入湖南界 其一○

短箫长笛鼓冬冬,簇纸为船棹晚风。

送了鬼神无一事,大家赢得醉颜红。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感喜悦 · 闲适
创作背景
贬谪途经湖南作
本诗为北宋徽宗崇宁二年(1103年),邹浩被贬为永州别驾,途经荆湖南路境内时,目睹当地民间祭神送鬼的民俗场景后创作,属于《入湖南界》组诗第十首。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗体裁的七言绝句,全诗四句,每句七字,格律规范,是宋代文人记录民俗场景常用的短制体裁。
情感 · 解读
核心情感包含两层,一是对湖南当地朴素民间祭神习俗的客观记录,二是对民众祭神后放松愉悦状态的认同,暗含诗人贬谪途中见民生安乐的释然心态。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
簇纸的意思是折叠、糊制纸张。棹原本指船桨,这里活用为动词,意思是划动。冬冬是拟声词,模拟鼓敲击的声音。赢得的意思是获得、落得。全诗没有生僻字,用词非常口语化,贴近民间生活场景。
逐句白话释义
第一句的意思是短箫长笛吹起来,鼓也敲得咚咚响十分热闹。第二句的意思是大家糊好纸船,让它在晚风里像被划着一样飘走。第三句的意思是把鬼神送走之后,就没有别的要做的事了。第四句的意思是所有人都开开心心喝酒,喝得脸红红的十分高兴。整首诗的内容直白易懂,完全是场景的直接记录。
核心主旨与内容概括
这首诗是诗人路过湖南地界的时候,看到当地老百姓举办祭神送鬼的活动,活动结束后大家聚在一起喝酒庆祝的热闹场景,就把这个场景写了下来。整首诗没有复杂的抒情,只是客观记录民间的民俗活动,展现了普通老百姓朴素的快乐,也能看出诗人看到这个场景时轻松的心情。
跨学科 · 是什么
宋代湖南送神民俗民俗学
这首诗写的是古代湖南地区的送神民俗,人们会在特定时间吹奏乐器、制作纸船,把鬼神送走,祈求平安。仪式结束之后,大家会一起聚餐喝酒,庆祝仪式顺利完成。这个习俗是当地独特的民俗活动,体现了当地老百姓对平安生活的朴素期盼。
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读写应用
基础诵读指导
诵读的时候节奏可以稍微轻快一点,符合诗里热闹的氛围。第一句的断句是短箫/长笛/鼓冬冬,重音放在“鼓冬冬”上,突出热闹的感觉。第二句的断句是簇纸为船/棹晚风,语调可以稍微放轻,体现晚风里纸船飘动的感觉。第三句断句是送了鬼神/无一事,语调放松,体现事情办完的轻松感。第四句断句是大家赢得/醉颜红,语调上扬,突出开心的氛围。
基础句式仿写指导
可以模仿这首诗的白描手法,写身边的民俗活动场景,结构是先写活动的声音或者场景,再写活动的核心内容,最后写活动结束后的状态。比如写元宵节的场景可以写“锣声鼓声闹哄哄,提灯结伴逛晚风。看了花灯无一事,大家赢得笑颜红”,就是模仿这首诗的结构和用词特点。
核心名句日常写作应用
“送了鬼神无一事,大家赢得醉颜红”这句话,可以用在描写民俗活动、集体活动结束后的轻松愉悦场景的作文里。比如写村里办谢神活动结束,大家一起吃饭的场景,或者写班级集体活动圆满完成,大家一起庆祝的场景,都可以用这句话来烘托轻松愉快的氛围,显得很有文化底蕴。
关联知识图谱
《四时田园杂兴》组诗同主题
两首作品都是宋代文人创作的记录民间日常、民俗场景的诗歌,都用直白朴实的语言刻画普通民众的生活状态,都具有很高的民俗史料价值。

名句 CLASSIC LINES

送了鬼神无一事,大家赢得醉颜红
该句是全诗核心名句,以直白朴实的语言刻画了民众祭神结束后放松愉悦的状态,是宋代民间民俗诗的代表性名句,后世常被用来描写民俗活动后的轻松氛围。

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作者 POET

邹浩 1060年-1111年
北宋元祐党人、官员、文学家

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