玛瑙院居戏题三首其一

水边闲卧万缘休，言欲无瑕行欲修。

草屋衡门任穷困，屠龙终自胜屠牛。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句

情感修行 · 坚守 · 安贫乐道

创作背景

玛瑙院隐居即兴创作

第一，这首诗创作于北宋真宗大中祥符年间。第二，创作地点是杭州钱塘孤山的玛瑙院。第三，是作者隐居期间即兴创作的遣怀戏作。第四，创作动因是抒发自己修行过程中的心境与价值取向。第五，没有特定的赠与对象，纯粹是自我抒怀的作品。第六，学界对这首诗的创作时间考证基本没有争议。第七，创作时作者正处于长期隐居修行的稳定阶段。第八，作品的戏题属性决定了语言风格轻松直白，没有刻意雕琢。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

第一，七言绝句是近体诗的典型体裁，每首四句，每句七字。第二，这种体裁在唐代完全定型，宋代得到了广泛的创作应用。第三，七言绝句篇幅短小，适合抒发即时性的心境与感悟。第四，体裁要求严格遵守近体诗的平仄、押韵、对仗等格律规则。第五，这种体裁历代都被文人广泛用来创作遣怀、咏物、写景类作品。第六，本首诗完全符合七言绝句的格律规范，属于标准的近体七绝。第七，体裁的短小属性也贴合本诗戏题即兴的创作属性。第八，七言绝句在宋代的地位仅次于律诗，是主流的诗歌体裁之一。

情感 · 解读

第一，核心情感是作者对自身隐居修行生活的认可与满足。第二，体现了作者不慕世俗功利、追求精神价值的人生取向。第三，情感内核包含了对物质穷困的坦然接纳与对高远志向的坚定持守。第四，整体情感基调淡然从容又暗含傲然的价值自信。第五，这种情感是中国古代隐逸文化的典型精神表达。第六，历代主流解读都认可其坚守本心、淡泊名利的情感内核。第七，情感表达直白质朴，没有刻意的渲染造势。第八，这种情感也贴合宋代僧人群体的普遍精神追求。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词注释

第一，万缘休是佛教常用术语，指所有世俗的杂念、俗事因缘都彻底放下。第二，衡门出自《诗经》，指横木做的简陋门扉，代指贫寒的居所。第三，屠龙的典故来自《庄子·列御寇》，原本指学习了高深却无用的技艺。第四，这里的屠龙指代佛家修行的高深境界，是作者毕生的追求。第五，屠牛指代世俗的谋生职业，代指普通人追逐的功利性目标。第六，这些字词都是古代汉语中的常见用词，没有生僻的冷僻字。第七，结合上下文就能很容易理解这些字词的具体含义。第八，这些字词的使用也让整首诗的语言非常质朴自然，符合作者的身份。

逐句白话释义

第一，第一句写作者悠闲地躺卧在水边，所有世俗的杂念都彻底消散了。第二，第二句写作者对自己的要求是说话没有瑕疵，行为要时刻注意修养。第三，第三句写作者住在茅草屋、简陋的门庭里，任凭生活穷困也毫不在意。第四，第四句写学到屠龙的高深本领，终究是胜过宰牛这类世俗的谋生技艺的。第五，释义完全贴合诗句的字面含义，没有添加额外的引申解读。第六，所有用词都是现代汉语的通用表达，没有专业术语。第七，逐句释义的顺序和原诗的顺序完全一致，方便对照理解。第八，释义清晰传递了原诗的基本内容，不会产生歧义。

核心主旨与内容概括

第一，这首诗是作者隐居玛瑙院时的即兴戏作。第二，主要描写了作者隐居修行的日常生活状态。第三，抒发了作者安于清贫生活、专心修行的人生态度。第四，明确表达了作者重精神追求、轻世俗功利的价值取向。第五，整体内容非常直白，没有晦涩难懂的部分。第六，核心主旨贴合中国传统隐逸文化的精神内核。第七，普通读者不需要专业背景就能理解整首诗的主旨。第八，内容传递的价值观直到今天依然有正向的引导意义。

跨学科 · 是什么

宋代三教融合思想哲学

第一，这首诗用了道家《庄子》的屠龙典故，来表达佛家的修行追求。第二，体现了宋代儒释道三教思想相互融合的时代特点。第三，用世俗读者熟悉的道家典故讲解佛家追求，降低了理解门槛。第四，宋代很多文人、僧人都同时精通三教的经典，思想上没有严格的壁垒。第五，这种融合也是宋代思想文化高度繁荣的体现。第六，普通读者不需要深入了解三教思想，也能理解诗句的基本含义。第七，这个知识点没有专业术语，符合通识传播的要求。第八，这一特点也是宋代僧诗的普遍创作特点。

更多跨学科解读（历史 · 地理 · 天文 · 音乐…）见 深度版

读写应用

基础诵读指导

第一，这首诗的诵读节奏按照七言绝句的常规二二三停顿即可。第二，具体停顿方式为：水边/闲卧/万缘休，言欲/无瑕/行欲修。第三，草屋/衡门/任穷困，屠龙/终自/胜屠牛。第四，前两句的诵读语气要平缓从容，体现出悠闲的心境。第五，第三句语气略微下沉，体现出对穷困的淡然态度。第六，第四句语气要坚定上扬，体现出志向的笃定。第七，诵读的语速不需要太快，保持中等偏慢的速度即可。第八，这种诵读方式可以很好传递出原诗的情感基调。

基础句式仿写指导

第一，可以仿写本诗“XX终自胜XX”的固定句式。第二，这个句式适合用来表达对两种事物的价值判断。第三，仿写的时候前一个XX填自己认为更有价值的事物。第四，后一个XX填相对世俗、价值更低的事物。第五，比如可以仿写“读书终自胜嬉游”，表达读书比玩耍更有价值。第六，也可以仿写“守正终自胜投机”，表达坚守正道比投机取巧更有价值。第七，仿写的句式不需要严格遵守格律，表意清晰即可。第八，这个句式非常适合用在观点类的写作中，增强说服力。

核心名句写作应用

第一，“屠龙终自胜屠牛”可以用在表达坚守理想、不被世俗利益诱惑的主题写作中。第二，比如写个人专业选择的作文时可以用：面对身边同学都争相报考热门高薪专业的风潮，我依然选择了冷门的考古专业，始终相信屠龙终自胜屠牛，热爱的事业才是最有价值的。第三，也可以用在写个人职业选择的文章中。第四，还可以用在批判功利主义、呼吁坚守精神追求的议论文中。第五，引用的时候不需要额外解释典故，大部分读者都能理解其含义。第六，引用的时候要贴合上下文的语境，不要生硬堆砌。第七，这句名句非常适合作为观点句放在段首或者段尾，点明主旨。第八，日常写作、考试作文中都可以放心使用这句名句。

关联知识图谱

陶渊明《饮酒》其五同主题

第一，两首诗都是描写隐居生活的经典作品。第二，都抒发了安贫乐道、不追求世俗功利的核心志向。第三，都是中国古代隐逸诗歌的代表作品。第四，两首诗的语言都非常质朴自然，没有刻意雕琢。第五，核心主旨都符合中国传统隐逸文化的精神内核。第六，两首诗的后世传播度都非常高，影响力深远。第七，两首诗的作者都有长期隐居的生活经历，内容都是真实心境的抒发。第八，对比阅读两首诗可以更好理解中国古代的隐逸文化。

名句 CLASSIC LINES

屠龙终自胜屠牛

这句诗用通俗的对比传递了深刻的价值取向。

标签 TAGS

修行坚守安贫乐道历史学哲学地理学民俗学社会学

作者 POET

释智圆 976年-1022年

北宋佛教天台宗僧人、诗人

玛瑙院居戏题三首 其一