与僻偏饶分,苍苍称静吟。

度阶经雨遍,峭壁度秋深。

色冷分禽迹,痕幽入树阴。

衡门终岁在,车马绝相侵。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感安贫乐道 · 隐逸
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言律诗是近体诗的一种,起源于南北朝时期,成熟于唐代初年。每首全诗共八句,每句五个字,要求平仄协调、押韵规范、中间两联对仗。它是唐代之后古典文人最常用的诗歌体裁之一,历代都有大量经典作品传世。本诗是符合五言律诗格律规范的成熟作品。
情感 · 解读
本诗核心情感是通过吟咏苔藓甘于幽僻、不惹尘俗的特性,抒发作者安于隐逸生活、不慕世俗名利的高洁志趣。历代主流解读对该情感的认知没有争议,是典型的咏物言志隐逸诗。

基础解读 READING

语文核心知识
衡门
衡门最早指横木为门,是古代简陋居所的标识。后来逐渐衍生出指代隐士居所的含义。在这首诗里,衡门就是指作者日常居住的简陋房屋。它没有富贵人家宅院大门的华丽装饰。却自带一种清幽朴素的气质。和周边生长的苍苔气质高度契合。也暗含了作者不追求物质享受的生活态度。这个词语在古代隐逸诗中出现频率很高。
全诗逐句白话释义
苔藓生来就和偏僻幽静的地方有很深的缘分。它苍翠的颜色最适合伴着安静的吟哦生长。小雨过后,苔藓蔓延过了整个台阶。陡峭的崖壁上,苔藓在深秋时节依旧长势茂盛。它清冷的翠色里藏着小鸟走过的痕迹。幽深的苔痕一直延伸到树荫深处。简陋的屋门整年对着这满目的苍苔。世俗的车马从来不会到这里来打扰。
全诗核心主旨与内容概括
这首诗的核心吟咏对象是随处可见的苔藓。诗人没有直接表达自己的志向,而是把情感投射在苔的身上。他描写苔只生长在幽静偏僻的地方,不会出现在热闹的世俗场合。也描写苔生命力顽强,雨天和深秋都能保持苍翠。最后通过居所门前没有车马打扰的场景,点明自己的生活状态。整首诗把咏物和抒情融合得十分自然。读者能清晰感受到诗人对隐逸生活的喜爱。也能感受到诗人不慕世俗名利的高洁品格。
跨学科 · 是什么
苔藓植物植物学
我们平时说的苔属于苔藓植物门,是一类小型的高等植物。它们没有真正的根和维管组织分化,所以大多生长在阴湿的环境里。苔藓植物的颜色大多是翠绿色,密集生长的时候看起来苍苍一片。它们喜欢潮湿、没有强光直射的环境,所以多生长在台阶、石壁、树荫下这些地方。和诗里描写的生长环境完全吻合。苔藓植物的生命力很顽强,温度适宜的深秋也能保持生长。它们不会生长在人来人往、踩踏频繁的热闹场所。所以诗里写它和偏僻的地方有缘分,是完全符合科学常识的。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候整体节奏要放缓,语气要平和舒缓。每句五言的断句可以按照2-3的节奏来划分。比如第一句可以读成‘与僻/偏饶分,苍苍/称静吟’。读到描写苔生长状态的前六句时,语气可以轻柔一点,带一点欣赏的感觉。读到最后两句‘衡门终岁在,车马绝相侵’的时候,语气可以稍微加重一点,突出悠然自得的感觉。整首诗的语调不要有太大的起伏,要符合诗歌宁静清幽的整体氛围。诵读的时候可以适当拉长尾音,营造出悠远的意境。要注意不要读得太急促,破坏了诗歌本身的闲适感。
基础句式仿写指导
这首诗的前两句用了‘事物+特性+关联场景’的句式结构。我们可以模仿这个结构来描写其他常见的植物或者景物。比如描写菊花可以写‘耐寒偏有韵,疏疏伴秋开’。描写竹子可以写‘有节偏多劲,亭亭立晚风’。描写路灯可以写‘向晚偏生暖,默默照归人’。仿写的时候要抓住描写对象最突出的特征。前半句点明事物的核心特性,后半句关联对应的场景。这样写出来的句子既有画面感,也有一定的韵味。平时多加练习,可以提升我们描写景物的能力。
核心名句日常写作应用
‘衡门终岁在,车马绝相侵’这句诗适合用在描写宁静生活的作文里。当我们要写自己向往远离喧嚣的生活时,就可以引用这句诗。比如写乡村生活的作文,可以说‘爷爷家在山脚下的小村子里,推门就是青山翠竹,真可谓是‘衡门终岁在,车马绝相侵’,住上几天整个人都静下来了’。也可以用在描写历史上隐士的文章里。比如写陶渊明的生平,就可以用这句诗来形容他归隐后的生活状态。还可以用在抒发个人志趣的随笔里。用来表达自己不喜欢热闹、追求内心宁静的生活态度。用的时候要注意贴合语境,不要用在描写热闹场景的内容里。
关联知识图谱
《苔》(袁枚作)同主题
清代诗人袁枚也写过一首同名的五言绝句《苔》。袁枚的《苔》内容是‘白日不到处,青春恰自来。苔花如米小,也学牡丹开’。两首诗都是以苔藓作为核心吟咏对象。都抓住了苔藓生长在幽僻环境的特点。但两首诗的主旨有明显的差异。本诗侧重抒发隐逸不慕名利的志趣,袁枚的诗侧重赞美渺小生命的蓬勃生命力。两首诗都是咏物诗中的经典作品,都被历代读者广泛传诵。把两首诗放在一起对比阅读,能更好地体会不同诗人对同一事物的不同观察角度。

名句 CLASSIC LINES

衡门终岁在,车马绝相侵
这句是本诗的核心主旨句,历代常被用来形容隐士居所清幽、远离俗世喧嚣的状态,也用来指代不慕名利的高洁人生选择,具有很强的文化影响力。

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作者 POET

释智圆 976年-1022年
北宋佛教天台宗僧人、诗人

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