句其一一

洪朋 · 宋

蘂珠宫殿拥神仙。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言残句

情感求仙

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本句属于未留存完整作品的七言散佚残句，句式符合近体诗七言律句的平仄规范，多为诗人即兴创作未完成或作品散佚后留存的片段。

情感 · 解读

本句通过描绘仙境宫阙的恢弘场景，传递出对神仙境界的美好向往，以及雍容祥和的祥瑞审美氛围，无负面情绪表达。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词注释

1.蘂是“蕊”的古代异体字，本义指植物的花蕊，此处为专有名词组成部分。2.蘂珠宫殿是道教神话体系里的经典仙境居所，相传是太上大道君的治所。3.“拥”字在此处作动词，含义为簇拥、环绕，动作的发出者是各路神仙。4.“神仙”特指中国传统道教文化中得道飞升、超脱生死的得道者。5.本句所有字词不存在通假字的用法。6.本句所有字词也不存在古今异义的偏差。7.字词含义贴合唐宋时期道教文化传播后的通用表述。8.普通读者无需复杂背景就能读懂句子的表层含义。9.整体用词兼具典雅性和通俗性的特点。10.没有生僻到影响基础理解的用字。

逐句白话释义

1.这句话的白话直译非常简单。2.核心意思就是蕊珠宫的周围簇拥着很多神仙。3.翻译的时候不需要额外添加修饰内容。4.要保留原句的祥瑞感即可。5.不需要调整原句的语序结构。6.直译就能完整传递原句的表层含义。7.没有隐含的字面外的基础意思需要补充。8.普通读者看完直译就能明白句子内容。

残句核心主旨

1.这句残句的核心内容是描绘道教仙境的祥和场景。2.整体传递出雍容、祥瑞、平和的审美氛围。3.表达了创作者对神仙境界的美好向往。4.没有寄托负面的个人情绪或者对现实的不满。5.属于典型的颂赞类、游仙类的诗句内容。6.适合用在祝寿、祈福等喜庆的场景中。7.核心主旨直白清晰，没有复杂的隐喻。8.不同文化背景的读者都能感受到其中的吉祥寓意。

跨学科 · 是什么

道教仙境信仰哲学

1.蘂珠宫殿是道教文化中明确记载的仙境居所。2.道教是中国本土诞生的传统宗教，有着完善的神仙体系。3.神仙信仰是道教文化的核心组成部分之一。4.普通民众对神仙境界的向往是这类诗句创作的文化基础。5.这类内容的诗句在唐宋时期非常常见。6.反映了古人对美好生活的朴素向往。7.没有复杂的宗教教义需要解读。8.属于传统文化中的常见内容。

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读写应用

基础诵读指导

1.这句是标准的七言句，诵读的时候按照“二二三”的节奏断句。2.具体断句方式为“蘂珠/宫殿/拥神仙”。3.读的时候“蘂珠”两个字读得平缓舒展。4.“宫殿”两个字读得厚重饱满，突出宫阙的恢弘感。5.“拥”字可以稍微重读，突出簇拥的热闹感。6.“神仙”两个字读得轻上扬，带出祥瑞的感觉。7.整体语速放慢，语气要平和喜悦。8.不需要有太多的情绪起伏。

基础句式仿写

1.仿写的时候可以沿用“名词短语+名词短语+动词+名词”的结构。2.首先选定一个想要描绘的核心场景。3.前四个字可以是场景的核心地点或者事物。4.第五字是动作，后三个字是动作的内容。5.比如可以仿写“广寒宫里舞嫦娥”。6.仿写的时候要注意平仄协调，读起来顺口即可。7.不需要严格遵守格律要求，适合日常练习。8.可以用来描写各类风景或者人文场景。

名句写作应用

1.这句诗非常适合用在祝寿的文章或者祝福语里。2.可以用来祝福长辈福寿绵长，如同神仙一般逍遥。3.也可以用在道教相关的活动宣传文案中。4.还可以用在描写传统仙境的作文开头。5.小朋友写想象类作文的时候也可以引用这句。6.春节、寿宴等喜庆场合的对联也可以化用这句。7.引用的时候不需要额外解释，大部分人都能理解其中的吉祥含义。8.是适用范围非常广的传统吉祥诗句。

关联知识图谱

道教仙境体系文化关联

1.蘂珠宫殿属于中国道教神话中的仙境居所范畴。2.类似的仙境还有昆仑山、蓬莱岛、广寒宫等大众熟知的地名。3.这类仙境都是中国传统文化中神仙居住的地方。4.共同承载了古人对美好超脱生活的向往。5.大量出现在古典诗词、小说、戏曲等各类文艺作品中。6.是中国传统文化的重要组成部分。7.普通读者在很多其他古典作品中都能见到相关内容。8.属于大众熟知的传统文化知识点。

名句 CLASSIC LINES

蘂珠宫殿拥神仙

本句是现存的唯一核心残句，常被后世用来描绘仙境、祝寿等祥瑞场景，广泛出现于传统吉祥纹样、道教相关文本的引述中。

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求仙哲学

作者 POET

洪朋

宋代布衣诗人，江西诗派成员，“四洪”之一

句 其一一