偶作

急急西落日,浩浩东去波。

日落波不停,浮生能几何。

青云身未上,白发头已多。

金印未佩腰,道路成蹉跎。

一朝忽得志,顿忘贫贱事。

八珍食方丈,华毂驾天驷。

民瘼无术医,贪狠有心恣。

无何触天网,祸淫谅不爽。

余殃及子孙,岂只身长往。

寄语求名士,得志莫如此。

不善宜先知,行道慎莫止。

仁恕及苍生,忠贞辅天子。

好爵终自縻,盛烈垂千祀。

西日与东流,任彼催寒暑。

须知君子人,身死名不死。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古体诗
情感修身
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古体诗体裁,是古体诗的重要分支,全篇每句基本为五字,无需严格遵守近体诗的平仄、押韵、对仗规则。该体裁起源于汉代民歌,在魏晋南北朝时期逐步成熟,唐代迎来创作高峰,具有形式自由、叙事议论空间大的特点,非常适合承载教化劝谕类内容,在古代诗歌史上拥有重要的文体地位。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三个层次,一是对时光易逝、人生短暂的感慨,二是对部分士人得志后贪腐骄奢、漠视民生行为的尖锐批判,三是对求名入仕者的恳切劝勉,呼吁士人践行仁恕忠贞的准则,以百姓福祉、国家利益为重,追求名节不朽的人生价值,历代主流解读均认可其积极的教化意义。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
1. 浮生指古人对短暂人生的统称,带有对生命易逝的感慨色彩。2. 金印是古代高级官员佩戴的官印,是权力和身份的核心象征。3. 华毂指雕刻精美、装饰华丽的马车,是古代达官贵人的出行标配。4. 天驷指为贵族拉车的上等骏马,对应古代的车马等级制度。5. 民瘼是古代对普通百姓生活疾苦的专用表述,常见于士人奏疏和诗文。6. 天网是古代对国家律法的比喻,强调律法的公平性和不可逃脱性。7. 千祀是千年的文雅表述,祀在古代指代年,源于祭祀的年度周期。8. 盛烈指盛大的功业,是古人对人生成就的最高评价维度之一。
逐句白话释义
1. 太阳匆匆忙忙向西边落下,江水浩浩荡荡向东边流去。2. 太阳每天落下,江水从来不停歇,人的一生又能有多长时间呢。3. 还没有获得高官厚禄的地位,头上已经长出了很多白头发。4. 还没有佩戴上代表权力的金印,人生的道路就已经蹉跎了很久。5. 一旦忽然获得了功名权势,立刻就忘记了过去贫贱的经历。6. 吃着摆满一桌子的珍贵美食,坐着上等骏马驾驶的华丽马车。7. 没有办法解决百姓的疾苦,却一心放纵自己的贪婪狠戾。8. 没过多久就触犯了国家的律法,作恶受到惩罚果然没有差错。9. 留下的灾祸还连累了子孙后代,哪里只是自己丢掉性命而已。10. 我告诉那些追求功名的士人,得志之后千万不要像这样行事。11. 要提前知道什么是不好的行为,践行正道千万不要停止脚步。12. 对百姓要施行仁爱宽恕的政策,用忠贞的品格辅佐君主。13. 好的爵位最终自然会属于你,盛大的功业会流传千年之久。14. 西边的落日和东边的流水,任凭它们催促着寒来暑往的变化。15. 要知道真正的君子,就算身体死去了,名声也永远不会磨灭。
核心主旨概括
1. 本诗开篇以日落东流的自然现象起兴,引出人生短暂的感慨。2. 接着描述了部分士人未得志时蹉跎岁月,得志后就骄奢淫逸、贪腐害民的丑恶行径。3. 然后点明了这类贪腐官员最终难逃律法惩罚,还会连累子孙的悲惨下场。4. 最后直接提出对士人的劝诫,呼吁大家践行仁恕忠贞的准则,爱民忠君,追求名节不朽的人生价值。5. 全诗语言质朴直白,没有多余的华丽修饰,核心目的就是发挥文学的教化作用。6. 整首诗的逻辑清晰,从现象到批判再到劝诫,层层递进,说服力极强。7. 本诗的观点符合中国传统儒家的价值导向,对后世士人有着重要的警示意义。8. 即使在今天,这首诗的核心观点也有着积极的现实参考价值。
跨学科 · 是什么
太阳西落现象天文学
1. 太阳每天从东边升起、西边落下是我们日常生活中常见的天文现象。2. 古人很早就观察到了这个现象,并且习惯用太阳西落来比喻时光的流逝。3. 这种比喻非常形象,很容易让读者产生共鸣,所以在古典诗词中非常常见。4. 本诗开头用“急急西落日”来形容时间过得很快,就是用了这个常见的比喻。5. 这个比喻不需要复杂的解释,普通读者都能快速理解作者想要表达的意思。6. 除了比喻时光流逝,古人还会用太阳西落来比喻人生走向暮年,或者事业走向衰败。7. 这类自然意象的使用,是古典诗词中常见的写作技巧,能够让表达更加生动形象。8. 读者不需要额外的解释就能够理解其中的含义。
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读写应用
诵读指导
1. 本诗是五言古诗,每句可以分为2-3个停顿,例如“急急/西落/日,浩浩/东去/波”。2. 开篇的两句语速可以稍快一些,能够体现出时光流逝的迅疾感。3. 中间描写士人得志后贪腐的部分,语气可以稍微沉重一些,能够体现出批判的态度。4. 描写贪腐官员下场的部分,语气可以稍微严肃一些,能够体现出警示的意味。5. 后面劝诫的部分,语速可以放慢一些,语气要恳切庄重,能够体现出劝勉的态度。6. 结尾的四句语气要坚定有力,能够体现出对君子品格的肯定和赞扬。7. 诵读的时候要注意情感的变化,从感慨到批判再到劝勉,最后到坚定,情感层次要清晰。8. 整体的诵读节奏要沉稳,不要过于轻快,符合本诗教化劝谕的定位。
句式仿写指导
1. 可以模仿本诗开篇的叠词起兴手法,用常见的自然现象引出对时光或者人生的感慨。2. 首先选择两个能够体现时间流逝或者事物变化的自然意象,例如落叶、归雁、飘雪、行云等。3. 然后在开头使用叠词来形容这两个意象的状态,例如“簌簌”“匆匆”“纷纷”“悠悠”等。4. 接着根据意象的特点,引出你想要表达的主题,例如时光流逝、思乡之情、人生感慨等。5. 例如可以仿写为“簌簌秋落叶,匆匆南归雁。叶落雁不留,岁月难回还”。6. 仿写的时候要注意叠词的使用要贴合意象的特点,不要生硬堆砌。7. 要注意引出的主题要和前面的意象有逻辑关联,能够自然过渡,不要脱节。8. 这种仿写练习能够帮助你掌握比兴手法的使用,提升你的写作能力。
名句应用指导
1. 本诗的核心名句“仁恕及苍生,忠贞辅天子”可以用在写为官之道、爱国爱民、修身立德等主题的作文中。2. 例如在写廉政主题的作文时,可以这样使用:“古代士人一直把‘仁恕及苍生,忠贞辅天子’作为从政的核心准则,提醒自己要始终把百姓的利益放在首位,把对国家的忠诚放在心上。”3. 本诗的“须知君子人,身死名不死”可以用在写人生价值、理想追求等主题的作文中。4. 例如在写关于人生选择的作文时,可以这样使用:“古人说‘须知君子人,身死名不死’,真正有价值的人生从来不是追求一时的富贵荣华,而是追求能够流传后世的名节和功业。”5. 使用名句的时候要注意贴合作文的主题,不要强行引用,要能够自然融入到你的论述中。6. 引用名句之后最好能够结合你的观点进行简单的阐释,让名句和你的论述更好地结合起来。7. 这些名句能够提升你作文的文化底蕴,让你的作文更有说服力和感染力。8. 平时可以多积累这类经典名句,在写作的时候灵活运用,能够有效提升你的写作水平。

名句 CLASSIC LINES

仁恕及苍生,忠贞辅天子。须知君子人,身死名不死。
这两句是本诗的核心名句,直白点明了儒家士人修身从政的核心准则,具有极强的教化意义,言简意赅,有裨世教。

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作者 POET

释智圆 976年-1022年
北宋佛教天台宗僧人、诗人

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