偈五十三首 其一九
孤迥峭巍巍，始终活鱍鱍。
唤作禅道，祖佛眼中著屑。
不唤作禅道，祖佛掘地觅天。
从他千古万古黑漫漫，填沟塞壑无人会。
基础信息 BASIC
体裁偈颂
情感禅理
创作背景
南宋禅林开示创作
本偈为南宋临济宗杨岐派僧人释祖先住持寺院期间，为接引参学僧人所作的开示偈语，创作于南宋孝宗至宁宗年间，是针对当时禅林学人执着于“禅道”概念、陷入文字知见误区的现象专门创作，无特定创作事件关联。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
禅偈是佛教禅宗特有的韵文体裁，多为四言、五言、七言句式，押韵灵活，核心功能是传递禅理、接引学人、记录开示内容。这类文体不追求文辞华美，以直白锐利、直指本心为核心艺术特质，在唐宋禅林十分盛行，是禅宗文化传播的核心载体之一。
情感 · 解读
本首偈子核心传递禅宗“不立文字、不落两边”的核心思想，既反对将禅道固化为抽象概念执着追求，也反对否定禅道的实在性走入虚无误区，最终指向超越语言概念、直契本心的开悟境界，是典型的临济宗禅风表达。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
孤迥的意思是独立高远、不依附任何事物。峭巍巍形容高耸挺拔、不可撼动的样子。活鱍鱍原本指鱼在水里跳跃的鲜活状态，这里指灵动活泼、没有僵化的状态。著屑就是眼里进了灰尘，比喻让人感到不适的多余事物。掘地觅天指挖地找天，比喻方向完全错误、徒劳无功的行为。填沟塞壑指填满沟壑，比喻遍布各处、到处都是的状态。这些字词都是口语化的表达，没有生僻的文言典故，符合禅偈贴近大众的特点。大家理解的时候不用过度联想字面外的复杂含义，结合语境就能明白意思。
逐句白话释义
第一句写禅的本体状态，独立高远、巍峨挺立，没有任何依附。第二句写禅的运作状态，自始至终都是鲜活灵动、没有丝毫僵化的。第三四句说，如果硬要把它叫做禅道，那在历代祖师和佛的眼里，就像眼睛里进了灰尘一样多余。第五六句说，如果硬要说它不是禅道，那在历代祖师和佛的眼里，就像挖地找天一样方向完全错误。最后两句说，任凭它千古万古都是一片混沌黑茫茫的状态，填满了沟壑到处都是，却从来没有人能真正理解它。整个释义完全贴合字面意思，没有添加额外的引申解读，方便大家快速理解偈子的表层内容。大家读的时候可以对照原文逐句对应，就能快速掌握大意。
核心主旨与内容概括
这首禅偈围绕禅道的本质展开，首先描述了禅道既独立稳固又鲜活灵动的特质。接着用两个极端的反诘，告诉大家不能用“是禅道”或者“不是禅道”的二元概念去定义禅道。最后点明禅道遍布整个世界，却很少有人能超越概念的束缚真正理解它。整首偈子的核心目的，就是破除大家对“禅道”这个名词的执着，引导大家不要被语言概念困住，要自己去亲身感知禅的本质。大家不需要有专业的禅学知识，也能明白其中不要僵化定义事物的道理。这个道理放在日常生活中也同样适用，很多事物都不能用简单的是非对错来定义。
跨学科 · 是什么
禅宗非二元思想哲学
这个知识点对应的是中间“唤作禅道，祖佛眼中著屑。不唤作禅道，祖佛掘地觅天”两句。文学表达上用夸张的对比，告诉大家不能用二元对立的方式定义禅道。科学事实层面，这是禅宗典型的非二元哲学思想，认为事物的本质不能用简单的“是”或“不是”来判定。所属学科是哲学。这种思想和我们日常生活中非黑即白的判断逻辑很不一样，大家理解的时候可以先放下固有的是非判断习惯。它其实是告诉我们，很多事物的本质比我们的语言定义要丰富得多。不用把它想得特别玄妙，本质就是不要被固定的概念困住自己的认知。我们平时看待人和事的时候，也可以借鉴这种思路，避免陷入极端判断的误区。
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读写应用
基础诵读指导
诵读的时候整体节奏要稍慢，语气要平稳厚重，不要有太夸张的情绪起伏。前两句“孤迥峭巍巍，始终活鱍鱍”可以读得舒展一些，每句中间稍作停顿。中间四句“唤作禅道/祖佛眼中著屑，不唤作禅道/祖佛掘地觅天”要读得有力度，每两句之间的停顿可以稍长一点，突出对比的感觉。最后两句“从他千古万古黑漫漫，填沟塞壑无人会”要读得悠长低沉，带出厚重感。大家读的时候可以多尝试几次，找到适合自己的节奏。不用刻意模仿专业的吟诵腔调，自然流畅就好。读熟之后可以慢慢体会其中的逻辑层次，会更容易理解内容。
基础句式仿写指导
这首偈子最适合仿写的是中间的对举反问句式，结构是“唤作XX，XXXX；不唤作XX，XXXX”。大家仿写的时候可以先选一个想要表达的事物，比如“理想”“友情”这类抽象事物。比如可以写“唤作梦想，凡人心中挂碍；不唤作梦想，凡人虚度时光”。仿写的时候不需要严格押韵，只要前后两句形成对立的逻辑关系就可以。大家刚开始写的时候可以先从简单的事物入手，熟练之后再尝试表达更复杂的观点。这种句式用来表达不能用简单是非判断的道理，效果非常好。平时写作文的时候用到这种句式，能让你的观点显得更有思辨性。
核心名句写作应用
“唤作禅道，祖佛眼中著屑。不唤作禅道，祖佛掘地觅天”这两句，适合用在讨论不要僵化定义事物、反对二元对立、不要被概念束缚这类主题的写作中。比如写议论文谈如何看待传统文化的时候，可以引用这两句，说明我们既不能把传统文化捧上神坛固化它，也不能完全否定它的价值。比如可以写：“对待传统文化的态度，正应了禅语所说‘唤作禅道，祖佛眼中著屑。不唤作禅道，祖佛掘地觅天’，既不能过度美化将其变成僵化的符号，也不能全盘否定否定其当代价值。”大家用的时候不用特意点明是禅偈，直接引用就能增强说服力。日常写感悟类文章、议论文都可以用这个句子，适用场景非常广泛。
关联知识图谱
禅宗核心思想同思想
本偈的核心观点来自禅宗“不落名相”的核心思想，这个思想是禅宗“不立文字”主张的核心延伸，认为语言概念只是指向事物本质的工具，不是事物本身，不能执着于概念而忽略本质。这是所有禅偈共同的核心思想内核，理解了这个思想就能读懂绝大多数禅理诗的核心内涵。这个知识点属于通用哲学常识，大家可以结合其他禅理作品一起理解。
名句 CLASSIC LINES
唤作禅道，祖佛眼中著屑。不唤作禅道，祖佛掘地觅天
这两句用极具冲击力的夸张反诘手法，把禅宗不落名相的思想表达得淋漓尽致。
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作者 POET
释克勤 1063年-1135年
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