偶书

朝读一卷经,暮读一卷书。

一卷复一卷,三藏与五车。

儒释本不异,昧者自亲疏。

昧者不足道,明者当何如。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古体诗
情感慈悲
创作背景
《偶书》创作背景
本诗创作于北宋时期,对应当时三教合流的思想潮流,北宋统治者推行三教并重政策,士大夫阶层普遍兼具儒释道三家素养,文人多同时研读不同学派典籍,本诗正是这种时代背景下的产物。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言古体诗是古典诗歌体裁的一种,起源于汉代,不受近体诗平仄、押韵、对仗的严格限制,形式自由,适合抒发情志、阐发哲理,历代都有大量优秀作品流传。
情感 · 解读
本诗核心情感为认同儒释两家思想本质共通,批判愚昧之人刻意划分学派亲疏的狭隘认知,劝勉明智之人秉持包容态度,打破成见兼收并蓄。

基础解读 READING

语文核心知识
三藏
三藏是佛教经典的总称,分为经、律、论三类,是佛教修行的核心参考典籍,也是研究佛教思想的核心文献资料。
五车
五车出自「学富五车」的典故,最早见于《庄子》,原本用来形容人学识渊博,本诗中用来指代儒家典籍的数量繁多。
昧者
昧者指昏昧、不明事理的人,本诗中特指对儒释两家思想抱有刻板偏见、刻意划分学派高下的人。
逐句白话释义
早上诵读一卷佛教经书,晚上研读一卷儒家典籍。读了一卷又一卷,内容涵盖了佛教三藏和儒家的海量典籍。儒家和佛家的思想本质上没有差异,只有昏昧的人才会刻意区分两者的亲疏远近。昏昧的人不值得谈论,明智的人又该怎么做呢。
全诗核心主旨
这首诗通过描写自己日常同时研读儒释两家典籍的生活习惯,点明了儒释思想本质共通的核心观点,批判了刻意区分学派亲疏的狭隘做法,劝勉人们秉持包容的学习态度,打破思想成见。
跨学科 · 是什么
儒释思想共通性哲学
儒释两家虽然起源不同、核心教义有差异,但在引导人提升道德修养、追求更高精神境界层面存在很多共通的价值取向,中国古代很多文人都认同两家思想的互补性。
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读写应用
基础诵读指导
诵读时每句前两字稍作停顿,后三字重读,整体节奏平缓舒展,体现读书的闲适感,读到最后两句时语气稍作上扬,带出反问的意味,引发听众思考。
基础句式仿写
可以模仿「朝读一卷经,暮读一卷书」的并列铺陈句式,描写日常坚持的行为,比如「朝练一页字,暮画一幅画」「朝跑三千米,暮练半小时」,体现长期坚持的状态。
名句写作应用
「儒释本不异,昧者自亲疏」可以用在讨论文化包容、思想兼容、反对偏见等主题的作文里,也可以用来劝人不要对不同的文化、学派、生活方式抱有刻板偏见。
关联知识图谱
学富五车典故同典故
「五车」一词出自《庄子·天下》「惠施多方,其书五车」,后世用来形容人学识渊博,本诗中用该典故指代儒家典籍数量繁多,贴合读书的主题。

名句 CLASSIC LINES

儒释本不异,昧者自亲疏
本句是全诗核心名句,直白点明儒释思想共通的核心观点,批判刻意区分学派高下的狭隘做法,语言平实道理深刻,后世常被用来表达文化包容、思想兼容的态度,文化影响力深远。

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作者 POET

邹浩 1060年-1111年
北宋元祐党人、官员、文学家

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