次韵绝句

子猷爱竹真成癖,爱菊渊明懒是真。

篱下想通三径入,林间谁许七贤亲。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感崇敬 · 隐逸
创作背景
次韵创作背景
本诗为次韵七言绝句,通篇化用魏晋名士典故,具体创作时间、作者暂无权威考证结论,核心创作动因是借咏古贤抒发个人隐逸志趣。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言绝句是中国古典诗歌体裁,属于近体诗范畴,全诗四句,每句七字,格律严谨,在唐代发展成熟,是古代文人常用的诗歌体裁。
情感 · 解读
本诗核心情感为推崇魏晋名士洒脱不群的真性情,表达对远离世俗喧嚣、隐居林泉生活的向往,彰显不慕名利、追求精神自由的价值取向。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
1.次韵:指按照原诗的韵和用韵的次序来和诗。2.子猷:即王徽之,字子猷,王羲之之子,魏晋名士,以爱竹闻名。3.渊明:即陶渊明,东晋著名诗人,喜爱菊花,以隐逸著称。4.三径:指隐士居住的地方。5.七贤:即竹林七贤,魏晋时期七位隐逸名士的合称。6.癖:指对某种事物的特别爱好。7.懒:这里指陶渊明不为世俗事务烦扰的洒脱状态。8.篱下:指陶渊明东篱赏菊的居所周边。
逐句白话释义
1.第一句的意思是王子猷喜爱竹子,真的到了成癖的程度。2.第二句说陶渊明喜爱菊花,他的疏懒洒脱是出自真心。3.第三句想象菊篱之下应该有通向隐士居所的小路可以进入。4.第四句感慨在林间隐居,又有谁能和竹林七贤那样的名士亲近呢。5.整首诗没有华丽的辞藻,用典都非常平实易懂。6.每一句都对应一位或者一组古代的名士。7.字面意思非常直白,不需要过多的引申就能理解。8.整体读起来朗朗上口,情感表达很直接。
全诗核心主旨
1.这首诗通过列举多位魏晋时期的著名隐士的典故。2.表达了诗人对这些名士高洁品格的推崇和仰慕。3.同时也抒发了诗人自己想要远离世俗名利的愿望。4.诗人向往那种隐居在山林田园之间的悠闲生活。5.他希望自己也能像古代的名士一样洒脱自在。6.不被世俗的繁杂事务打扰,追求精神上的自由。7.整首诗的情感非常真挚,没有刻意的矫揉造作。8.能让读者感受到诗人对高洁志趣的追求。
跨学科 · 是什么
魏晋名士典故史实历史学
1.王子猷、陶渊明、竹林七贤都是历史上真实存在的人物。2.王子猷爱竹的典故出自《世说新语》的记载。3.陶渊明爱菊、不为五斗米折腰的事迹记载于正史和他的个人作品中。4.竹林七贤是魏晋时期七位聚集在竹林中饮酒清谈的名士的合称。5.三径的典故出自汉代隐士蒋诩的故事,后来就指代隐士的居所。6.这些典故都是中国古代文化中非常常见的隐逸文化符号。7.魏晋时期是中国古代隐逸文化发展的高峰时期。8.很多名士都因为躲避战乱或者不满时政选择隐居。
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读写应用
基础诵读指导
1.诵读这首诗的时候整体节奏要舒缓沉稳。2.第一句的停顿可以是“子猷/爱竹/真成癖”。3.第二句的停顿是“爱菊/渊明/懒是真”。4.第三句的停顿是“篱下/想通/三径入”。5.第四句的停顿是“林间/谁许/七贤亲”。6.读的时候重音放在“真成癖”“懒是真”“三径入”“七贤亲”上。7.语气要带着对古代名士的仰慕之感,不要太激昂。8.整体语速可以稍慢,体现出闲适的感觉。
句式仿写指导
1.这首诗前两句的结构是“名人+爱好+评价”的对仗结构。2.仿写的时候可以先找两个有典型爱好的名人。3.然后按照七字的结构来组织语言,注意上下句对仗。4.比如可以写“和靖爱梅清入骨,濂溪喜莲净无尘”。5.仿写的时候要注意上下句的词性要相对。6.内容上要围绕人物的典型特点来写,不要脱离人物本身的特质。7.可以多观察古代名人的雅好,积累相关的素材。8.这种对仗句式很适合用在咏史或者咏物的小诗创作中。
名句写作应用
1.“子猷爱竹真成癖,爱菊渊明懒是真”这两句很适合用在描写个人雅好的文章里。2.比如你写自己特别喜爱某一种事物,到了痴迷的程度就可以用这两句来引出。3.也可以用在描写隐士或者高洁品格的作文开头。4.比如写关于隐逸文化的散文,开头引用这两句能很快点明主题。5.还可以用在评价别人有高雅爱好的场景里。6.比如你看到朋友特别喜欢书法或者绘画,就可以用这两句来夸赞他的志趣高洁。7.使用的时候不需要修改,直接引用原句就可以。8.引用完之后稍加解释就能和自己的文章内容结合起来。
关联知识图谱
《饮酒·其五》陶渊明同主题
1.《饮酒·其五》是陶渊明的经典隐逸主题作品。2.其中“采菊东篱下,悠然见南山”的描写和本诗提到的陶渊明爱菊的典故直接相关。3.两首作品都表达了对隐逸田园生活的向往。4.都推崇不慕名利的高洁品格。5.都是中国古代隐逸文化的典型代表作品。6.阅读本诗之后拓展阅读《饮酒·其五》能加深对隐逸文化的理解。7.两首作品都用了和菊花相关的意象来表达情感。8.都对后世的隐逸文学创作产生了很大的影响。

名句 CLASSIC LINES

子猷爱竹真成癖,爱菊渊明懒是真
该句连用王子猷爱竹、陶渊明爱菊两个经典名士典故,对仗工整,用典贴切,后世常用来指代人有高洁脱俗的雅好,是本诗流传最广的名句。

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作者 POET

洪刍 活动于11-12世纪,卒于建炎元年(1127)后
北宋末诗人、官员,江西诗派“四洪”成员

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