读王通中说

孟轲荀况与杨雄,代异言殊道一同。

夫子文章天未丧,又于隋世产王通。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感赞美
创作背景
读《中说》有感
本诗为北宋学者石介研读隋代大儒王通的儒学著作《中说》后创作,是宋初儒家道统观念传播阶段的典型文学表达,创作时间大致为石介担任国子监直讲时期。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,属于近体诗范畴,起源于南北朝时期,定型于唐代,是中国古典诗歌的经典体裁之一,篇幅短小精悍,擅长凝练表达核心观点与情感。
情感 · 解读
本诗核心情感为对儒家道统跨越朝代传承不绝的肯定,以及对隋代大儒王通接续儒学文脉贡献的推崇,体现了宋初儒者捍卫儒家正统地位的思想倾向。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
孟轲即战国时期儒家代表人物孟子,荀况即战国末期儒家代表人物荀子,杨雄即西汉儒家学者扬雄,王通是隋代著名大儒,《中说》是其代表性儒学著作。代异指所处朝代不同,道一同指四人秉持的儒家核心道义是一致的。夫子特指儒家创始人孔子,天未丧指上天没有断绝儒家文脉,隋世指隋朝时期。
逐句白话释义
第一句说的是孟子、荀子和扬雄三位儒家先贤,第二句说他们所处的朝代不同,发表的言论也各有差异,但秉持的儒家核心道义是完全一致的。第三句说孔子传承下来的儒家文脉并没有被上天断绝,第四句说到了隋朝时期,又降生了王通这样的大儒来接续文脉。
核心主旨概括
这首诗是作者读完隋代大儒王通的著作《中说》之后写的感慨,梳理了从战国到隋代的儒家道统传承脉络,表达了对王通接续儒家文脉贡献的高度推崇,也传递出儒家文化传承不绝的坚定信念。
跨学科 · 是什么
儒家代表人物历史学
诗中提到的四位人物都是中国古代儒家学派的重要代表。孟子被后世尊为亚圣,荀子是先秦儒家思想的集大成者之一,扬雄是西汉时期重要的儒学思想家,王通是隋代儒学的核心人物,其思想对初唐政治和宋代理学都有重要影响。
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读写应用
基础诵读指导
诵读时的断句节奏为:孟轲/荀况/与/杨雄,代异/言殊/道/一同。夫子/文章/天/未丧,又于/隋世/产/王通。整体语气要保持庄重恳切,前两句语速平缓,后两句语调逐渐上扬,突出对文脉不绝的肯定与赞颂情绪。
基础句式仿写
本诗的"XX XX与XX,代异X殊X一同"句式可以用来仿写同类的传承类主题内容,例如可以仿写为"李白杜甫与居易,代异风殊韵一同",用来表现不同时代诗人的诗歌创作核心内核的一致性,仿写时要注意前后内容的对应关系。
名句写作应用
核心名句"夫子文章天未丧,又于隋世产王通"适合用在文化传承类的日常写作场景中,比如写传统文化传承的随笔、赞美先贤贡献的文章时都可以引用,用来表现某一领域的文脉不绝、后继有人的情况,能够提升文字的文化底蕴。
关联知识图谱
《中说》同源创作背景
本诗为作者研读王通的儒学著作《中说》后有感而作,核心内容围绕《中说》所体现的儒家思想展开,二者属于创作触发与创作结果的关联关系。

名句 CLASSIC LINES

夫子文章天未丧,又于隋世产王通
该句化用《论语》典故。

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作者 POET

释智圆 976年-1022年
北宋佛教天台宗僧人、诗人

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