补周礼九夏系文 一
桓桓其珪，衮衮其衣。
出作二伯，天子是毗。
基础信息 BASIC
情感赞美
创作背景
补周礼九夏创作背景
本作为唐代文人皮日休模拟周代雅乐《九夏》的补作，《周礼》记载《九夏》为周代钟鼓雅乐的配套歌辞，原辞至唐代已完全佚失，皮日休为补全上古礼制文献阙漏，依据《周礼》相关记载创作本组共九篇系文，本诗为第一篇。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为四言雅乐歌，是模拟周代庙堂祭祀、朝会所用乐歌的文体，源头可追溯至《诗经》中的雅颂类作品，属于古体诗的范畴，风格庄重肃穆，讲究节奏规整，适合配合雅乐演唱。
情感 · 解读
本诗核心情感为庄重赞颂周代分掌天下的方伯重臣的威严威仪与辅佐天子治理天下的功绩，彰显周代礼乐制度的等级规范与正统价值导向，无个人化抒情内容，完全符合礼制类作品的情感要求。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
第一，桓桓，形容庄重威严的样子。第二，珪，是古代贵族朝聘、祭祀时手持的玉制礼器，象征身份与权力。第三，衮衮，形容衣物华美庄重的样子，这里特指官服的规整隆重。第四，衣，此处指周代高级官员穿戴的衮服，是身份等级的标志性服饰。第五，二伯，指周代分治东西两方的最高地方长官，分别由周公、召公担任。第六，毗，意思是辅佐、辅助，指协助天子处理天下政务。第七，所有字词均贴合周代礼乐制度的等级规范，没有生僻异义。第八，整体用词庄重规整，符合雅乐歌的语体特征。
逐句白话释义
第一，首句「桓桓其珪」的意思是，重臣手持的玉珪庄重威严，象征着他的崇高身份。第二，第二句「衮衮其衣」的意思是，他身上穿的衮服华美规整，彰显着朝廷赋予的崇高地位。第三，第三句「出作二伯」的意思是，他离开朝廷出任分掌一方的最高长官，是天子信任的重臣。第四，第四句「天子是毗」的意思是，他的核心职责就是辅佐周天子，治理好疆域内的所有百姓。第五，整组诗句没有使用复杂的修辞，直白且庄重，符合雅乐歌的表达要求。第六，每句的表述都对应周代的礼乐规制，没有虚构的内容。第七，逐句表意清晰，层层递进，先写外在仪仗再写身份职责。第八，整体释义贴合原作的创作意图，没有添加额外的引申内容。
全诗核心主旨与内容概括
第一，本诗是唐代皮日休补写的周代雅乐《九夏》的内容，属于模拟上古雅乐的创作。第二，全诗的核心内容是刻画周代分掌天下的方伯重臣的形象。第三，先从官员的仪仗服饰入手，凸显其身份的尊贵与威严。第四，再点明官员的核心职责，就是辅佐周天子治理天下。第五，全诗整体风格庄重肃穆，完全贴合周代雅乐的语体特征。第六，创作目的是补全失传的周代乐歌内容，还原上古礼乐制度的风貌。第七，没有融入个人抒情内容，完全是符合礼制的赞颂性文字。第八，整体内容简洁规整，充分体现了雅乐歌的实用功能。
跨学科 · 是什么
周代二伯制度历史学
第一，二伯是周代初期设立的特殊官职，分别由周公旦和召公奭担任。第二，二人以陕地为界，周公治理陕地以东，召公治理陕地以西，共同辅佐周成王。第三，这一制度是周代初期稳定天下局势的重要政治设计，有效巩固了周王室的统治。第四，二伯的地位仅次于周天子，是周代最高等级的地方行政长官。第五，本诗中提到的二伯，就是对这一历史制度的直接反映。第六，相关制度记载可见于《周礼》《史记·燕召公世家》等权威历史典籍。第七，这一制度对后世的地方行政制度设计也产生了一定的影响。第八，诗中的表述完全符合历史事实，没有艺术虚构的内容。
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读写应用
基础诵读指导
第一，本诗是四言雅乐歌，诵读时节奏要缓慢庄重，体现雅乐的肃穆感。第二，每句的断句为「桓桓/其珪，衮衮/其衣。出作/二伯，天子/是毗」，两字一顿，停顿时间略长。第三，诵读时语气要端正平缓，不要有过于夸张的情绪起伏。第四，首两句写仪仗服饰，诵读时可以略微加重语气，凸显威严感。第五，后两句写职责，诵读时要语气沉稳，体现庄重感。第六，整体语速控制在每分钟30到40字左右，不要过快。第七，诵读时要咬字清晰，每个字的发音都要饱满有力。第八，这样的诵读节奏可以很好地还原雅乐歌的原本演唱氛围。
基础句式仿写指导
第一，本诗采用的是「XX其X」的四言句式，结构规整，表现力强。第二，仿写时可以先确定要刻画的人物或事物的核心特征。第三，第一个两字词语要突出描写对象的特征，比如「凛凛」「苍苍」等叠词。第四，后面的「其X」要明确描写的具体对象，比如「其剑」「其松」等。第五，仿写的句子要保持风格统一，不要出现语体混杂的情况。第六，可以用来刻画人物形象、描写自然景物等多种场景。第七，比如仿写句子可以写「凛凛其剑，熠熠其辉。出守边疆，家国是依」。第八，仿写时要注意句式的对称性，保持四言的规整性。
核心名句日常写作应用
第一，本诗的核心名句可以用来描写德高望重的辅政官员或者单位的核心骨干。第二，当写作赞颂领导或者前辈的文章时，可以引用「桓桓其珪，衮衮其衣」来凸显对方的庄重威严与崇高地位。第三，当描写对方的工作职责与贡献时，可以引用「出作二伯，天子是毗」来夸赞对方的责任心与辅助能力。第四，适合用在正式的致敬文章、颁奖词、人物通讯等文体中。第五，引用时不需要额外解释，大部分读者都能理解其表达的赞颂含义。第六，比如在写单位骨干的先进事迹时，可以写「李总从业三十年来，始终坚守岗位，堪称『出作二伯，天子是毗』的核心骨干」。第七，引用时要注意场景的正式性，不要用在过于随意的口语表达中。第八，恰当引用可以提升文章的庄重感与文化底蕴。
关联知识图谱
周召分陕历史关联
第一，周召分陕是周代初期的重要历史事件，和本诗提到的二伯制度直接相关。第二，周公和召公以陕塬为界分治天下，是二伯制度的具体实践。第三，这一事件记载于《左传》《史记》等多部权威历史典籍，可信度极高。第四，本诗的创作就是基于这一历史事件，还原周代的政治制度风貌。第五，相关历史遗迹现存于河南省三门峡市的陕塬遗址，是全国重点文物保护单位。第六，这一事件是周代礼乐制度的重要组成部分，和本诗的创作背景高度契合。第七，了解这一关联事件可以更好地理解本诗的内容与创作意图。第八，二者的关联属于历史事实层面的直接对应，没有引申内容。
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作者 POET
皮日休 约9世纪
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