嵩山二十四咏 卧龙峰

头角低回藓蔓封,蜿蜒端似卧真龙。

旱干岁祷多灵应,时见油云出此峰。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感赞美
创作背景
北宋登封任上创作
本诗为北宋元符年间楼异任职登封知县期间所作,属于其《嵩山二十四咏》组诗之一。诗人遍历嵩山二十四座标志性山峰,逐峰创作咏物诗,本组诗均以山峰形态与相关传说为核心创作内容。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言绝句是近体诗的常见体裁,每首共四句,每句七个字,格律要求规范严谨。该体裁起源于南北朝时期,在唐代发展至成熟阶段,是历代文人咏物抒怀的常用体裁,本首作品属于宋代咏物类七言绝句。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层内容,一是对嵩山卧龙峰酷似卧龙的奇崛自然风貌的赞叹,二是对当地民众世代相传的旱祷灵应民俗信仰的认同,整体情感质朴真切,寄托了诗人对山川福泽百姓的美好期许。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词释义
第一个重点词是藓蔓,指生长在岩壁上的苔藓和藤蔓植物。第二个重点词是蜿蜒,原指蛇类爬行时弯曲扭动的样子,这里用来形容山峰连绵弯曲的形态。第三个重点词是油云,指颜色厚重、含水量充足的浓云,是降雨的前兆。第四个重点词是灵应,指祈祷之后得到的灵验回应。
逐句白话释义
第一句的意思是,卧龙峰的峰头如同龙的头角一般低垂回曲,表面被苔藓和藤蔓完全覆盖。第二句的意思是,山峰连绵弯曲的样子,看起来真的像一条趴在地上的真龙。第三句的意思是,遇到干旱的年份,当地百姓到这座山峰下祈祷求雨,大多能得到灵验的回应。第四句的意思是,人们时常能看到厚重的浓云从这座山峰上空飘出来。
核心主旨与内容概括
这首诗围绕嵩山卧龙峰展开描写,首先刻画了卧龙峰酷似卧龙的独特外形,接着记录了当地流传已久的旱年到峰下祈祷求雨的传统民俗,整体表达了诗人对嵩山奇秀自然风光的赞美,以及对山川能够福泽百姓的朴素期许。
跨学科 · 是什么
卧龙峰地貌特征地理学
卧龙峰属于嵩山太室山的组成部分,整体为花岗岩构成的山岳地貌。山峰经过长期的风化侵蚀和地质运动,形成了连绵起伏、酷似卧龙的独特外形,是嵩山标志性的景观之一。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候,每句按照“二三”的节奏断句,第一句节奏为头角/低回/藓蔓封,第二句为蜿蜒/端似/卧真龙,第三句为旱干/岁祷/多灵应,第四句为时见/油云/出此峰。诵读时前两句语气平缓舒展,体现山峰的沉稳形态,后两句语气略带庄重,体现民俗的厚重感。
基础句式仿写指导
仿写可以借鉴本诗前两句的比喻句式,先写事物的外在特征,再用贴切的比喻点明事物的特点。比如仿写描写黄山迎客松的句子可以写:“枝臂舒展云霭笼,苍劲端似揖仙翁”,先写松枝舒展被云雾笼罩的状态,再用作揖的仙翁做比喻,贴合迎客松的形态特征。
核心名句应用指导
这句名句适合用在描写地方风物、传统民俗、山川信仰相关的写作场景中。比如写家乡名山的传统习俗时可以这样写:“家乡的云台山自古就有祈雨的传统,正如古诗所言‘旱干岁祷多灵应,时见油云出此峰’,每到干旱时节,老一辈人都会到山脚下祭拜,期盼天降甘霖缓解旱情。”
关联知识图谱
嵩山二十四咏 其他二十三首同组作品
本诗与其余二十三首嵩山咏峰诗均为北宋楼异任职登封知县期间所作,同属《嵩山二十四咏》组诗,创作背景与主题高度统一。
嵩山酬唱赠答
本诗的核心描写对象为嵩山卧龙峰,嵩山是中国五岳之中岳,是中国古代山川文化的核心载体之一。

名句 CLASSIC LINES

旱干岁祷多灵应,时见油云出此峰
该句是本诗的核心名句,生动记录了嵩山地区宋代祈雨民俗,被历代嵩山相关典籍广泛收录,如今仍是嵩山文化宣传的常用素材,具有较高的文学价值与民俗研究价值。

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作者 POET

楼异 ?~1123
北宋地方官员,《宋史》有传,存少量山水诗作

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