题丹灶 其二
金鼎交龙虎，当年想闭扃。
一丸丹既就，五色土犹灵。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言绝句
情感怀古 · 赞美
创作背景
题咏丹灶遗迹
本诗为北宋末年诗人耿南仲游览道家炼丹古迹时所作，属于组诗《题丹灶四首》的第二首，创作动因是诗人观览丹灶遗迹，生发怀古之思而题写。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言绝句是近体诗的一种，每句五个字，全诗共四句，格律严谨，在唐代发展成熟，是古典诗歌中应用广泛的体裁之一，本诗属于仄起首句不入韵的五言绝句。
情感 · 解读
本诗核心情感为对古代道家炼丹文化的追慕，对丹灶遗迹尚存灵气的赞叹，暗含对时光流逝、古迹留存的感慨，历代解读均认可其怀古咏史的情感内核。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
1. 金鼎：指道家炼丹时使用的金制鼎炉，是古代炼丹的核心器具。2. 龙虎：道家炼丹的专用术语，代指铅汞两种核心炼丹原料，也可指代阴阳二气。3. 闭扃：指关闭门户，这里特指炼丹时要封闭丹房，避免外界气息干扰炼制过程。4. 一丸丹：指炼制成功的一颗仙丹，道家认为服食炼制成功的仙丹可以实现长生不老的诉求。5. 五色土：指炼丹所用的对应东、南、西、北、中五方的五种颜色的泥土，道家认为这类泥土天生带有灵气。
逐句白话释义
1. 第一句“金鼎交龙虎”，意为金鼎之中，代表阴阳二气的铅汞两种原料正在交相融合。2. 龙虎是道家炼丹的核心术语，这里不用做字面的龙和虎解释。3. 第二句“当年想闭扃”，意为诗人遥想当年在这个地方炼丹的时候，丹房的门户一直紧紧关闭。4. 闭扃是炼丹的必要流程，防止外界的杂气进入丹炉影响丹药的品质。5. 第三句“一丸丹既就”，意为经过长时间的精心炼制，一颗功效神奇的仙丹终于制作完成。6. 道家认为丹药炼制成功后会带有特殊的灵气，能助人飞升长生。7. 第四句“五色土犹灵”，意为直到现在，当年炼丹所用的五色土，还留存着原本的神奇灵气。8. 这句也是诗人观览遗迹时最直观的感受，暗含对古人事迹的赞叹。
核心主旨与内容概括
1. 本诗是北宋诗人耿南仲创作的组诗《题丹灶四首》中的第二首，属于题咏古迹的作品。2. 诗人游览道家炼丹的古代遗迹，看到留存至今的丹灶，生发了对古代炼丹文化的追思。3. 诗歌前两句是诗人对当年炼丹场景的想象，还原了古代炼丹时的郑重状态。4. 诗歌后两句是诗人对眼前遗迹的真实描写，点明丹灶的灵气至今没有消散。5. 整首诗的内容围绕丹灶遗迹展开，没有涉及其他无关的内容。6. 核心主旨是表达诗人对古代道家炼丹文化的追慕，以及对古迹留存、灵气尚存的赞叹。7. 全诗篇幅短小，内容集中，情感真挚，符合宋代题咏绝句的典型特点。8. 普通读者可以轻松理解诗歌的内容，感受到其中的怀古之情。
跨学科 · 是什么
五色土的地理属性地理学
1. 五色土是现实中真实存在的土壤，并非道家虚构的事物。2. 我国疆域辽阔，不同地区的土壤因为矿物质含量不同呈现不同的颜色。3. 东方的土壤多呈青色，南方多呈红色，西方多呈白色，北方多呈黑色，中原地区多呈黄色。4. 古代帝王祭祀社稷时也会使用五色土，代表整个国家的疆土。5. 道家炼丹时使用五色土，也是借鉴了现实中土壤的颜色特点，赋予其文化寓意。6. 现在在我国的部分地区，还能采集到天然的五色土资源。7. 五色土的存在也证明了我国地域辽阔，地质类型多样的特点。8. 普通人也可以通过查阅地理资料了解更多五色土的相关知识。
更多跨学科解读（历史 · 地理 · 天文 · 音乐…）见 深度版
读写应用
基础诵读指导
1. 本诗是五言绝句，诵读时采用二一二的断句节奏最为合适。2. 第一句断句为“金鼎/交/龙虎”，重音放在“交”字上，读出二气融合的感觉。3. 第二句断句为“当年/想/闭扃”，重音放在“想”字上，读出怀古想象的语气。4. 第三句断句为“一丸/丹/既就”，重音放在“就”字上，读出丹成的欣喜感。5. 第四句断句为“五色/土/犹灵”，重音放在“犹”字上，读出赞叹的语气。6. 整首诗的诵读速度要平缓，不需要太快，整体带着淡淡的怀古感慨。7. 诵读时每句末尾的字可以稍微拖长一点，增强诗歌的韵律感。8. 普通读者按照这个方法练习，就能很好地读出诗歌的韵味。
基础句式仿写指导
1. 本诗中“一丸丹既就，五色土犹灵”的句式非常适合仿写，结构是“XX既就，XX犹灵”。2. 这个句式的特点是前半句写过去完成的事件，后半句写现在留存的影响，前后形成古今对照。3. 仿写时首先要确定要描写的对象，可以是传统技艺、古迹、非遗项目等。4. 前半句要写出这个对象曾经完成的核心事件，后半句写出其现在的价值。5. 比如描写传统木刻技艺，可以仿写为“一刀雕既就，百木纹犹灵”。6. 比如描写古代书院遗迹，可以仿写为“千卷书既就，百年院犹灵”。7. 仿写时要注意前后两句的对仗，尽量做到词性相对，字数相同。8. 经常练习这类句式的仿写，可以有效提升古诗词的应用能力和写作水平。
核心名句写作应用
1. 核心名句“一丸丹既就，五色土犹灵”适合用在描写传统文化遗迹、技艺传承类的写作场景中。2. 比如写非遗传承的文章，可以在开头引用这句诗，引出传统技艺传承至今仍有价值的主题。3. 比如写游览古迹的游记，可以在描写遗迹感受的时候引用这句诗，表达自己的赞叹之情。4. 比如写文化自信相关的作文，可以引用这句诗作为论据，证明传统文化的持久生命力。5. 应用示例：“如今我们站在历经千年的景德镇古窑前，看着仍在烧制的瓷器，不由得想起古人的诗句‘一丸丹既就，五色土犹灵’，传统制瓷技艺传承千年，至今仍焕发着动人的光彩。”6. 引用这句诗的时候，要注意贴合写作的主题，不要强行引用。7. 引用时可以先对诗句的含义做简单的解释，再衔接自己要表达的内容，让读者更容易理解。8. 合理引用这句诗，能有效提升文章的文化底蕴，增强文章的感染力。
关联知识图谱
五言绝句同体裁
1. 本诗属于五言绝句体裁，是古典近体诗的重要类型之一。2. 所有符合全诗四句、每句五字、格律严谨要求的近体诗都属于该体裁范畴。3. 五言绝句起源于南北朝时期，在唐代发展成熟，出现了大量经典作品。4. 这类体裁篇幅短小精悍，适合抒发即时的情感和感悟，应用非常广泛。5. 本诗完全符合五言绝句的格律要求，属于仄起首句不入韵的格式。6. 我们熟悉的很多经典古诗比如《静夜思》《登鹳雀楼》都属于五言绝句。7. 关联同一类型的作品，可以帮助我们更好地理解这类体裁的特点和创作方法。8. 学习五言绝句的相关知识，也能提升我们对古典诗歌的鉴赏能力。
道家炼丹文化文化关联
1. 本诗的核心内容是题咏道家炼丹遗迹，和道家炼丹文化直接相关。2. 道家炼丹文化是我国传统文化的重要组成部分，有长达两千多年的发展历史。3. 炼丹分为外丹和内丹两大流派，本诗描写的是外丹炼制的场景。4. 道家炼丹过程中积累了大量的化学、医学知识，对古代科技发展有重要贡献。5. 很多古典文学作品中都有关于炼丹文化的描写，是常见的文学题材。6. 关联道家炼丹文化的相关知识，可以帮助我们更好地理解本诗的内容和创作背景。7. 我们可以通过查阅道教相关的典籍，了解更多炼丹文化的具体内容。8. 了解这类文化知识，也能帮助我们更好地读懂其他涉及道教内容的古典诗歌。
名句 CLASSIC LINES
一丸丹既就，五色土犹灵
该句是本诗的核心名句，以极简的笔墨勾连古今，将炼丹成功的历史场景与当下丹灶尚存灵气的现实结合，流传广泛，常被用来形容传统文化遗迹的持久生命力，历代诗评家均称赞该句语简意远。
标签 TAGS
作者 POET
耿南仲 ？-1129
相关诗词 RELATED
✦
深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语40 知识点
二期上线 · 敬请期待