李伯时作渊明归去来图王性之刻于琢玉坊病僧祖可见而赋诗

坐上柴桑墟落烟,眼中百里旧山川。

候门稚子似无恙,三径巾车人绝怜。

尚友当须今逸少,丹青宁复老龙眠。

流传匪独遗怡玩,端使懦夫怀凛然。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感托物言志
创作背景
题画创作背景
本诗为北宋诗僧祖可,观北宋画家李公麟(字伯时,号龙眠居士)所绘《渊明归去来图》、南宋学者王铚(字性之)刻于琢玉坊的版本后即兴创作的题画诗,创作时间约为北宋末年至南宋初年,学界对具体创作时间暂无明确考证结论。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国传统近体诗体裁之一,起源于南朝齐永明时期,初唐时逐渐定型,至宋代发展出重意趣、好用典的风格特征。本体裁每首固定为八句,每句七字,要求平仄协调、押韵规范、中间两联对仗,是唐宋以来文人创作最常用的诗歌体裁之一,在中国诗歌史上拥有极高的文体地位。
情感 · 解读
本诗核心情感分为三层,第一层是对李公麟《归去来图》传神画艺的赞赏,第二层是对王性之刻本传播文化功绩的肯定,第三层是对陶渊明高洁隐逸品格的推崇,同时点明了优秀文艺作品兼具审美价值与教化价值的核心观点,情感内敛厚重,立意高远。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
柴桑是东晋诗人陶渊明的故乡,位于今天的江西省九江市。墟落指的是乡村村落。三径是古代隐士居所的代称。巾车指有帷幕的小型马车,这里指代陶渊明归隐时乘坐的车。逸少是东晋书法家王羲之的字,这里代指刻本的作者王性之。龙眠是北宋画家李公麟的号,这里指代李公麟本人。懦夫指胆小软弱、没有骨气的人。凛然指严肃而令人敬畏的正气。
逐句白话释义
第一句写坐在画前仿佛能看到陶渊明故乡柴桑的村落笼罩在朦胧烟雾里。第二句写眼中仿佛浮现出百里之外陶渊明旧日居住的山川地貌。第三句写画里在门口等候陶渊明回家的孩童看起来安然无恙。第四句写走在归隐小路上乘车而来的陶渊明惹人无限爱怜。第五句写我们应当与如今像王羲之一样高雅的逸士王性之交朋友。第六句写这样精妙的丹青画作难道不是老去的龙眠居士李公麟的手笔吗。第七句写这幅作品流传下来不只是给后人提供观赏玩赏的乐趣。第八句写它真的能让胆小软弱的人心中生出凛然的正气。
核心主旨与内容概括
本诗是一首典型的宋代题画诗,围绕李公麟所绘的《渊明归去来图》展开创作。诗人先描摹了画作呈现的陶渊明归隐的经典场景,再夸赞了画家李公麟的高超画艺,以及王性之复刻传播这幅画作的功绩。最后点明全诗核心主旨,既表达了对陶渊明高洁隐逸品格的推崇,也提出了优秀文艺作品兼具审美价值与教化价值的观点,整体内容清晰,情感真挚。
跨学科 · 是什么
历史人物考证历史学
陶渊明生活在东晋末年,因为不愿为五斗米折腰辞官归隐,创作了《归去来兮辞》等经典作品,是中国隐逸文化的代表人物。李公麟是北宋文人画家的代表,擅长画人物、山水,尤其擅长白描技法,画作风格清雅传神。王性之是南宋初期的著名学者,擅长整理古籍、刻书传播文化,为宋代文化传承做出了重要贡献。本诗将三个不同时代的人物通过一幅画作关联起来,体现了宋代文人尚友古人的文化习惯。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时采用七言律诗常规的2-2-3断句方式,每句中间有两处短暂停顿。前四句描摹画作内容,语气要平缓柔和,带有欣赏画作的悠然感。第五、六句夸赞画者与刻者,语气可以略微上扬,带有赞赏的意味。最后两句点明主旨,语气要坚定有力,突出庄重感。整体诵读速度要舒缓从容,符合题画诗清雅的气质。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗尾联“XX匪独XX,端使XX”的转折递进句式,这种句式适合用来表达事物的多重价值,前面半句讲事物的表层价值,后半句讲事物的深层价值,对比鲜明,语气肯定。仿写示例:“推广非遗匪独为了保留古老的技艺,端使年轻一代感受到中华传统文化的独特魅力。”“建设乡村书屋匪独为了给村民提供阅读场所,端使乡村的文化氛围得到全方位的提升。”仿写时要注意前后半句的逻辑关联,后半句的价值要比前半句更有深度。
核心名句写作应用
核心名句“流传匪独遗怡玩,端使懦夫怀凛然”可以用在评价优秀文化作品、文化遗产、文化传播行为的场景中。比如评价故宫博物院的文创产品时,可以引用这句话说明文创不止有观赏把玩的价值,还能提升大众的文化自豪感。比如评价红色主题展览时,可以引用这句话说明展览不止有科普历史的作用,还能感召观众的爱国情怀。引用时要注意贴合“文化产品兼具表层价值与深层精神价值”的核心语境,不要用在不符合的场景中。
关联知识图谱
《归去来兮辞》同主题
陶渊明所作的《归去来兮辞》是李公麟创作《归去来图》的核心原型,也是本诗内容的核心来源,三者都围绕陶渊明辞官归隐的核心主题展开,是中国隐逸文化的经典代表作品。
《题西林壁》同体裁
二者都是宋代典型的七言近体诗,都采用了先描景/描物、后议论抒情的结构,是宋代诗歌重意趣、重说理风格的典型代表,适合放在一起对比阅读。

名句 CLASSIC LINES

流传匪独遗怡玩,端使懦夫怀凛然
该句是本诗的核心主旨句,明确提出了文艺作品兼具审美怡情与精神教化的双重价值,是中国古代文论文以载道思想的典型表达。

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作者 POET

释祖可 约宋徽宗崇宁初前后在世
宋代诗僧,江西诗派成员

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