紫竹

颜色耐雪霜,桃李不能妒。

但取节操高,莫起夺朱恶。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古绝
情感批判 · 气节 · 赞美 · 高洁
创作背景
元代末年杨维桢隐居时期创作
本诗创作于元代末年,作者杨维桢隐居期间,当时朝代更迭乱象频发,多有士人变节求荣,诗人借咏紫竹表明自身不仕二朝的气节,同时劝诫世人坚守本心,创作动因明确,学界对创作时间的考证暂无争议。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言古绝是中国古典诗歌体裁,属于绝句的一种,每首四句,每句五字,不严格遵守近体格律要求,可押仄韵,在唐代之后多被文人用于咏物抒怀的短制创作,文体灵活度高,便于快速寄寓情志。
情感 · 解读
这首诗核心情感分为两层,第一层是对紫竹不畏霜雪、坚贞自持的高洁品格的赞美,第二层是对世人的劝诫,批判混淆正邪、侵夺他人正当利益的恶行,寄寓了诗人守正不阿的人生追求,情感倾向鲜明,劝诫意味浓厚。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词释义
第一个重点字是“耐”,意思是经得起、受得住,这里指紫竹可以抵御霜雪的严寒。第二个重点词是“妒”,意思是妒忌,这里用桃李的反应侧面烘托紫竹的风骨之美。第三个重点词是“节操”,指人坚守的道德准则与品性风骨,是全诗的核心表达对象。第四个重点词是“夺朱”,是常见的典故用语,原指厌恶紫色混淆了红色的正统地位。这里的“夺朱”引申为侵夺他人正当利益、混淆正邪是非的恶行。这些字词没有生僻字,都是古代诗词中的常用表达。读者不需要过多查阅资料就能读懂字词的表层含义。字词的选用贴合全诗咏物劝诫的定位,没有过度堆砌华丽辞藻。
逐句白话释义
第一句“颜色耐雪霜”的白话意思是,紫竹的紫黑色竿身就算经历霜雪侵袭,也不会改变原本的颜色。第二句“桃李不能妒”的白话意思是,春天开得艳丽的桃花和李花,也没有资格妒忌紫竹的高洁风骨。第三句“但取节操高”的白话意思是,做人最重要的是要像紫竹一样,秉持高远的道德准则与坚贞的品性。第四句“莫起夺朱恶”的白话意思是,千万不要生出混淆是非正邪、侵夺他人正当利益的恶念。整首诗的释义不需要添加额外的文学修饰,直白呈现原意即可。四句诗的意思衔接自然,从状物到言志的过渡清晰。读者可以通过直白的释义快速把握全诗的核心内容。释义严格贴合原文的表达倾向,没有篡改原有的情感导向。
核心主旨与内容概括
这首诗是一首典型的咏物言志诗,吟咏的对象是耐寒的紫竹。前两句集中描写紫竹的外在特质,突出它不畏严寒、风骨出众的特点。后两句从紫竹的特质引申到做人的道理,直接点明全诗的主旨。诗人借紫竹的形象,表达了自己对坚贞高洁、守正不阿品格的推崇与追求。同时诗人也对世人提出了劝诫,不要做混淆正邪、侵夺他人利益的恶行。全诗内容短小精悍,主旨鲜明,没有冗余的表达。读者读完很容易领会诗人想要传递的价值导向。这首诗的主旨符合中国传统儒家文化中对君子品格的要求。
跨学科 · 是什么
紫竹的生物学特性植物学
紫竹是禾本科刚竹属的常见竹种,原产于中国,南北各地多有栽培。幼年的紫竹竹竿是绿色的,生长到1年以上会逐渐出现紫斑,最后全竿变成紫黑色。紫竹的耐寒性很强,就算是北方零下十几度的低温环境下也可以正常存活。所以诗里说它“耐雪霜”是完全符合紫竹的真实生物学特性的,没有夸张的成分。紫竹的材质坚韧,经常被用来制作乐器、家具和工艺品,实用价值很高。在中国传统文化中,紫竹一直都是高洁坚韧品格的象征,经常出现在古典文学作品中。很多古典园林中也会种植紫竹,用来烘托雅致的文化氛围。普通人也很容易分辨出紫竹和其他竹种的区别,辨识度很高。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候整体语气要坚定有力,体现出咏物诗的刚正感。第一句“颜色/耐雪霜”在“颜色”后面稍作停顿,重音放在“耐”字上,突出紫竹的坚韧。第二句“桃李/不能妒”在“桃李”后面稍作停顿,重音放在“不能”上,体现出紫竹风骨远超桃李。第三句“但取/节操高”在“但取”后面稍作停顿,重音放在“节操高”三个字上,读出推崇的语气。第四句“莫起/夺朱恶”在“莫起”后面稍作停顿,重音放在“莫”和“恶”上,读出劝诫的严肃感。整首诗的诵读速度不需要太快,保持中速即可。每一句读完之后可以稍作停顿,给听众留出反应的时间。诵读的时候要带入自己对高洁品格的认同,情感要真诚。
基础句式仿写指导
这首诗的句式结构是“前两句状物+后两句言志”,仿写的时候可以沿用这个结构。首先要选一个有象征意义的事物作为描写对象,比如梅花、青松、蜡烛等。前两句要写出这个事物的典型特质,比如“梅花耐寒霜,牡丹不能比”。后两句要从事物的特质引申出做人的道理,比如“但取傲骨存,莫做趋炎徒”。仿写的时候尽量用直白的语言,不需要堆砌过多华丽的辞藻。要注意前后内容的关联性,引申的道理要和事物的特质贴合,不能太过突兀。仿写的字数要和原诗一致,每句五个字,总共四句。刚开始仿写的时候可以多参考同类咏物诗的表达,熟练之后再加入自己的创意。
核心名句日常写作应用
核心名句“但取节操高,莫起夺朱恶”适合用在表达个人追求、劝诫他人的写作场景中。比如写关于道德修养的作文的时候,可以用这句话引出自己对坚守品格的看法。也可以用在评论社会现象的文章里,批判那些混淆是非、损害他人利益的行为。举个具体的应用示例:“古人说‘但取节操高,莫起夺朱恶’,我们在日常工作生活中,要守住自己的底线,不能为了利益做损害他人的事。”这句话的语气比较正式,适合用在议论文、散文等文体中。引用的时候不需要额外解释太多,大部分读者都能理解这句话的含义。也可以用在给他人的赠言里,表达对对方的期许。使用的时候要注意贴合语境,不要出现引用不当的情况。
关联知识图谱
中国竹文化文化关联
紫竹是中国竹文化的重要组成部分。竹在中国传统文化中是“四君子”之一,象征高洁坚韧的品格。历代文人都写过大量咏竹的诗词,表达对竹的品格的推崇。竹文化渗透在中国传统文学、艺术、生活的各个方面。普通人对竹的文化象征意义都有很高的认知度。紫竹的特质完全符合竹文化的核心价值导向。这首《紫竹》是咏竹类诗歌中的经典作品,丰富了竹文化的内涵。研究中国竹文化的时候经常会提到这首诗。
《论语·阳货》同典故
“夺朱”的典故出自《论语·阳货》篇中孔子的言论。孔子的这句话表达了他对正统价值的维护,对邪祟异端的厌恶。这个典故被后世文人广泛引用在各类文学作品中。了解这个典故的出处可以帮助读者更好的理解这首诗的内涵。《论语》是儒家最重要的经典之一,是中国传统文化的核心典籍。很多古典诗词中的典故都出自《论语》。这个典故的含义经过几千年的传播已经被大众广泛接受。这首诗对典故的使用非常贴切,没有生硬的感觉。

名句 CLASSIC LINES

但取节操高,莫起夺朱恶
这句化用《论语》中“恶紫夺朱”的典故,直白道出全诗主旨。

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作者 POET

张重
北宋诗人

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