书慈光塔

灵骨未藏三十载,我来收得葬孤山。

此中起塔不在大,已有高名垂世间。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感气节 · 赞美
创作背景
安葬慈光灵骨题诗
南宋理宗年间,高僧慈光圆寂后遗骨三十余年未得安葬,释智愚赴杭州孤山收殓灵骨安葬,修建小型佛塔后于塔身题写本诗,创作动因纯粹为纪念高僧德行,无其他世俗功利目的。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的七言绝句,全诗共四句,每句七字,格律灵活,符合宋代僧诗的创作特点。七言绝句起源于南北朝时期,至唐代发展成熟,是古典诗词中普及率最高的体裁之一。
情感 · 解读
本诗核心情感包含对高僧慈光德行的由衷敬重,以及对虚名外物的摒弃,传递出内在品格远胜外在形式的价值取向,是宋代禅门义理与世俗价值融合的典型表达。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
灵骨指佛教高僧圆寂后留下的遗骨。孤山是位于杭州西湖中的小岛,是知名的文化胜地。慈光塔是本诗作者为安葬高僧慈光修建的佛塔。垂指流传、传扬的意思。葬指安葬、掩埋的意思。收得指收拢、获得的意思。三十载指三十年的时间。起塔指修建佛塔的意思。
逐句白话释义
第一句的意思是慈光大师的遗骨没有得到安葬,已经过去了三十年的时间。第二句的意思是我来到这个地方,收拢了高僧的遗骨,把它安葬在孤山之上。第三句的意思是在这里修建佛塔,不需要追求规模有多么宏大。第四句的意思是高僧的高尚名声,早已经在人世间广泛流传了。
核心主旨与内容概括
这首诗是宋代僧人释智愚题写在慈光塔上的作品。全诗讲述了作者安葬高僧慈光遗骨、修建小塔的经过。作者通过这首诗表达了对高僧德行的崇敬之情。诗中传递出内在的美好品格,远比外在的华丽建筑更有价值的道理。这首诗语言直白朴素,没有复杂的修辞,却蕴含着深刻的道理。这首诗适合所有年龄段的读者阅读,也容易被普通读者理解。
跨学科 · 是什么
西湖孤山地理学
孤山是位于杭州西湖中的一个小岛,面积大约只有0.2平方公里。孤山是西湖中最大的天然岛屿,也是西湖的核心景点之一。孤山的海拔只有38米,周围被西湖的湖水环绕。从古代开始,就有很多文人、僧人喜欢到孤山居住、游览。现在孤山上面还有很多历史文化遗迹,是杭州知名的旅游胜地。普通游客到杭州旅游,一般都会到孤山参观游玩。孤山的自然景色非常优美,人文底蕴也十分深厚。大家熟悉的宋代诗人林逋,当年就是隐居在孤山上面。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候,整体语气要平缓庄重,不需要太过于激昂。第一句“灵骨未藏三十载”的断句为“灵骨/未藏/三十载”,语速稍慢。第二句“我来收得葬孤山”的断句为“我来/收得/葬孤山”,语气要平稳。第三句“此中起塔不在大”的断句为“此中/起塔/不在大”,可以稍微加重“不在大”三个字的读音。第四句“已有高名垂世间”的断句为“已有/高名/垂世间”,最后三个字语速放慢,声音可以稍微延长。诵读的时候要注意每句之间的停顿,每句结束后停顿半秒左右。整首诗的诵读时长控制在20秒到30秒之间就可以。大家可以多练习几遍,慢慢找到合适的诵读节奏。
基础句式仿写指导
大家可以模仿“此中XX不在X,已有XX垂世间”的句式进行仿写。这个句式的核心逻辑是强调内在价值比外在形式更重要。比如我们可以仿写为“赠礼不在贵,已有心意存世间”。也可以仿写为“筑屋不在华,已有温情留人间”。仿写的时候要注意前后两句的逻辑关联,前半句否定外在形式,后半句肯定内在价值。大家可以结合自己的生活场景,写出符合自己生活体验的句子。刚开始仿写的时候可以先从简单的内容入手,慢慢再提升难度。多练习几次,就能熟练掌握这个句式的用法了。
名句写作应用场景与示例
“此中起塔不在大,已有高名垂世间”这句名句,适合用在赞美他人内在品格的写作场景中。比如写文章赞美默默奉献的基层工作者的时候就可以引用。示例:乡村的支教老师虽然没有豪华的办公场所,但是“此中起塔不在大,已有高名垂世间”,他们的奉献精神早就被当地人记在了心里。这句名句也可以用在讨论价值观的作文里,用来论证内在品格比外在物质更重要的观点。大家在写作的时候引用这句名句,能让文章更有说服力。引用的时候要注意符合文章的语境,不要生硬套用。平时可以多积累类似的名句,写作的时候就能灵活运用了。
关联知识图谱
林逋《山园小梅》同地点创作作品
林逋的《山园小梅》也是在杭州孤山创作的作品,和本诗创作地点相同。两首作品都体现了孤山文化中推崇高洁品格的传统。《山园小梅》的核心是赞美梅花的高洁品格,本诗的核心是赞美高僧的高洁品格,二者的精神内核有相通之处。大家读完本诗之后,可以去读一读林逋的《山园小梅》,能更好地理解孤山的文化特质。

名句 CLASSIC LINES

此中起塔不在大,已有高名垂世间
该句为本诗核心名句,直白点明主旨。

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作者 POET

释智圆 976年-1022年
北宋佛教天台宗僧人、诗人

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