颂古一○一首 其八○

体妙探玄尽涉程,争如野老异中行。

功忘日月平怀稳,免事君王宠辱惊。

基础信息 BASIC

体裁
情感禅悦 · 闲适
创作背景
颂古组诗创作背景
本诗为北宋曹洞宗僧人释子淳所作《颂古一○一首》的第八十首,是针对禅宗公案创作的悟道偈颂,用于禅林教学传递禅理。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
体裁为七言绝句,属于禅宗颂古类作品,是宋代禅林僧人阐释公案、传递禅理的常见文体,在宋代禅林教学中应用广泛。
情感 · 解读
核心情感为反对刻意修行的执念,推崇远离世俗功名利禄束缚、顺应本心的安然自在状态,是宋代曹洞宗禅者修行心境的典型体现。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“体妙探玄”指体悟玄妙禅理、探究佛法奥义。“涉程”指走过漫长的修行路程。“野老”此处指不执着于修行形式的自在禅者。“异中行”指行事风格异于世俗大众。“功忘日月”指忘却岁月流逝,不执着于修行的功果。“平怀”指平和无挂碍的心境。
逐句白话释义
第一句意为刻意体悟佛法妙理、探究禅机要经历漫长的修行过程。第二句意为这种刻意修行的状态,怎么比得上山野老人那种异于世俗的自在行事方式呢。第三句意为忘却岁月流转,不执着于修行的功果,心境自然平和安稳。第四句意为不用侍奉君王,自然不会因为受到恩宠或者遭遇羞辱而心惊。
核心主旨与内容概括
这首禅诗是释子淳颂古组诗中的作品。核心是反对刻意求道的修行方式,推崇顺应本心、不执着功果、远离世俗纷扰的自在修行境界,传递了曹洞宗禅法的核心理念。
跨学科 · 是什么
禅宗无执思想哲学
禅宗主张“凡所有相皆是虚妄”,认为刻意求道本身也是一种执念。顺应本心、不执着于修行的功果,才能真正体悟禅理,获得自在的心境。
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读写应用
基础诵读指导
诵读时节奏舒缓,每句按“二二三”结构断句:体妙/探玄/尽涉程,争如/野老/异中行,功忘/日月/平怀稳,免事/君王/宠辱惊。语气平和从容,传递出诗中的安然自在之感。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗上下句对比的句式,前半句写某种状态的好处,后半句写对应的结果。例如仿写为“心无挂碍身常健,不逐功名宠辱轻”,贴合原句的结构和内核。
名句写作应用指导
核心名句“功忘日月平怀稳,免事君王宠辱惊”可以用在描写淡泊名利、不慕权势的人物的写作场景中。也可以用来表达自己追求安稳平和、远离世俗纷争的人生态度。
关联知识图谱
《老子》“宠辱若惊”典故同典故
本诗第四句“免事君王宠辱惊”化用了《老子》第十三章中“宠辱若惊,贵大患若身”的表述,用来表达远离世俗纷争就不会被宠辱牵动心境的内涵。

名句 CLASSIC LINES

功忘日月平怀稳,免事君王宠辱惊
该句是本诗核心名句,直白传递了不执着功果、远离世俗宠辱的禅理,后世常被用来形容淡泊名利、心境安稳的状态。

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作者 POET

释子淳 ?~1119
北宋禅宗僧人、诗人

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