往复无间其九

释重显 · 宋

黄昏戌，寰中不碍平人出。

瓦砾光生珠玉闲，将军岂用驱边卒。

基础信息 BASIC

体裁偈颂

情感闲适

创作背景

十二时开示系列

本作为北宋云门宗高僧释重显《往复无间》十二时系列偈颂的戌时篇，为破除学僧向外求法的执念所作，属于禅林日常开示内容。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗属于禅门宣教所用的偈颂体裁，为杂言句式，以通俗晓畅的文字阐述佛理，是宋代禅林常见的开示文体，兼具文学性与宗教传播属性。

情感 · 解读

核心表达破除凡圣分别、反对向外驰求的禅门理念，传递道在日常、当下即可获得自在的超脱心境，无悲喜情绪偏向，侧重禅理开示。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词注释

“黄昏戌”指十二时辰中的戌时，对应现代时间19点至21点。“寰中”指天地世间的范围。“平人”此处指保有平常心、无执念的人。“驱边卒”指驱使边境士兵向外征战，此处比喻向外求法的行为。本诗字词无生僻义，全部贴合日常表达逻辑。

逐句白话释义

第一句点出时间为黄昏戌时。第二句说天地之间不会阻碍平常心的人自在出入。第三句说普通的瓦砾也能散发光彩，贵重的珠玉反倒闲置无用。第四句用反问说明，自性本来就具足一切，哪里需要将军驱使边卒向外寻求呢。释义完全贴合原文字面意思，无额外引申。

核心主旨概括

本诗借助戌时的日常场景，用通俗的比喻告诉读者，每个人本身就具备足够的价值，不需要盲目向外追逐世俗认可的“珍贵”事物。打破对高低贵贱的分别心，保有平常心就能获得自在。主旨通俗易懂，适合所有人群理解。

跨学科 · 是什么

十二地支计时制度历史学

十二地支计时是中国古代传统计时方式，将一天分为十二个时段，每个时段对应一个地支名称。戌时对应傍晚黄昏时段，是古人结束劳作、准备休息的时间。这种计时方式在中国沿用了两千多年，影响深远。

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读写应用

基础诵读指导

诵读时的断句节奏为：黄昏/戌，寰中/不碍/平人出。瓦砾/光生/珠玉闲，将军/岂用/驱边卒。第一句语气平缓，第二句语气舒展，第三句放慢语速突出对比，第四句反问语气稍重，整体节奏松弛，符合禅诗的淡然气质。

基础句式仿写指导

可以仿写本诗“时间点+现象+比喻说理+反问点题”的结构，比如写夜半时段的感悟可以仿作：“夜半子，灵台无碍明心起。萤火光生皓月闲，行者何须寻远山。”仿写时注意前半句点出时间，后半句用对比比喻表达核心观点即可，不需要严格押韵。

名句写作应用指导

“瓦砾光生珠玉闲”可以用在描写平凡人物闪光点、反对盲目攀比、倡导向内求索的作文场景中。比如写身边的普通劳动者时可以用：“小区里的保洁阿姨每天把院落打扫得干干净净，正如古诗所说‘瓦砾光生珠玉闲’，平凡的岗位上也能绽放独特的光彩，不需要羡慕他人的光鲜生活。”

名句 CLASSIC LINES

瓦砾光生珠玉闲，将军岂用驱边卒

该句为禅门著名说理名句，以通俗比喻打破世俗价值排序。

标签 TAGS

闲适历史学哲学社会学

作者 POET

释重显 980-1052

北宋云门宗禅师、诗僧，雪窦寺住持，明觉大师

往复无间 其九