张公洞 其一

髯仙御气已超升,岩洞千秋冷不扃。

若许残铅除白发,敢辞长镵𣃁青冥。

坛场岁为民祈福,蒿艾时因鬼乞灵。

他日重来寻石髓,绛云深坐读黄庭。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感向往 · 民生
创作背景
宋亡后艾性夫游历宜兴所作
本诗为宋末元初诗人艾性夫的作品,是其组诗《张公洞二首》的第一首。创作于宋亡后诗人漫游江南时期,当时艾性夫以遗民身份自居,拒绝出仕元朝,遍访江南道教名胜寄托情志,游历宜兴张公洞时触景生情创作了本诗。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属于近体诗范畴。七言律诗起源于南北朝时期,到初唐时完全定型,是古代诗歌中格律要求最严格的体裁之一。全诗共八句,每句七字,要求颔联、颈联必须对仗,押韵符合官方韵书规范。本诗严格遵守七言律诗的所有格律要求,属于典型的近体诗作品。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两个层次,一是通过游览道教名胜张公洞,抒发对道家超凡脱俗、性命双修境界的向往,暗含宋亡后诗人不愿出仕、避世求道的情志。二是通过描写当地百姓到洞中祈福的民俗场景,流露出诗人对底层民生的真切关切,实现了出世追求与入世关怀的融合。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一个重点字是“扃”,意思是上门、关门。第二个重点词是“长镵”,指古代一种长柄的掘土工具,古代道士常用它挖药、挖掘洞穴。第三个重点词是“青冥”,原本指青天,这里指幽深的洞穴深处。第四个重点词是“石髓”,是道教传说中的仙药,相传吃了可以长生不老。第五个重点词是“黄庭”,指道教经典《黄庭经》,是道士修仙的必读典籍。第六个重点词是“蒿艾”,就是我们常说的艾草,古代常用它做祭祀、驱邪的用品。
逐句白话释义
第一句的意思是,长着长胡须的仙人已经驾着仙气飞升上天了。第二句的意思是,这个岩洞千百年来一直冷冷清清,从来没有上过锁。第三句的意思是,如果真的能用残留的丹铅灵药除去我的白发,让我长生。第四句的意思是,我怎么敢推辞拿着长长的镵头,去挖掘幽深的洞壁寻找灵药呢。第五句的意思是,洞中的坛场每年都会举行法会,为当地的百姓祈求福气。第六句的意思是,人们经常点燃蒿艾,为死去的鬼魂乞求灵验,保佑他们平安。第七句的意思是,以后我再到这里来的时候,一定要寻找传说中的石髓仙药。第八句的意思是,我要坐在深深的红色祥云里,专心诵读道教的《黄庭经》。
核心主旨与内容概括
这首诗描写了诗人游览道教名胜张公洞的所见所感。开篇先讲了张公洞和仙人飞升的传说,让读者感受到这个地方的神秘氛围。接着抒发了诗人自己对修仙求道的向往,想要寻找灵药长生。然后笔锋一转,写到当地百姓经常到洞里来祈福的民俗场景,体现了诗人对普通百姓生活的关心。最后诗人表达了自己未来还要再来这里,隐居修行的愿望。整首诗既充满了道教的浪漫色彩,又有贴近现实的民生关怀,情感非常丰富。
跨学科 · 是什么
张公洞喀斯特地貌特征地理学
张公洞是典型的喀斯特溶洞,是石灰岩经过亿万年的流水侵蚀逐渐形成的。洞内的温度常年保持在20摄氏度左右,比洞外的温度低很多,所以人进洞会感觉到阴冷。洞穴是自然形成的,没有人工的门扇,所以一直是敞开的状态,和诗里写的“岩洞千秋冷不扃”完全符合。现在张公洞已经开发成旅游景区,游客可以进洞参观独特的喀斯特景观。
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读写应用
基础诵读指导
这首诗是七言律诗,诵读的时候每句按照“二二三”的节奏断句,比如第一句读成“髯仙/御气/已超升”。读的时候语速要放缓,整体语气要清幽舒缓,符合道教题材诗歌的氛围。颔联和颈联是对仗句,读的时候要读出节奏感,上下句的语调要有呼应。读尾联的时候语气要放得更柔和,体现出诗人悠然向往的感觉。遇到入声字比如“𣃁”“乞”的时候要读得短促一点,突出近体诗的韵律感。
基础句式仿写指导
大家可以仿写诗里“若许…敢辞…”的让步假设句式,这个句式的意思是“如果能允许我做某事,我怎么敢推辞做另一件事”,用来表达坚定的决心。仿写的时候前半句可以写自己的目标或者愿望,后半句写自己愿意付出的努力。比如可以仿写“若许寒窗圆夙愿,敢辞深夜伴孤灯”,意思是如果能让我通过寒窗苦读实现多年的愿望,我怎么敢推辞每天深夜陪着孤灯学习呢。大家可以结合自己的生活场景进行仿写,很容易写出真情实感。
核心名句写作应用
核心名句“坛场岁为民祈福,蒿艾时因鬼乞灵”可以用在描写传统民俗、祭祀活动的作文里。比如你写家乡的庙会、端午节的习俗、地方的非物质文化遗产的时候,都可以引用这句诗,让你的作文更有文化底蕴。比如你写家乡的祭祀习俗的时候可以这样写:“每年的农历三月,村里的老人都会到山上去举办祈福法会,真可谓是‘坛场岁为民祈福,蒿艾时因鬼乞灵’,寄托了村民对来年平安顺遂的美好期盼。”这样引用会让你的作文更有文采。
关联知识图谱
道教七十二福地文化关联
道教七十二福地是道教典籍记载的神仙居住的地方,都是风景优美的名山、洞穴,是古代道士修行的首选场所。张公洞就是七十二福地之一,本诗的所有内容都围绕张公洞的道教文化属性展开,和七十二福地的概念直接相关。了解七十二福地的知识,能帮助大家更好地理解这首诗的文化背景。

名句 CLASSIC LINES

坛场岁为民祈福,蒿艾时因鬼乞灵
本句直白道出了张公洞作为民间信仰场所的社会功能,打破了道教题材诗歌只谈修仙的固有范式。

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作者 POET

蔡肇 ?-1119
北宋中后期官员、文人、山水画家

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