吴公蔚将还滁阳出所集述德堂诗作此送之

述德高堂在何许,述德高人欣可睹。

彭州梦破知几年,遗爱远追曾大父。

至今民数旧邦君,毎及吴公歌且舞。

述而行之德莫穷,定可周流浃天宇。

谁令千里便归休,炯炯此心元自古。

四百六十五甲子,貌若岩松傲风雨。

胸中何啻法界寛,普集尘沙诸佛祖。

一如一切悉皆如,迥脱拘挛不逾矩。

从横肉眼讵能窥,但见鼻间常栩栩。

只应高与老人星,长现升平瑞明主。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古诗
情感期许 · 赞美 · 送别
创作背景
赠别题诗背景
本诗为作者为即将返回滁阳的友人吴公蔚所作,吴公蔚曾祖父曾任彭州地方长官,有德政深受当地百姓爱戴,吴公蔚辑录家族述德堂相关诗作请作者题赠,作者遂作此诗为赠。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言古诗是古体诗的重要分支,起源于汉代,成熟于唐代。其不受近体诗平仄、对仗、押韵的严格限制,句式灵活,篇幅可长可短,历代常用于抒发厚重情感或叙事,在中国古代诗歌史上拥有重要地位。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层,第一层是对友人吴公蔚曾祖父任彭州地方官时德政的由衷赞颂,第二层是对友人传承家族德义家风、品行高洁的肯定,第三层是送别友人时的美好期许,整体情感真挚厚重,无传统赠别诗的悲戚之感。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
述德堂是吴氏家族纪念祖上德行的堂号,彭州对应今四川彭州一带,曾大父是古代对曾祖父的称呼,邦君是古代对地方长官的尊称,甲子是古代纪年单位,一甲子为60年,法界是佛教术语指代整个世界,拘挛是束缚、约束的意思,栩栩形容人舒适自得的状态。
逐句白话释义
述德高堂在哪里呢,传承德行的高人就在眼前值得欣喜。曾祖父任彭州长官的往事已经过去很多年,百姓至今还追念他遗留的德政。到现在百姓数起以前的好官,每次提到吴公都会载歌载舞表示爱戴。传承并践行德行就不会穷尽,一定可以传遍整个天地。为什么要突然回到千里之外的家乡呢,他光明磊落的本心从古至今都没有改变。已经度过了四百六十五个甲子,容貌像山崖上的松树一样傲然面对风雨。心胸比整个法界还要宽广,能够容纳所有的佛祖。万事万物的道理都是相通的,他超脱了世俗的束缚却从来不会逾越规矩。普通人的眼光哪里能看透他的内心,只看到他常常舒适自得的样子。他应该和老人星一样高,永远作为祥瑞出现在太平盛世辅佐贤明的君主。
核心主旨与内容概括
这首诗是作者为即将返回滁阳的友人吴公蔚所作,开篇点出述德堂的主题,接着追忆吴公蔚曾祖父任彭州长官时深受百姓爱戴的德政,然后赞颂吴公蔚品行高洁、心胸开阔,传承了家族的优良家风,最后表达对友人的美好祝愿,希望他能像祥瑞的老人星一样,成为太平盛世的助力。全诗内容围绕德行传承展开,情感真挚积极。
跨学科 · 是什么
滁阳地名地理学
滁阳是古代行政区划名称,大致对应今天的安徽省滁州市。滁州位于安徽省东部,长江下游北岸,紧邻江苏省南京市,是江淮地区的重要交通节点。古代滁阳地区自然风光秀丽,人文底蕴深厚,诞生过诸多历史文化名人。
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读写应用
基础诵读指导
本诗是七言古诗,节奏整体舒缓厚重,每句可以按照“二二三”的规则断句,比如“述德/高堂/在何许”“彭州/梦破/知几年”。诵读时语气要真挚沉稳,读到追忆德政、赞颂友人的部分语调可以适当上扬,读到最后祝愿的部分语气要柔和恳切,突出祝福的真诚感。
基础句式仿写指导
可以模仿核心名句“述而行之德莫穷,定可周流浃天宇”的“行为+价值判断”结构,前半句点明具体行为,后半句说明该行为的广泛价值。比如写勤学主题可以仿写为“勤而行之学莫穷,定可通达遍四海”,写善行主题可以仿写为“善而行之爱莫穷,定可温暖满人间”,仿写时要注意前后语义的连贯性。
名句写作应用指导
核心名句“述而行之德莫穷,定可周流浃天宇”可以用于家风建设、道德宣传、人物赞颂类的写作场景。比如写家风传承的作文时,可以用这句引出德行传承的重要意义,写优秀基层干部的事迹时,可以用这句赞颂其德政的影响力,能够为文章增加文化底蕴。
关联知识图谱
七言古诗文体定义同体裁
本诗属于七言古诗体裁,不受近体诗格律限制,句式灵活篇幅较长,完全符合七言古体诗的文体特征,是元代七言古诗的典型作品。

名句 CLASSIC LINES

述而行之德莫穷,定可周流浃天宇
该句点明了德行传承与践行的重要价值。

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作者 POET

邹浩 1060年-1111年
北宋元祐党人、官员、文学家

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