和十二兄五首 其一

渊明诗百篇,无一不说酒。

四顾宇宙间,独与此物厚。

子云苦家贫,日给或亡有。

艰难识奇字,草玄至白首。

时时载酒来,尚乃好事友。

吾兄斯人徒,性亦嗜醇酎。

宁知俗士嫌,益觉儿女丑。

孰云醉无度,婉婉春月柳。

区区布肉论,迟速同一朽。

但看古圣贤,得如饮者不。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
创作背景
创作背景
本诗为晁说之与族中兄长的唱和之作,是《和十二兄五首》组诗的第一首,创作于北宋后期,作者借前代名士典故回应兄长原唱诗作,赞誉其品性,学界暂无明确编年结论,主流考证归为晁说之中年居官时期的作品,创作动因是兄弟间的情志酬唱。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于中国古典诗歌体裁中的五言古诗,全篇每句均为五字,不受近体诗格律、押韵、平仄的严格限制,句式灵活自由,长于抒情叙事,是汉魏以来古代文人常用的诗歌体裁,在唐宋时期仍有大量创作者沿用该体裁进行创作。
情感 · 解读
本诗核心情感为对兄长旷达疏放、不慕世俗品性的赞誉,借陶渊明、扬雄的古人典故,抒发了对功利世俗价值观的鄙弃,推崇不为外物束缚、追求精神自由的人生取向,情感基调旷达洒脱,带有明显的北宋士人尚雅贬俗的精神特质。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
1. 醇酎:指经过多次酿造的醇厚美酒,酒味浓烈香气持久。2. 草玄:指西汉扬雄撰写《太玄经》的典故,后泛指文人潜心著述不问俗事。3. 亡有:是通假用法,“亡”通“无”,指供给不足、匮乏难以为继。4. 布肉论:指凡夫俗子追逐布衣肉食等物质享乐的浅陋功利言论。5. 春月柳:原指春日月光下的柳树姿态柔婉,此处形容醉后仪态温和舒展。6. 斯人徒:指和古人属于同一类的人,是对品行高洁者的赞誉。7. 俗士:指沾染世俗功利气息、见识浅薄的人。8. 饮者:即喜好饮酒的人,此处特指志趣旷达不被世俗约束的高洁之士。
逐句白话释义
1. 陶渊明写下的上百篇诗作,没有一篇不提到饮酒。2. 放眼整个天地之间,陶渊明唯独对酒格外厚待偏爱。3. 扬雄家境贫寒困苦,每日的供给有时都难以为继。4. 他在艰难的生活里钻研识别奇字,撰写《太玄经》直到白发满头。5. 时常有赏识他的人载着酒前来拜访,都是爱好学问的友人。6. 我的兄长和这些古人是同一类人,生性也喜好醇厚的美酒。7. 哪里会在意世俗之人的嫌恶,反而更觉得世俗儿女的姿态鄙陋。8. 谁说醉酒的人没有规矩法度,兄长醉后姿态柔婉就像春日月光下的柳树。9. 那些庸人追逐衣食享乐的浅陋言论,不管实现得早还是晚最终都会和人一起腐朽。10. 你看古时候的圣贤,有几个不是喜好饮酒的人呢?
核心主旨与内容概括
1. 本诗开篇先列举陶渊明爱饮酒、扬雄贫而好学两个古人典故。2. 之后将兄长与两位古人并列,赞誉兄长和先贤一样有着旷达高洁的品性。3. 诗歌描写兄长虽因嗜酒遭到世俗之人的嫌恶,却毫不在意,醉后姿态依然温和舒展。4. 作者在末尾批判了世俗之人追逐物质享乐的功利思想,认为这些浅薄的追求最终都会化为腐朽。5. 全诗以反问收尾,强化了对精神自由的推崇,以及对不慕世俗的高洁志趣的肯定。6. 整首诗的内容围绕“饮酒”这一核心意象展开,借饮酒凸显人物的精神品格。7. 诗歌语言直白质朴,没有过多华丽的修饰,情感真挚坦率。8. 整体读来洒脱旷达,清晰传递出作者的价值取向。
跨学科 · 是什么
扬雄载酒问字史实历史学
1. 扬雄是西汉时期著名的文学家、思想家。2. 他自幼好学,但家境十分贫寒,不慕富贵,潜心研究学问。3. 扬雄精通文字学,认识很多罕见的古字,还撰写了哲学著作《太玄经》。4. 当时有很多爱好学问的人,会带着酒和食物去拜访扬雄,向他请教文字和学问方面的问题。5. 这个典故后世被称为“载酒问字”,常用来形容人好学尊师,或者指人有学问常有人登门求教。6. 诗歌里引用这个典故,是为了将兄长和扬雄的高洁品格做类比。7. 这一典故的使用也能看出作者对古代先贤的推崇与认可。8. 相关史实均来自东汉班固所著的正史《汉书·扬雄传》,内容真实可信。
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读写应用
诵读节奏指导
1. 本诗为五言古诗,诵读时每句的节奏可以按照“二三”或者“二二一”的方式停顿。2. 开篇两句“渊明诗百篇,无一不说酒”语气要平直舒展,读出娓娓道来的感觉。3. 中间讲述扬雄典故的部分,语气要平缓沉稳,体现出对古人的尊重。4. 提到兄长的部分,语气可以稍带明快,读出赞誉的情绪。5. 批判世俗言论的部分,语气可以稍重,读出对世俗观念的否定。6. 结尾反问句“得如饮者不”的“不”字要稍作延长,读出反问的语气,强化情感表达。7. 整体诵读速度不宜过快,要体现出古诗舒缓旷达的质感。8. 诵读时重点字词可以稍作重读,比如“独与此物厚”的“独”,“益觉儿女丑”的“益”。
句式仿写指导
1. 可以仿写本诗开篇“XX诗百篇,无一不说XX”的句式,用来点明某一创作者的标志性创作意象。2. 比如仿写“太白诗千首,无一不说月”,来描述李白诗作中常见的月亮意象。3. 也可以仿写“东坡词百阙,无一不说归”,来描述苏轼词作中常见的归隐主题。4. 还可以仿写本诗末尾“但看XXX,得如XX者不”的反问句式,用来强化自己的观点表达。5. 比如仿写“但看历代豪杰,得如重义者不”,来强调重义的品格是豪杰的共性。6. 仿写时要注意句式结构保持一致,前后内容要有对应关系,符合逻辑。7. 这种句式直白有力,不管是日常写作还是文学创作都可以使用。8. 仿写时要注意贴合自己想要表达的核心内容,不要生硬套用。
名句写作应用
1. 核心名句“渊明诗百篇,无一不说酒”可以用在描写古代文人志趣、分析古典诗词意象的作文里。2. 比如写关于陶渊明的文章时,可以用这句话引出陶渊明诗作与饮酒意象的关联,再展开论述他的隐逸志趣。3. 也可以用在表达自己对旷达人生态度的认可的文章里,作为论据支撑自己的观点。4. 另一句名句“但看古圣贤,得如饮者不”可以用在批判功利主义、推崇精神自由的文章里。5. 比如写关于人生选择的作文时,可以用这句话收尾,强化自己不慕世俗、追求理想的观点。6. 这两句名句都带有明显的文化属性,使用后能提升文章的文化质感。7. 使用时要注意贴合文章的主题,不要和上下文内容脱节。8. 还可以在谈论传统文化、古代文人精神的日常交流中使用这两句名句。
关联知识图谱
饮酒二十首同典故
1. 《饮酒二十首》是陶渊明的代表组诗作品,全部围绕饮酒意象展开。2. 本诗开篇提到的陶渊明诗作多写酒的内容,主要就是指这组《饮酒》诗。3. 两首作品的核心精神内核一致,都推崇旷达自由、不慕世俗的人生态度。4. 阅读《饮酒二十首》能帮助读者更好地理解本诗引用陶渊明典故的用意。5. 《饮酒二十首》是中国古典诗歌中写饮酒主题的巅峰作品之一,影响力极大。6. 两首作品的饮酒意象都和高洁的精神品格绑定,不是单纯描写饮酒的行为。7. 这种典故的使用是古典诗词创作中常见的手法,能丰富作品的内涵。8. 相关作品均收录在中华书局出版的《陶渊明集笺注》中。
载酒问字同典故
1. “载酒问字”是中国经典的文学典故,出自《汉书·扬雄传》。2. 本诗中描写扬雄的相关内容,就是对这个典故的化用。3. 这个典故的核心含义是指人好学尊师,或者指人有学问常有人登门求教。4. 本诗用这个典故是为了赞誉兄长和扬雄一样有学问、品格高洁。5. 后世很多古典文学作品中都曾引用过这个典故,是使用率很高的经典典故。6. 了解这个典故的来源,能更好地理解本诗想要表达的内容。7. 典故的相关记载来自正史,内容真实可信,没有争议。8. 该典故也是中国传统文化中尊师重教精神的典型体现。

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作者 POET

晁冲之 ?-约1127年
宋代江西诗派诗人,晁氏文学世家成员

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