诗赠晚学李君 其一二

世事功名不足论,好乘年少入真门。

浑如一梦庄仙蝶,况是千年柱史文。

须向黄庭分内外,不交周易秘乾坤。

他年陵谷还迁变,家住蓬瀛我尚存。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感勉励 · 超脱
创作背景
北宋道士赠晚辈学道者
本诗为北宋道士邢仙老所作《诗赠晚学李君》组诗第十二首,创作于北宋中后期。当时道教在民间与士人群体中传播广泛,作者本人为修道有成的道门中人,创作动因是劝诫晚辈学道者李君摒弃世俗功名执念,尽早专心修习道家经典。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于中国古典诗歌体裁七言律诗。全诗共八句,每句七字,中间颔联、颈联严格对仗,符合近体诗格律规范。七言律诗起源于南朝齐永明时期,至唐代成熟,是唐宋时期文人创作的主流体裁之一。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层:一是对世俗功名价值的彻底否定,二是对晚辈学道者李君的恳切劝勉,三是对道家超脱世间变迁、逍遥长生境界的推崇向往。历代主流解读均将其归为道家劝道类诗作,情感真挚恳切,无消极避世倾向。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
真门指道家修行的门径,是道教对修道入门的专属称呼。庄仙蝶指庄周梦蝶的典故,用来比喻世事虚幻无常。柱史文指老子所著的《道德经》,老子曾担任周朝柱下史官职,因此得名。黄庭指道教经典《黄庭经》,是道家修习内丹的核心典籍。周易即《易经》,是中国古代传统经典,道家也用其参悟天地玄理。蓬瀛指蓬莱和瀛洲,是道教传说中东海的两座仙山,是神仙居住的地方。陵谷迁变指山和山谷互相变化,比喻世间发生巨大的变迁。这些字词都是理解本诗的基础,大多和道家文化密切相关,没有生僻晦涩的含义,结合上下文就能理解并不困难。
逐句白话释义
第一句的意思是世间的各种俗事和求取功名的事都不值得去谈论计较。第二句的意思是最好趁着年少的时候尽早进入修道的正途当中。第三句的意思是整个人生就像庄周梦蝶一样,是一场虚幻的梦境。第四句的意思是更何况还有流传了千年的老子所著的道家经典。第五句的意思是必须要按照《黄庭经》的内容区分内功和外功的不同修行方法。第六句的意思是不要让《周易》里的天地大道被隐藏起来不去参悟。第七句的意思是等到以后世间发生巨大的变化,高山变成山谷,山谷变成高山的时候。第八句的意思是我居住在蓬莱瀛洲这样的仙山里面,还会一直存在不会受到影响。
核心主旨与内容概括
本诗是作者写给晚辈学道者李君的劝勉诗。整首诗围绕劝人摒弃世俗功名的追求展开。作者首先直接点明世俗功名没有价值,劝李君趁年少的时候就入道修行。然后用庄周梦蝶的典故说明世事虚幻,用老子的经典流传千年值得学习。然后告诉李君要学习道家的经典,参悟天地的道理。最后说明修道之后可以超脱世间的巨大变迁,获得逍遥长生的境界。整首诗的内容非常直白,情感很恳切,没有晦涩的内容,普通读者都能读懂作者的劝勉之意。
跨学科 · 是什么
道家思想哲学
本诗体现了典型的道家思想观念。道家认为世俗的功名利禄都是虚幻的,不值得追求。道家推崇通过修习道术可以获得长生,超脱世间的变化。道家的这种思想是中国传统思想的重要组成部分,对中国文化的影响非常深远。普通读者都能很容易地感受到诗中的道家思想倾向,不需要专业的知识就能理解。
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读写应用
诵读节奏指导
诵读本诗的时候整体语气要平缓恳切,符合劝勉的语气。每句七言按照二二三的节奏断句,比如“世事/功名/不足论”,“好乘/年少/入真门”。首联读的时候语气要坚定,突出对世俗功名的否定。颔联读的时候语气要轻缓,突出世事虚幻的感觉。颈联读的时候语气要肯定,突出修习道家经典的态度要坚定。尾联读的时候语气要舒展,突出超脱逍遥的感觉。诵读的时候语速不要太快,每句之间稍微停顿一下,就能读出诗歌的韵味。
句式仿写指导
本诗首联采用先否定世俗事物、再提出正面观点的句式非常适合仿写。仿写的时候可以先写一种你认为不值得追求的事物,比如“游戏玩乐不足论”,然后再提出正面的观点,比如“好趁年少读诗书”。仿写的时候要注意前后两句的字数都是七字,语义要连贯,形成对比的关系。仿写的句式可以用来劝勉别人,也可以用来表达自己的志向。这种句式非常直白易懂,很容易掌握,日常写作的时候经常可以用到。
名句应用场景
“世事功名不足论,好乘年少入真门”这句名句可以用在劝勉别人不要过度追求功名利禄的场景里。比如朋友纠结要不要为了升职加班损害健康的时候,就可以用这句来劝他看淡名利,珍惜自己的身体。也可以用在自己表达不慕世俗的人生态度的作文里,比如写关于人生选择的主题的时候引用这句,能让文章更有文化底蕴。“他年陵谷还迁变,家住蓬瀛我尚存”可以用在表达自己坚定的信念不会被外界变化影响的场景里,比如写面对困难不改变志向的作文里引用这句,能提升文章的感染力。这些名句应用的时候不需要改动,直接引用就可以,非常方便。

名句 CLASSIC LINES

世事功名不足论,好乘年少入真门;他年陵谷还迁变,家住蓬瀛我尚存
前两句直接点明劝道主旨,直白恳切易于传播,后两句凸显道家超脱世变的核心追求。

标签 TAGS

作者 POET

邢仙老
北宋隐士、诗人

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