佛前笋其二

邹浩 · 宋

和气潜通无间断，佛光回照有因缘。

恩书不远归期近，已觉斑衣色倍鲜。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句

情感喜悦 · 孝亲 · 思乡

创作背景

佛前笋祥瑞与归省诏令巧合

本诗为北宋诗人郭祥正任地方官时所作，当时驻地佛寺佛前生出异笋，被视为祥瑞，恰在此时作者收到朝廷准许归乡省亲的文书，作者认定是佛光庇佑的因缘应验，遂创作《佛前笋》组诗，此为第二首。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

七言绝句是中国古典诗歌体裁，属于近体诗范畴，每首四句，每句七字，格律要求严格，在唐代发展成熟，是历代文人常用的诗歌体裁之一。

情感 · 解读

本诗核心情感包含两层，一是感念佛前生笋的祥瑞预兆、认可佛法因缘的慰藉之情，二是收到归乡省亲许可后，即将归家孝养父母的迫切与愉悦之情，情感真挚明快。

语文核心知识

重点字词注释

和气指祥和的天地之气，潜通指暗中流通没有阻碍，因缘是佛教术语，指因果机缘，恩书指朝廷准许归乡的官方文书，斑衣代指孝养父母的行为。全文没有生僻通假字，古今异义较少，语义直白易懂。

逐句白话释义

第一句的意思是祥和之气在天地间暗中流通，从来没有间断。第二句的意思是佛光回照在佛前的笋上，是有因果机缘的。第三句的意思是准许我归乡的文书已经在路上不远了，回家的日子很快就要到了。第四句的意思是我已经觉得用来孝养父母的彩衣，颜色看起来比平时要鲜亮很多。

核心主旨与内容概括

这首诗描写了佛寺佛前生出竹笋的祥瑞事件，刚好和作者收到归乡省亲许可的事撞在一起，作者认为这是佛法庇佑的结果，抒发了自己即将回家孝养父母的喜悦心情，也表达了对佛法灵验的感念之情。

读写应用

基础诵读指导

诵读时的断句节奏为：和气/潜通/无间断，佛光/回照/有因缘，恩书/不远/归期近，已觉/斑衣/色倍鲜。整体语气要轻快明亮，最后一句可以略微上扬，体现出喜悦的情绪。不需要过于庄重严肃，符合诗歌平实明快的风格。

句式仿写指导

可以仿写“XX不远XX近，已觉XX色倍鲜”的转折递进句式，先点明即将到来的喜事，再用主观化的景物感受表达情绪。比如可以仿写为“家书不远归期近，已觉寒梅色倍鲜”，用来表达即将回家见到亲人的喜悦。仿写时要注意前后内容的关联性，后半句的景物要和前半句的情绪匹配。

名句写作应用

核心名句“恩书不远归期近，已觉斑衣色倍鲜”可以用在表达归乡探亲和孝亲主题的日常写作中。比如写放假回家看望父母的作文时，可以用这句来抒发自己即将回家的喜悦心情。也可以用在给长辈的书信里，表达自己很快就会回家探望的心意。

关联知识图谱

老莱娱亲同典故

“斑衣”的说法出自老莱娱亲的经典孝亲典故，古代文学作品中常用斑衣代指孝养父母的行为，是非常常见的典故用法。该典故是中国传统孝道文化的典型代表，流传非常广泛。

恩书不远归期近，已觉斑衣色倍鲜

该句是本诗核心名句，以主观化的视觉感受具象化归乡的喜悦，后世常被用于表达归乡探亲和孝亲的情感，常作为孝亲主题书画、楹联的题句使用。