春晚言怀寄聪上人

晚树归禽乱,翛然古院空。

清谈远君子,幽兴寄丝桐。

短髪全成雪,残花半逐风。

终期结真侣,归老乱云中。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感淡泊 · 隐逸
月份三月
创作背景
宋初孤山隐居时期创作
本诗作于宋真宗大中祥符年间,作者释智圆隐居杭州西湖孤山期间,晚春时节与友人清谈送别后,有感于时节变迁与自身心境,创作本诗寄赠同道好友聪上人。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的五言律诗,全篇共八句,每句五字,颔联、颈联严格对仗,符合平水韵押韵规则。五言律诗成熟于唐代,是古典诗词中应用广泛的体裁之一,历代都有大量经典作品传世。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层:一是晚春古院幽静闲适的恬淡心境,二是年华老去、春归花谢的淡淡怅惘,三是渴望与知己相伴归隐山林的出世追求,整体情感冲淡平和,契合禅门僧人的精神特质。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
翛然:形容无拘无束、闲适自在的样子。丝桐:古代琴多用桐木制作、丝绳穿弦,因此代指琴。上人:古代对德行高尚的僧人的尊称。真侣:指志同道合、心灵契合的知己。这些字词都是古典诗词中的常用表达,语义固定没有歧义。
逐句白话释义
晚树上归巢的禽鸟纷乱飞过,古老的庭院空旷幽静,氛围闲适自在。和品行高洁的友人清谈过后,对方已经远去,我把幽居的兴致都寄托在弹琴之上。短短的头发已经全白得像雪一样,枝头残存的花朵大半都随风飘走了。我终究希望能找到真正的知己相伴,在乱云深处的山林中归隐终老。
核心主旨概括
本诗围绕晚春时节古院的日常场景展开描写,先写周围环境的幽静闲适,再写送别友人后的淡淡落寞,接着抒发年华老去、春景消逝的怅惘,最后点明渴望和知己相伴归隐山林的核心志向,整体内容清淡自然,没有华丽的修饰。
跨学科 · 是什么
僧人尊称“上人”社会学
“上人”是中国古代对僧人的尊称,专门用来称呼德行高尚、修行有成的出家人,普通僧人一般不会被称为上人。这种称呼方式从晋代开始流行,一直沿用到近现代,是佛教文化融入中国本土文化的典型表现。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时每句采用“二二一”的节奏停顿,比如“晚树/归禽/乱”“翛然/古院/空”,整体语气平缓柔和,速度稍慢。读尾联“终期结真侣,归老乱云中”时可以适当放慢语速,加重语气,体现出诗人对归隐生活的向往之情。
句式仿写指导
可以学习本诗颈联的对偶句式进行仿写,首先要保证上下句字数相同,词性相对,比如名词对名词、形容词对形容词,语义相关。示例仿写:“寒灯孤影瘦,冷月半窗明”“新蝉初噪树,小雨暗侵帘”,都是符合要求的对偶句。
名句日常应用
“短发全成雪,残花半逐风”可以用于描写暮春景色、感慨时光流逝、年华老去的写作场景,比如写春日游记结尾抒发感慨时就可以引用。“终期结真侣,归老乱云中”可以用于表达淡泊名利、向往归隐生活、珍视知己的场景,比如写理想生活的随笔时可以引用。
关联知识图谱
王维《山居秋暝》同主题
两首诗都属于山水田园题材,核心主旨都是抒发淡泊出世、向往隐居生活的志向,风格都清淡自然,意境悠远,适合放在一起对比阅读,更好理解古典诗词中的归隐文化。

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作者 POET

释智圆 976年-1022年
北宋佛教天台宗僧人、诗人

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