送石师稷还新昌

官失常丁民破产,仅有流波入春眼。

行人不管居人愁,但喜船头解初绾。

汀洲梦破白鸥前,归意峥嵘净如刬。

挽君君竟逐风东,瞑立西楼思何限。

念君心似岭云高,卷雨收雷依𡾰𡶴。

弟兄元恺正功名,独自巢由谢青简。

君今杖屦烟云中,我忆当年寄萧散。

情深人合吻天伦,相与宫商真律管。

可怜燕越阻寻盟,夜壑不留空旧馆。

只应石佛俨巍巍,为我旃檀荐诚款。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古诗
情感思念 · 赞美 · 送别
创作背景
朱熹送别辞官友人石师稷
这首诗作于南宋孝宗淳熙年间,当时石师稷不满南宋朝廷苛政,辞官归乡,朱熹在福建崇安为其送行,有感于当时社会民生凋敝的现状与友人的高洁选择,创作了这首送别诗。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言古诗是中国古代诗歌体裁的一种,属于古体诗范畴,每句七字,格律押韵灵活,不受近体诗的平仄对仗约束,在唐宋时期被广泛用于抒发复杂厚重的情感内容。
情感 · 解读
这首诗核心情感包含四层,首先是送别辞官归乡友人的不舍之情,其次是对友人不慕功名、淡泊高洁品格的赞赏之情,第三是对过往二人同游相交美好岁月的怀念之情,最后是对二人相隔异地难以再会的牵挂与诚挚祝福。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一,“常丁”指古代官府登记在册的成年男丁,是古代赋税徭役的主要承担者。第二,“绾”指系住船身的缆绳,“解初绾”就是解开缆绳准备开船。第三,“刬”同“铲”,意思是削平,这里用来形容归乡的心意十分坚决,没有一丝犹豫。第四,“𡾰𡶴”是古代形容山势高耸险峻的叠韵词。第五,“元恺”是“八元八恺”的简称,代指有才德、追求功名的官员。第六,“巢由”是巢父和许由的合称,二人都是上古时期的著名隐士,这里代指隐居不仕的选择。第七,“青简”是古代用来书写的竹简,这里代指官方的功名簿册。第八,“旃檀”就是檀香,是古代用来礼佛的珍贵香料。第九,“诚款”就是真诚的心意。
逐句白话翻译
第一,官府丢失了大量在册的成年男丁,普通百姓大多都倾家荡产,只有流动的春水尚且能落入行人的眼中。第二,赶路的行人顾不上留在当地的人的忧愁,只为船头的缆绳终于解开、可以出发感到开心。第三,在汀洲边做的梦被白鸥惊醒,归乡的心意十分坚决,就像被刀铲削过一样没有丝毫犹豫。第四,我想要挽留你,你最终还是顺着风向东而去,我在黄昏时分站在西楼,思绪无边无际。第五,我知道你的心地就像山岭上的白云一样高洁,带着风雨雷电归依到高耸的山间。第六,你的兄弟们都作为有才德的官员正在追求功名,只有你独自效仿巢父许由,辞别了官场的功名。第七,你如今拄着拐杖行走在烟云缭绕的山间,我回忆起当年我们一起度过的闲散自在的时光。第八,我们感情深厚,就像一家人一样契合天然的伦常,相处起来就像宫商音律一样和谐合拍。第九,可惜我们现在像燕国和越国一样相隔遥远,不能遵守之前相聚的约定,幽深的山谷留不住时光,只有旧日的馆舍还空着。第十,想必新昌的石佛还巍然端立着,麻烦你为我用檀香供奉,来传达我真诚的心意。
全诗核心内容概括
第一,这首诗是南宋理学家朱熹为送别辞官归乡的友人石师稷所作。第二,诗的开头先写了当时民生凋敝的社会背景,烘托出复杂的送别情绪。第三,接下来写了友人归乡的心意十分坚决,诗人挽留不成的不舍。第四,随后诗人赞赏了友人不慕功名、淡泊高洁的品格,不与世俗同流合污的选择。第五,诗人又回忆了过去二人相交相伴的美好闲散时光,感叹二人感情深厚如同亲人。第六,最后诗人感慨二人以后相隔遥远难以相会,嘱托友人代自己向新昌的石佛敬香,传达自己的牵挂。第七,整首诗既有对社会现状的忧虑,也有对友人的不舍与赞赏,还有对友人的诚挚祝福。第八,整体情感厚重真挚,没有刻意的修饰,十分动人。
跨学科 · 是什么
古代辞官归隐传统社会学
第一,中国古代士人在官场不如意或者不满朝政现状时,常常会选择辞官归隐。第二,这种归隐的选择既可以让士人远离官场的纷争,也可以保全自己的品格与理想。第三,古代的归隐传统也衍生出了大量相关的文学作品与文化意象。第四,巢父和许由就是古代归隐文化的代表性人物,被后世无数归隐的士人所推崇。第五,这种归隐传统也是中国古代士文化的重要组成部分,体现了士人“达则兼济天下,穷则独善其身”的价值选择。第六,很多士人归隐后会选择投身教育、著书立说,同样为文化发展做出贡献。第七,石师稷的归隐就是对这种传统的践行,体现了他不慕名利的品格。第八,朱熹对友人的选择十分认可,才会在诗中专门称赞他的这个选择。
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读写应用
基础诵读指导
第一,诵读这首诗的时候整体语速要稍慢,语气要沉郁真挚,符合送别诗的情感基调。第二,开头两句“官失常丁民破产,仅有流波入春眼”要读得沉重一些,体现对社会现状的忧虑。第三,“行人不管居人愁,但喜船头解初绾”要读出送别时的矛盾情绪,既有对友人的欣慰,也有不舍。第四,“汀洲梦破白鸥前,归意峥嵘净如刬”要读得利落一些,体现友人归乡心意的坚决。第五,“挽君君竟逐风东,瞑立西楼思何限”要读得放缓,体现不舍的情绪。第六,“念君心似岭云高”到“相与宫商真律管”部分要读得带赞赏的语气,体现对友人品格的认可和对过往的怀念。第七,最后四句要读得低沉一些,体现相隔遥远的遗憾和诚挚的祝福。第八,每句的停顿可以按照七言诗“二二三”的节奏来断句,比如“官失/常丁/民破产”。
比喻句式仿写指导
第一,这首诗里“念君心似岭云高”用了明喻的修辞手法,把抽象的品格比作具体的意象,十分生动。第二,仿写这个句式的时候,首先要确定你想要描写的对象的核心特点。第三,然后选择一个和这个特点契合的具体自然意象作为喻体。第四,句式结构可以采用“XX(描写对象)+似/如/若+XX(具体意象)+XX(特点)”的结构。第五,比如你想要写母亲的爱很温柔,就可以写“母爱似水柔”。第六,比如你想要写少年的志向远大,就可以写“少年志似雄鹰高”。第七,仿写的时候要注意喻体要符合大众的认知,不要选择过于生僻的意象。第八,这种比喻句式用在作文里,可以让你的表达更加生动形象,有感染力。
核心名句写作应用
第一,核心名句“念君心似岭云高,卷雨收雷依𡾰𡶴”可以用来赞美他人淡泊高洁的品格。第二,当你写赞美身边师长、友人不慕名利的作文时就可以引用这句诗。第三,比如你写自己的老师放弃高薪的工作选择留在乡村教书,就可以用这句诗来赞美他的品格。第四,也可以用在写给友人的赠别信里,表达你对友人的认可与赞赏。第五,引用这句诗的时候可以不用解释典故,读者很容易就能明白其中的赞美含义。第六,这句诗的意象十分开阔,用在文章里可以提升文章的文化底蕴。第七,除了写人,也可以用来描写山川景物的壮阔,赋予景物人格化的高洁品格。第八,日常写作中引用这句诗,能够让你的表达更有文采,更有感染力。
关联知识图谱
朱熹同作者
第一,朱熹是这首《送石师稷还新昌》的作者。第二,他是南宋时期著名的理学家、思想家、文学家,是程朱理学的集大成者。第三,他的诗歌风格大多沉郁厚重,注重表达思想与情感,少有华丽的修饰。第四,这首送别诗也典型体现了他的诗歌创作特点,情感真挚,内容厚重。第五,朱熹一生交游广泛,留下了大量的交游送别类诗歌,这首是其中的代表性作品之一。第六,朱熹的理学思想也体现在这首诗里,对友人高洁品格的赞赏符合他对士人品格的要求。第七,这首诗也为研究朱熹的交游情况提供了重要的文献资料。第八,后世对朱熹的诗歌评价很高,认为他的诗是宋代理学家诗歌的优秀代表。
巢父许由典故同典故
第一,这首诗里的“巢由”是巢父和许由的合称,是中国古代著名的隐士典故。第二,相传尧帝想要把天下让给许由,许由不愿意接受,就逃到箕山隐居。第三,巢父也是和许由同时期的隐士,同样拒绝了尧帝的禅让。第四,后世就用“巢由”来代指那些不慕名利、隐居不仕的人。第五,这个典故在中国古典诗词中被广泛引用,用来表达归隐的选择或者对高洁品格的赞赏。第六,这首诗里用这个典故,就是为了称赞石师稷辞官归隐的选择,赞赏他的高洁品格。第七,很多古代的士人都以巢由为榜样,把归隐作为保全自身品格的选择。第八,这个典故也是中国古代隐士文化的代表性符号。

名句 CLASSIC LINES

念君心似岭云高,卷雨收雷依𡾰𡶴
这句是这首诗的核心名句,以岭云比喻友人的高洁心胸,意象开阔生动,既写出了友人不慕功名的淡泊品格,也暗含了对友人的极高赞赏,后世多被用来赞美他人淡泊旷达的品格,流传较广。

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作者 POET

邹浩 1060年-1111年
北宋元祐党人、官员、文学家

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