶的人不能得逞，上百个作恶的人就会打消念头，大家一起努力实现和平，让百姓都能安居乐业。

这首诗描写了北宋巴陵地区百姓为了诬告他人不惜砍断自己胳膊的恶俗，分析了这种恶俗的源头是地方官吏的不作为，既批判了百姓的愚昧和官吏的失职，也提出了整肃吏治、遏制恶俗、共建和平社会的治理主张，体现了作者关心民间疾苦的济世情怀。