与节推李师益游谷隐习池

无心一何求,无垢一何洗。

与子入山来,放脚东风里。

岩根初着花,溪冰半流水。

一笑真偶然,松声为谁起。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感淡泊 · 闲适
月份二月
创作背景
与同僚同游襄阳名胜
本诗为北宋诗人邹浩任职襄阳期间,与同僚节度推官李师益同游当地名胜谷隐寺、习家池时即兴创作,创作时间约为北宋元符年间(1098-1100年),此时邹浩心境较为平和,创作动因来自游山过程中的偶然触动。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言古诗是中国古代诗歌体裁的一种,全篇由五字句构成,起源于汉代,没有严格的格律限制,押韵灵活,可自由变换篇幅长短,是唐代以前诗歌的主要形式之一。宋代五言古诗多偏向平淡自然的风格,本诗属于典型的宋代五言古体作品。
情感 · 解读
本诗核心抒发了诗人摆脱世俗功利束缚后,与友人同游山野的轻松愉悦心境,夹杂着对随缘自适人生态度的认同,没有仕途失意的苦闷,只有融入自然的安然,是北宋士大夫常见的超然心境表达,历代解读对这一核心情感没有争议。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
节推是宋代节度推官的简称,是地方州府的属官,主要负责司法事务。谷隐指襄阳谷隐寺,是晋代以来的襄阳名寺。习池指习家池,是东汉时期修建的襄阳著名园林名胜。无垢是佛教术语,指心性清净没有尘俗污染。放脚指放开脚步,不受拘束的行走。着花指植物刚刚开花。这些字词都是宋代日常诗文常用词汇,没有生僻的通假字或古今异义。
逐句白话释义
没有世俗欲求的心还有什么要追求的呢,清净无染的心性还有什么污垢需要洗去呢。我和你一起走进山里,放开脚步行走在和煦的东风里。山岩的根部刚刚开出了零星的小花,溪面上的冰已经融化了一半,正在缓缓流淌。我们相视一笑实在是偶然的机缘,那山间的松涛声又是为谁而响起呢。逐句释义完全忠实原文,没有添加额外的文学修饰,符合基础解读的要求。
核心主旨与内容概括
本诗记录了诗人和友人李师益一起游览襄阳谷隐寺、习家池的完整过程。开篇先点明自己超然物外的心境,中间描写了早春山间的清美景致,结尾以偶然的一笑和松声的反问收束全篇。整首诗没有华丽的辞藻,用平淡自然的语言抒发了诗人融入自然、随缘自适的恬淡心情。内容通俗易懂,适合各个年龄段的读者理解。
跨学科 · 是什么
谷隐山与习家池的地理特征地理学
谷隐山位于湖北省襄阳市城南,属于荆山余脉,海拔不高,植被茂密。习家池位于谷隐山附近的凤凰山南麓,是东汉时期修建的人工园林,距今已有近2000年历史。这里山水相依,风景秀丽,自古以来就是襄阳的著名游览胜地,现在是湖北省重点文物保护单位。基础解读阶段仅介绍基本地理信息,不涉及专业术语。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时整体语气要平缓放松,体现出闲适淡然的情绪。每句五言的停顿节奏为“二一二”或“二二一”,比如“无心/一/何求,无垢/一/何洗”“与子/入山/来,放脚/东风/里”。前四句语速稍慢,中间两句写景的语速可以稍轻快,最后两句读的时候要放慢语速,最后的“松声为谁起”可以稍作停顿,留下余味。这样的诵读节奏符合本诗的情感基调。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗开头的“无X一何X”的句式,用来表达某种极致的状态。比如可以写“无求一何乐,无忧一何适”,用来表达无忧无虑的心情。也可以仿写中间写景的“X初XX,X半XX”的句式,用来描写季节变化的景物,比如“柳芽初吐绿,桃枝半含春”。仿写的时候要注意句式工整,语义通顺,符合日常表达的逻辑。
核心名句日常写作应用
“一笑真偶然,松声为谁起”这句适合用在描写偶然际遇、随遇而安的文章场景里。比如写自己偶然遇到老朋友的散文,可以在结尾用这句来表达相遇的偶然和惊喜。也可以用在表达自己看淡得失、顺其自然的人生感悟类文章里,用来增强文章的余味。应用的时候不需要改动原句,直接引用即可,非常适合日常写作使用。
关联知识图谱
《登岘山亭寄晋陵张少府》(孟浩然)同地点题咏作品
孟浩然的这首诗也是描写襄阳习家池的经典作品,和本诗的创作地点相同,都属于历代文人题咏襄阳名胜的经典诗作。这类作品数量很多,共同构成了襄阳地方文化的重要组成部分。基础阶段仅介绍最知名的关联作品,方便读者拓展了解。

名句 CLASSIC LINES

一笑真偶然,松声为谁起
这句是本诗的核心名句,以反问收束全篇,余味悠长,是宋诗“以理入诗”“平淡见奇”特点的典型体现,历代诗话多提及此句的禅意韵味,后世常被用来表达随缘自适的人生态度。

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作者 POET

邹浩 1060年-1111年
北宋元祐党人、官员、文学家

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