偶书

女娲掉绳索,𫄠泥成下人。

至今顽愚者,生如土偶身。

云物养吾道,天爵高我贫。

大笑猗氏辈,为富皆不仁。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感安贫乐道 · 批判
创作背景
中唐社会现实背景
本诗创作于中唐贞元、元和年间,当时朝廷姑息藩镇,社会贫富分化加剧,富商大贾勾结官府盘剥百姓,底层民众生活困苦。诗人针对这一社会现实创作本诗,直接抒发对不公现象的愤慨,创作动因与当时的社会矛盾直接相关,生平无争议的创作时间为公元9世纪初。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古体诗体裁,是古体诗的重要分支。该体裁起源于汉代民谣,发展于魏晋南北朝,至唐代创作走向成熟。其创作不受近体诗格律、平仄、对仗的严格限制,句式灵活自由,适合抒发直白刚健、激昂愤懑的情感。历代文人多以五言古诗承载批判现实、抒怀言志的厚重内容,是中国古典诗歌体系中地位极高的体裁类型。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两个层次,一是对中唐时期富商阶层盘剥百姓、唯利是图的尖锐批判,二是诗人对自身坚守道义、不慕世俗富贵的高洁志向的表达。全诗情感直白刚劲,爱憎分明,兼具对社会现实的反思与对个人品格的坚守,是中唐批判现实主义诗歌的典型情感内核。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“女娲”是中国古代神话中造人、补天的女神。“𫄠泥”指用绳索沾泥浆,传说女娲造人时,前期用手捏土造人,后期用绳子甩泥浆变成人,后者就是普通民众。“土偶”指用泥土捏成的偶像。“云物”指自然景物。“天爵”指天然的爵位,即高尚的道德品格。“猗氏辈”指代富商,猗氏指春秋时期的大富商猗顿。“为富不仁”指谋求财富就不会讲仁义。每一个字词都直白易懂,没有晦涩的用典门槛。
逐句白话释义
第一二句是说当年女娲甩动绳索,沾着的泥浆掉在地上就变成了下等的普通人。第三四句是说直到现在,那些愚顽不开化的人,生下来就像是土做的偶像一样没有灵魂。第五六句是说我看着天地间的景物滋养我的道义,我拥有的高尚品德比世俗的富贵还要尊贵,哪怕我生活贫穷也不在意。第七八句是说我放声嘲笑那些像猗顿一样的富商,他们为了谋求财富都不讲仁义道德。每一句的释义都完全贴合原文表意,没有额外引申。
核心主旨与内容概括
这首诗前四句借用女娲造人的神话传说做铺垫,后四句直接抒发诗人的人生志向与对社会现实的批判。全诗的核心内容是诗人表达自己不羡慕世俗的财富,坚守高尚的道德品格,同时尖锐批评那些为了赚钱不择手段、没有仁义之心的富商。整首诗语言直白,爱憎分明,读者很容易就能感受到诗人的刚直性格与愤慨情绪,没有复杂的隐藏表意。
跨学科 · 是什么
女娲造人神话民俗学
女娲造人是中国流传最广的创世神话之一,属于中国传统民俗文化的重要内容。老百姓普遍认为女娲是人类的始祖,创造了人类还修补了破损的苍天,拯救了苍生。这个神话反映了远古时期人类对自身起源的朴素想象,是母系氏族社会女性崇拜的遗留产物。大家从小就听过相关的神话故事,对这一内容的接受度很高,没有理解门槛。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候,整体语速可以偏慢,语气要刚劲有力。前四句读的时候可以稍微平缓,带一点感叹的语气。第五六句读的时候要加重“养吾道”“高我贫”几个字,读出坚定的感觉。最后两句读的时候要加重“大笑”“不仁”几个字,读出愤慨与蔑视的情绪。断句的话按照2-3的节奏断开,比如“女娲/掉绳索,𫄠泥/成下人”,这样读起来节奏清晰,朗朗上口。
基础句式仿写指导
大家可以仿写本诗最后两句的转折抒情句式,先点明嘲讽的对象,再点明批判的核心。比如写批判浪费粮食的现象,可以写“大笑铺张辈,暴殄皆无德”。比如写批判不遵守公德的现象,可以写“大笑失矩辈,妄行皆无礼”。仿写的时候注意前后句的对应关系,前半句点明批判的对象群体,后半句点明批判的具体内容,句式对仗工整,表意清晰即可,不需要严格的格律要求。
核心名句日常写作应用
“大笑猗氏辈,为富皆不仁”这句话可以用在批判不良商人的作文里。比如写关于食品安全的作文,你可以写“那些为了降低成本使用劣质原料的商家,真应了古诗里‘大笑猗氏辈,为富皆不仁’的批判,应该受到严厉的惩罚”。比如写关于社会公德的作文,你可以写“那些哄抬物价、发国难财的商人,完美诠释了什么是‘为富不仁’,要遭到所有人的唾弃”。应用的时候直接引用句子,再结合具体的现象说明即可,适配性很强。
关联知识图谱
女娲造人神话同典故
本诗前两句直接引用女娲造人传说作为开篇铺垫,是全诗表意的基础依托。女娲造人是中国传统神话的核心内容之一,在大量古典文学作品中都有出现,关联逻辑清晰明确。
猗顿同典故
本诗最后两句用猗顿代指富商阶层,是批判内容的核心指代对象。猗顿作为古代富商的代表人物,在古典文学中常被用作财富的代名词,关联依据充分。

名句 CLASSIC LINES

大笑猗氏辈,为富皆不仁
该句化用《孟子》“为富不仁矣,为仁不富矣”的表述,结合春秋富商猗顿的典故,凝练传神。

标签 TAGS

作者 POET

皮日休 约9世纪
晚唐现实主义文学家、诗人、散文家,"皮陆"文学组合成员

相关诗词 RELATED

深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语52 知识点
二期上线 · 敬请期待