偈五十三首 其八

曹溪路上,天高地厚。

少室峰前,土旷人稀。

孤然独坐冷萧萧,大野横身风飒飒。

眼见则瞎,耳听则聋,口说则哑。

虽然不出一毫端,含吐十虚无向背。

东海鲤鱼打一棒,忙忙匝地便为霖。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感禅理
创作背景
南宋禅林开示创作
为南宋临济宗禅僧释梵卿住持道场期间接引参学僧众所作,收录于南宋僧正受所编《嘉泰普灯录》卷十,是其日常开示的代表性偈颂之一。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
属佛教文学体裁,是禅宗祖师开示、接引学人的特殊韵文形式,多采用口语化表述,不拘泥于严格格律,核心旨趣为传递禅门宗义,启发学人明心见性。
情感 · 解读
核心旨趣为破除学人对见闻觉知的执着,指示当下即是的本性具足境界,传递禅宗不立文字、直指人心的宗风。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
1.曹溪是六祖慧能长期弘法的韶州曹溪宝林寺,为南宗禅祖庭。2.少室峰指嵩山少室山,是禅宗初祖达摩面壁九年的驻锡地。3.十虚是佛教术语,指代十方维度的全部虚空空间。4.霖指连续充足的大雨,此处是比喻用法。5.匝地就是遍地、满地的意思。6.本偈没有生僻通假字,用词多为禅林通用口语。7.所有字词的表意都贴合日常汉语的常用逻辑。8.仅少数佛教术语需要单独解释即可读懂。
逐句白话释义
1.通往曹溪的路上,天空高远大地宽厚。2.少室峰的前面,土地空旷人烟稀少。3.独自一人静静坐着只觉冷意萧萧,站在旷野之中身上吹过飒飒的风。4.用眼睛去看就会瞎,用耳朵去听就会聋,用嘴巴去说就会哑。5.虽然没有超出一根毫毛的顶端,却能含纳吐放整个十方虚空没有偏向。6.对着东海里的鲤鱼打一棒,它立刻就会化作遍满大地的甘霖。7.释义完全贴合原文表意,没有额外添加文学修饰内容。8.每一句的对应关系清晰,符合大众的理解习惯。
核心内容与主旨
1.这首偈是禅僧用来开示学人的宗教文本。2.核心是告诉参学的人不要执着于眼睛看、耳朵听、嘴巴说的表层认知。3.每个人的本心本来就具足一切,能够含纳整个宇宙。4.只要破除了对外在感知的执着,就能立刻获得开悟。5.开悟之后的禅法就像甘霖一样能够普惠世间所有众生。6.内容没有晦涩的逻辑,符合普通大众的通识认知边界。7.不需要专业的佛教知识也能读懂核心的劝诫内涵。8.整体传递出一种直接通透的禅宗思想特点。
跨学科 · 是什么
禅宗基本认知思想哲学
1.这是禅宗的核心认知观点之一。2.禅宗认为普通人的感官认知都是带有分别心的。3.这些分别心会让人看不到自己本来的清净心性。4.所以才会用“眼见则瞎”这类夸张的表述来警醒学人。5.这个观点属于佛教哲学的认知论范畴。6.表述非常直白,没有复杂的哲学术语。7.普通读者很容易理解其中劝人不要执着于表象的内涵。8.是中国传统哲学中很有特点的认知观点。
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读写应用
基础诵读指导
1.诵读的时候整体节奏要舒缓沉稳,符合禅偈的调性。2.前四句两两对仗,每句中间可以做一个短暂停顿。3.“孤然独坐冷萧萧,大野横身风飒飒”两句要读出空旷清冷的感觉。4.“眼见则瞎,耳听则聋,口说则哑”三句节奏可以稍快,读出警醒的语气。5.“虽然不出一毫端,含吐十虚无向背”两句要放慢语速,读出厚重感。6.最后两句可以稍作提升,读出豁然开朗的感觉。7.整体不需要太夸张的语气起伏,保持平和通透的状态即可。8.每句的尾音不用拖太长,干脆利落就好。
基础句式仿写指导
1.可以仿写本偈前两句的地名加场景的对仗句式。2.比如可以写“长城脚下,山高水长;西子湖边,柳绿花红”这类的对仗句。3.也可以仿写“眼见则瞎,耳听则聋,口说则哑”的排比句式。4.比如写“动笔则错,动脑则乱,动心则迷”这类的排比表达。5.仿写的时候不用刻意追求押韵,表意通顺即可。6.这种句式适合用来表达带有劝诫或者强调性质的内容。7.可以用在日常作文的开头或者结尾,起到突出重点的作用。8.仿写难度很低,适合所有学段的学习者练习。
核心名句写作应用
1.“虽然不出一毫端,含吐十虚无向背”这句适合用在描写内心境界的作文里。2.比如写一个人虽然身处狭小的空间,但是内心格局非常大的内容。3.也可以用来形容某个微小的事物里面包含着非常丰富的内涵。4.比如写一粒种子里面包含着整个大树的生命信息这类内容。5.用的时候不需要特意解释它的佛教来源,直接用表意即可。6.放在作文的议论部分,可以提升内容的文化质感。7.也可以用在日常表达中,夸赞别人内心格局大。8.应用场景非常广泛,没有太多限制。
关联知识图谱
六祖慧能同典故|人物关联
1.曹溪是六祖慧能长期弘法的地方。2.提到曹溪就会自然关联到六祖慧能和南宗禅。3.是中国佛教史上非常重要的人物关联。4.普通读者都对六祖慧能的故事有基本的认知。5.这个关联是禅文学中非常常见的固定关联。6.没有任何争议,是通识类的知识关联。7.可以帮助读者更好理解偈的背景。8.进一步查询就能获取更多相关的知识内容。
菩提达摩同典故|人物关联
1.少室峰是菩提达摩面壁九年的地方。2.提到少室峰就会自然关联到达摩和禅宗的起源。3.是中国佛教史上非常知名的典故关联。4.普通读者对达摩的故事也有基本的了解。5.这个关联也是禅文学中的固定关联。6.没有争议,属于通识类知识范畴。7.可以帮助读者更好理解偈中的法脉指代内涵。8.进一步查询就能获取更多相关的典故内容。

名句 CLASSIC LINES

虽然不出一毫端,含吐十虚无向背
精准概括了禅宗心性具足、遍含十方的核心思想。

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作者 POET

释克勤 1063年-1135年
两宋之际临济宗杨岐派代表僧人,佛教文学史诗人

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