偈五十三首 其五

云居开大炉鞲,不止烹佛烹祖。

但有一切持来,烈焰堆中辨取。

是则当处平和,不是切宜退步。

煅出金刚眼睛,直得乾坤独露。

虽然到者田地,须知向上一路。

放将三圣瞎馿,踢杀大雄猛虎。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感禅理
创作背景
云居山丛林开示
本偈是北宋临济宗杨岐派禅师圆悟克勤住持云居山真如禅院期间,在法堂开示大众时所作。当时丛林众多学人执着于佛祖宗教言说,难以明见本来面目,克勤禅师便作此偈直指禅门修行的核心关捩,破除学人常见的修行迷障。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
禅偈是禅宗僧人用以阐释禅理、接引学人的特殊韵文体裁。它起源于唐代禅宗兴盛时期,多采用口语化的浅白语言,不受严格格律诗体束缚。核心功能是传递非逻辑的禅门旨趣,常蕴含机锋、棒喝等禅门接引手法。历代禅门语录、灯录典籍中收录了大量禅偈作品,是中国古代佛教文学的重要组成部分。
情感 · 解读
这首禅偈核心是云居禅师对丛林学人的本分开示,无世俗喜怒哀乐情绪,全偈围绕禅门锤炼学人、明见自性的宗旨展开,传递出禅门宗师接引后学的恳切与凌厉宗风,引导学人破除对佛菩萨、经典文字的执着,回归自身本性的觉悟。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
1. 炉鞲:古代冶炼金属用的风箱,这里比喻禅门锤炼学人的手段。2. 烹佛烹祖:禅宗呵佛骂祖的特殊作略,指破除学人对佛祖宗师的执着。3. 持来:指学人带着自己的修行疑惑、知见来到禅师面前求开示。4. 金刚眼睛:比喻明见自性、不受任何迷惑的通透智慧。5. 向上一路:指禅门明见自性之后更上一层的究竟修行路径。6. 瞎馿:禅门对未开悟、执着外求的学人的戏称。7. 大雄猛虎:比喻禅门宗师接引学人的凌厉宗风。8. 辨取:指在禅师的凌厉开示下照见自己的本来面目。9. 退步:指如果不能相应就要及时回光返照,不要执着外求。
逐句白话释义
1. 云居山的禅师开设了冶炼真金的大风箱。2. 这个大炉的作用不止是用来“烹煮”佛和祖师。3. 只要你们把所有的疑惑、知见都拿过来。4. 在烈焰堆里就能辨明自己的本来面目。5. 如果相应了当下就能得到平和安稳。6. 如果不相应就一定要赶紧回光返照,不要向外驰求。7. 等锤炼出不受迷惑的金刚慧眼。8. 就能直接见到整个世界的真实本性。9. 就算到了这个境界。10. 也要知道还有向上更进一步的修行路径。
核心主旨概括
1. 这首禅偈是圆悟克勤禅师对云居山丛林学人的开示。2. 禅师用冶炼金属为比喻,讲解禅门修行的核心方法。3. 首先要破除对佛、祖师、经典文字的执着。4. 把自己所有的知见都放到禅师的锤炼炉里去。5. 相应的就能当下明心见性,不相应就要及时回光返照。6. 明见自性之后也不能止步,还要继续向上修行。7. 最终要能突破所有的修行境界束缚,达到完全的自在。8. 全偈充分体现了临济宗凌厉痛快的宗风。9. 核心目的是引导学人不要向外驰求,要向内观照自己的本性。
跨学科 · 是什么
禅宗心性论思想哲学
1. 这首偈体现了禅宗最核心的心性论思想。2. 禅宗认为每个人本来就具备和佛一样的清净本性。3. 人之所以不能觉悟,是因为被外在的知见、执着所束缚。4. 所以修行不需要向外求佛求法,只需要破除自己的执着就行。5. 呵佛骂祖的手法就是为了打破学人对佛的偶像崇拜。6. 让学人回归到对自己本心的观照上。7. 这种思想打破了传统佛教的教条束缚,具有极强的思想解放意义。8. 它和中国传统儒家的“人人皆可为尧舜”、道家的“道在蝼蚁”思想有内在的相通之处。9. 对宋代以后的中国思想文化发展产生了深远的影响。
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读写应用
基础诵读指导
1. 诵读这首禅偈的时候节奏要沉稳有力,体现禅门宗风的凌厉感。2. 前两句“云居开大炉鞲,不止烹佛烹祖”要读得有气势,重音放在“大”“不止”上。3. 中间四句“但有一切持来,烈焰堆中辨取。是则当处平和,不是切宜退步”要读得恳切,语速稍缓。4. 接下来两句“煅出金刚眼睛,直得乾坤独露”要读得明亮通透,重音放在“金刚眼睛”“独露”上。5. 后面两句“虽然到者田地,须知向上一路”要读得有警醒感,语速稍慢。6. 最后两句“放将三圣瞎馿,踢杀大雄猛虎”要读得痛快凌厉,重音放在“踢杀”上。7. 每两句之间可以稍作停顿,给人留下回味的空间。8. 整体语气要坚定,不要有绵软无力的感觉。9. 可以配合呼吸来读,每两句换一次气,保持气息的沉稳。
基础句式仿写指导
1. 这首禅偈采用的是六言句式,每两句为一组,表意完整。2. 仿写的时候可以先确定自己想要表达的核心主旨。3. 比如可以写关于学习、成长类的内容。4. 第一二句可以先点明自己的核心手段或者目标,比如“我开知识大炉,不止煅金煅玉”。5. 第三四句可以写适用的范围,比如“但有疑惑持来,书山海里辨取”。6. 第五六句可以写对应的结果,比如“通则下笔如神,不通更宜勤苦”。7. 第七八句可以写达到的境界,比如“炼出通天妙笔,直得锦绣满目”。8. 最后可以加几句升华的内容,比如“虽然到得此处,须知学无止境”。9. 仿写的时候不需要严格押韵,只要表意清晰流畅就行。
名句日常写作应用
1. 核心名句“煅出金刚眼睛,直得乾坤独露”可以用在很多写作场景里。2. 比如写关于自我成长的作文时,可以用它来形容人经过锤炼后获得通透的认知能力。3. 比如你可以写:“我们在学习的过程中要不断打磨自己的思维能力,最终煅出金刚眼睛,直得乾坤独露,看清事物的本质规律。”4. 也可以用在写关于突破认知局限的主题作文里。5. 比如写:“只有敢于打破固有思维的束缚,才能煅出金刚眼睛,直得乾坤独露,看到之前看不到的广阔世界。”6. 还可以用在写人物传记类的作文里,形容主人公经过挫折后变得通透豁达。7. 比如写:“苏轼经过多次贬谪的锤炼,早已煅出金刚眼睛,直得乾坤独露,把人生的苦难都活成了诗意的风景。”8. 用的时候要注意贴合语境,不要生硬堆砌。9. 这个句子自带一种力量感,能让你的文章更有气势。
关联知识图谱
临济宗呵佛骂祖宗风同属禅门核心作略
1. 这首偈里的“烹佛烹祖”体现的就是临济宗呵佛骂祖的核心宗风。2. 临济宗创始人临济义玄禅师最早提出呵佛骂祖的接引手法。3. 目的是打破学人对佛菩萨、祖师的偶像崇拜。4. 引导学人不要向外驰求,要向内观照自己的本心。5. 这种手法是临济宗区别于其他禅宗宗派的重要特征。6. 历代临济宗禅师都广泛使用这种手法接引学人。7. 它对宋代以后的禅宗发展产生了极为深远的影响。8. 很多后世的文人也受到这种思想的影响,形成了狂放不羁的创作风格。9. 是中国佛教文化中极具特色的组成部分。

名句 CLASSIC LINES

煅出金刚眼睛,直得乾坤独露
这句是全偈的核心名句,用来形容学人经过本分锤炼,破除一切迷障后明见自性的境界。

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作者 POET

释克勤 1063年-1135年
两宋之际临济宗杨岐派代表僧人,佛教文学史诗人

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