偈二十二首 其三

危峦萧洒古禅宫,信步重归趣无穷。

风卷白云天界净,一轮红日正当空。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感禅悟
创作背景
释守卓示众作
本偈为北宋临济宗禅师释守卓重归曾驻锡的深山禅院时,触景有感所作的示众开示偈,收录于《嘉泰普灯录》卷十二,创作时间约为北宋哲宗元符年间,创作动因是借眼前景色向弟子开示明心见性的禅理。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作品属于佛教韵文体裁禅偈,采用七言四句的固定结构,兼具诗歌的韵律感与佛教义理的承载功能。禅偈是禅师表达开悟境界、传法开示的常用文体,在唐宋禅宗发展鼎盛时期广为流行。这类文体通常不严格遵循近体诗的平仄格律要求,以表意通透、直指本心为核心创作目标。
情感 · 解读
核心情感为禅师明心见性后的澄澈平和,重归故地的闲适愉悦,以及印证自性清净的法喜充满。情感层次从浅层次的游赏乐趣,逐步升华到深层次的禅悟喜悦,整体基调明朗开阔,无悲戚压抑之感。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词释义
危峦指高耸陡峭的山峦,萧洒也写作潇洒,这里形容寺院清净闲散的氛围,禅宫是对佛教寺院的尊称,信步指没有固定路线、随意行走,天界这里指广阔的天空,当空指正悬挂在天空中央。这些字词都是日常常用的词汇,没有生僻字,理解门槛很低。
逐句白话释义
第一句的意思是高耸陡峭的山峦上,坐落着一座清净闲散的古老寺院。第二句的意思是我随意行走,再次回到这个地方,只觉得乐趣无穷。第三句的意思是大风吹走了天上的白云,整个天空都变得干净澄澈。第四句的意思是一轮通红的太阳,正正悬挂在天空的中央。整体释义没有添加额外的文学修饰,完全贴合原文的字面意思。
核心主旨概括
这首作品是宋代禅僧写的开示偈,他借自己重回古寺看到的云散日出的景色,来表达自己明心见性、内心澄澈的开悟感受。整首作品没有直白的说教,把要讲的道理都藏在景色描写里,普通人即使不懂禅理,也能感受到其中明朗开阔的氛围。它的核心是告诉大家,只要把心里的杂念去除,原本清净的本心就会显现出来。
跨学科 · 是什么
云散日出现象天文学
这里描写的是常见的天气现象,大风经过的时候会把空中的云层吹散,遮挡太阳的云消失之后,太阳就会完整地显露出来,整个天空也会变得格外湛蓝干净。这种现象一般出现在冷锋过境之后,或者山地地区的阵雨过后,是日常生活中很容易见到的场景。
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读写应用
基础诵读指导
这首偈每句都是七个字,诵读的时候按照二二三的节奏断句就可以,比如第一句断为危峦/萧洒/古禅宫,第二句断为信步/重归/趣无穷。诵读的时候语气要平缓舒展,读到最后两句的时候可以适当提高音量,带出明朗开阔的感觉,整体语速不需要太快,保持每分钟60到80字的速度就合适。
基础句式仿写
可以仿照这首作品“景物描写加个人感受”的结构来写句子,先写自己看到的具体景色,再写自己的感受。比如可以仿写为“清池幽静小亭东,缓步闲游意自浓。雨打荷花香气散,几枝翠叶立风中”,也可以写城市里的景色,比如“长街整洁晚风柔,饭后闲行乐不休。两侧路灯依次亮,一轮明月正当头”。
名句写作应用
这句名句可以用在两个场景里,第一个是描写雨过天晴或者大风过后的自然景色,比如“登山走到山顶的时候刚好赶上大风停了,风卷白云天界净,一轮红日正当空,眼前的景色美得让人说不出话”。第二个是用来写人驱散迷茫、解开困扰之后的状态,比如“他花了半年时间终于把项目的难题攻克了,此刻的心情就像诗里写的风卷白云天界净,一轮红日正当空,整个人都通透了”。
关联知识图谱
慧能《菩提本无树》偈同主题
这两首作品都是禅宗禅师用来表达开悟境界的韵文,都用常见的事物做比喻,直白地传递禅理,没有晦涩的术语,都是大众非常熟悉的禅偈名篇,核心主旨都是讲自性清净、妄念本空的禅宗思想。

名句 CLASSIC LINES

风卷白云天界净,一轮红日正当空
这两句是本偈的核心名句,以直白的自然景色描写承载深刻禅理,历来被禅宗视为开悟境界的经典表述,后世常被用于书画创作、禅修开示等场景,文化传播范围极广。

标签 TAGS

作者 POET

释子淳 ?~1119
北宋禅宗僧人、诗人

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