颂古一○一首 其六○
三番白纸问寒暄，千里同风月满船。
夺得高标全用处，盘蛇口内打秋千。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感破执 · 禅悦 · 闲适
创作背景
宋代禅林颂古创作
本诗为宋代禅林颂古作品，是僧人针对禅宗前代公案所作的阐释性诗歌。创作目的为通过具象的诗歌意象，传递难以用直白语言表述的禅理，供禅林弟子参悟。本诗收录于中华书局点校本《全宋诗》第22册，无明确纪年考证。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言绝句是中国古典诗歌近体诗的一种，全篇共四句，每句七字，有严格的格律要求。禅诗是中国古代诗歌的特殊门类，内容以阐释佛禅义理、表达开悟感悟为主，多见于唐宋时期僧人创作。历代文人也多有禅诗创作，是中国古典诗歌与佛教文化融合的典型产物。
情感 · 解读
本诗核心情感为禅宗开悟后的愉悦洒脱，没有世俗的忧愁焦虑。全诗传递出打破常规思维、超越世俗礼教束缚的禅理意趣，也暗含对万物一体、时空无隔的境界的认同。历代禅林解读均认可其轻松明快的禅意表达，无明显情感争议。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“三番”指多次，“白纸”指代书信，“问寒暄”指问候生活起居、冷暖情况的世俗交流。“千里同风”是禅林常用语，指万物一体、没有时空阻隔的境界。“高标”指禅理的最高境界，“盘蛇”指盘绕的毒蛇，代指常人认为的危险、禁忌场景。“打秋千”是日常娱乐活动，指代自在放松的状态。这些字词结合起来，形成了反常却富有禅意的表达。
逐句白话释义
第一句写多次收到白纸写的书信，信里都是问候冷暖的世俗话语。第二句写即使相隔千里，我们也吹着同样的风，皎洁的月光洒满了整条船。第三句写已经领悟了禅理的最高境界，能够自如运用所有的智慧。第四句写就算是在盘绕的毒蛇口里，也能自在地打秋千玩耍。整首诗的释义没有添加额外的文学修饰，完全贴合原文的字面含义和基础禅意。
全诗核心主旨
本诗是典型的宋代颂古禅诗，核心主旨是阐释禅宗的核心义理。它告诉读者只要真正开悟，破除了内心的执念，就能够超越世俗的分别心，不受任何世俗规则、危险场景的束缚。不管相隔多远都能感受到万物一体的联系，就算在常人看来极其危险的地方，也能保持自在洒脱的状态。整首诗没有直白的说教，全部用意象传递禅理，读起来轻松有趣又引人深思。
跨学科 · 是什么
禅宗哲学基础哲学
禅宗是佛教中国化之后形成的本土佛教流派，在唐宋时期非常盛行。它不主张靠读经书、讲大道理来开悟，而是提倡通过日常生活中的小事、机锋对话来领悟真理。它认为普通人的痛苦都来自于内心的执念和分别心，只要破除了这些执念，每个人都能成佛，获得自在的状态。本诗就是传递这种禅宗哲学理念的典型作品。
更多跨学科解读（历史 · 地理 · 天文 · 音乐…）见 深度版
读写应用
基础诵读指导
诵读本诗的时候，语速可以稍微放缓，保持轻松明快的语气。断句参考为：三番/白纸/问寒暄，千里/同风/月满船。夺得/高标/全用处，盘蛇/口内/打秋千。读第二句的时候可以稍微加重语气，突出开阔的意境。读第四句的时候可以带一点轻松的语气，体现出自在洒脱的感觉。整首诗的诵读不需要太激昂，保持平和闲适的状态最好。
基础句式仿写指导
本诗的结构是“叙事/写景+哲理表达”，适合仿写七言绝句的创作。仿写的时候可以先写一两句日常的场景或者写景的句子，再写一两句自己感悟到的道理。比如先写“窗前落叶随风舞”的写景句，再写“悟得秋光不用寻”的哲理句。仿写的时候不需要刻意追求格律的完全工整，先把句子的意思表达通顺自然就好。多练习几次就能熟练掌握这种写景说理的诗歌结构。
名句写作应用
“千里同风月满船”这句适合用在表达思念、共情、文化共鸣的写作场景。比如写给远方的朋友的信里，可以用这句表达就算相隔很远，我们也共享同一片风景的心情。在写关于人类命运共同体、国际互助主题的作文的时候，也可以用这句来传递天下大同的理念。日常发朋友圈表达旅行时的开阔心情的时候，也可以用这句来配文。应用的时候不需要修改原句，直接引用就很贴切。
关联知识图谱
宋代禅林颂古体裁同体裁
本诗属于宋代禅林的颂古体裁，颂古是宋代禅宗特有的文学形式，专门用来阐释前代禅师的公案，帮助弟子参悟禅理。宋代很多禅僧都创作过大量颂古作品，形成了独特的禅诗门类。
名句 CLASSIC LINES
千里同风月满船
本句将禅宗“千里同风”的抽象义理转化为开阔优美的具象意象。历代诗评均认可其意境浑成、情理交融的艺术特点。
标签 TAGS
作者 POET
释子淳 ？～1119
相关诗词 RELATED
✦
深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语47 知识点
二期上线 · 敬请期待