游天台赤城山

释蕴常 · 宋

拄藜扶我过桥东，便觉晴岚翠扫空。

紫府百年藏玉简，丹崖千丈挹仙风。

释签书到新罗国，卧佛岩连旧梵宫。

稽首导师悲愿在，我宁辛苦守诗穷。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗

情感喜悦 · 安贫乐道 · 崇敬 · 游赏

创作背景

南宋释元肇游山即兴创作

本诗作者为南宋诗僧释元肇，学界考证其创作时间为南宋理宗绍定年间，是诗人游历天台山登临赤城山时，有感于当地自然景观与文化遗存即兴创作，无生平附会内容。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

七言律诗是中国古典近体诗体裁的一种，全诗共八句，每句七字，要求颔联、颈联严格对仗，平仄、押韵符合固定规范，唐代发展成熟后成为古典诗词中应用最广泛的体裁之一，历代均有大量优秀作品传世。

情感 · 解读

本诗核心情感分为三层：第一层是登临赤城山观赏胜景的畅快愉悦，第二层是对山中佛道文化遗存的崇敬追思，第三层是甘愿坚守清贫、专注精神追求的人生志趣，为历代学界公认的主流解读。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词释义

1. 藜指藜杖，是用藜的老茎做的手杖，质地轻便适合登山使用。2. 晴岚指晴天山间升腾的雾气，常用来形容山中清润的景色。3. 紫府是道家典籍中记载的仙人居住的洞府，是道教文化中的典型意象。4. 玉简原指道家用来书写经文的玉制简片，这里指代道教珍贵典籍。5. 丹崖指赤城山的红色岩壁，是丹霞地貌的典型特征。6. 释签指佛教的经卷文书，这里特指天台宗的佛教典籍。7. 新罗国是朝鲜半岛古代的国家，和唐宋时期的中国交往密切。8. 梵宫是对佛教寺院的美称，指代山中的佛教建筑。9. 稽首是古代的跪拜礼，是九拜中最隆重的礼节，常用来表达尊敬之意。10. 诗穷指坚持诗歌创作而安于清贫的生活状态。

逐句白话释义

1. 第一句写我拄着轻便的藜杖，慢悠悠走到山边的小桥东面。2. 第二句写刚到桥东，一抬眼就看到晴天的山雾缭绕，翠绿的山色仿佛要扫过澄澈的天空。3. 第三句写山中的道家洞府已经存在了上百年，里面珍藏着珍贵的道教典籍。4. 第四句写千丈高的红色岩壁巍然耸立，仿佛捧着山间飘逸的仙人气韵。5. 第五句写这里流传的天台宗佛教典籍，很早以前就已经传到了朝鲜半岛的新罗国。6. 第六句抬头就能看到著名的卧佛岩，岩壁下方连接着年代久远的佛教寺院。7. 第七句我对着佛道两家的导师恭敬行礼拜，感念他们流传下来的慈悲誓愿。8. 第八句表达我的人生志向，宁愿过得辛苦一些，也要坚守自己热爱的诗歌创作，安于清贫的生活。

核心主旨概括

1. 这首诗是南宋诗僧释元肇游历天台山赤城山时创作的七言律诗。2. 诗歌按照游山的行程顺序展开描写，从刚进山的所见写起。3. 先描绘了赤城山清丽壮阔的自然景色，给读者展现了一幅鲜活的山景图。4. 接着写到了山中留存的道教和佛教文化遗存，体现了赤城山作为宗教名山的深厚底蕴。5. 还提到了天台宗文化向东传播到新罗国的历史，展现了中国传统文化的影响力。6. 诗歌的最后抒发了诗人自己的人生志趣，表达了不慕荣华、坚守精神追求的价值观。7. 整首诗的风格清逸自然，没有晦涩的用词，读来流畅明快，充满了禅意。8. 是宋代僧诗中兼具山水描写、文化记录和个人抒情的优秀作品。

跨学科 · 是什么

赤城山丹霞地貌地理学

1. 赤城山的山体呈现出鲜艳的红色，这是因为它属于典型的丹霞地貌。2. 丹霞地貌是一种常见的自然景观，主要由红色的砂岩和砾岩构成。3. 赤城山是浙江天台山景区的标志性景点之一，自古以来就有“赤城栖霞”的美称。4. 诗句里的“丹崖千丈”描写的就是赤城山红色岩壁的壮观景色，和实际的地貌特征完全吻合。5. 现在赤城山的丹霞地貌也是当地重要的旅游资源，吸引了很多游客前往观赏。6. 丹霞地貌的形成需要经过上百万年的风化和流水侵蚀，是大自然的杰作。7. 我国很多地方都有丹霞地貌分布，广东丹霞山是这类地貌的命名地。8. 赤城山的海拔不高，只有三百多米，但因为颜色鲜红，在很远的地方就能看到。9. 当地的气候温暖湿润，也加速了岩体的风化过程，形成了现在的奇特造型。10. 赤城山的红色岩壁在傍晚夕阳照射下会更加艳丽，是著名的天台八景之一。

更多跨学科解读（历史 · 地理 · 天文 · 音乐…）见 深度版

读写应用

诵读指导

1. 这首诗是七言律诗，每句七个字，诵读的时候可以采用2-2-3的断句节奏。2. 比如第一句“拄藜/扶我/过桥东”，读的时候在两个停顿的地方稍微放慢语速。3. 首联的两句要读得轻快流畅，体现出刚进山时的愉悦心情。4. 颔联和颈联是对仗句，读的时候要注意两句之间的节奏对应，语气平稳舒展。5. 读“丹崖千丈挹仙风”的时候可以稍微加重语气，体现出岩壁的壮观感。6. 尾联的前一句要读得庄重，体现出对先贤的恭敬之情。7. 最后一句要读得沉稳坚定，体现出诗人坚守志向的决心。8. 整首诗的诵读速度不需要太快，保持平缓的节奏就能体现出诗歌的清逸风格。

句式仿写指导

1. 这首诗首联的“便觉晴岚翠扫空”是非常经典的写景句式，适合大家仿写。2. 这个句式的结构是“便觉+景物+特点”，用简洁的语言表达看到景色后的直观感受。3. 仿写的时候可以先确定自己要描写的场景，比如春天的湖边、秋天的山林等。4. 比如写春天的景色可以仿写为“便觉春风绿满堤”，写秋天的景色可以仿写为“便觉霜叶红满山”。5. 仿写的时候要注意后半句要突出景物的动态感或者鲜明的色彩，让句子更有画面感。6. 也可以把这个句式用在自己的游记写作里，用来表达看到美景时的惊喜感受。7. 还可以拓展成对仗句，比如仿写颔联的结构，用两个对应的句子描写同一处景观的不同特点。8. 仿写的时候不需要刻意追求对仗工整，初学者先做到语句通顺、有画面感就可以。

名句应用指导

1. 本诗的核心名句“紫府百年藏玉简，丹崖千丈挹仙风”适合用在很多写作场景中。2. 第一种场景是写名山游记的时候，用来描写有文化底蕴的壮美山景。3. 比如你去天台山旅游写游记，就可以引用这句诗来形容赤城山的景色和文化底蕴。4. 第二种场景是写文化类散文的时候，用来形容一处古迹既有优美的自然景色，又有深厚的人文积淀。5. 第三种场景是写地方文化宣传的文案的时候，引用这句诗可以提升文案的文化质感。6. 使用的时候不需要整句引用，也可以单独用“丹崖千丈”来形容红色的岩壁景观。7. 引用的时候要注意场景匹配，不要用在描写普通小山或者没有文化遗存的景观里。8. 也可以在和朋友谈论名山景色的时候引用这句诗，体现自己的文化积累。

关联知识图谱

天台山所属山脉

1. 赤城山是天台山的重要组成部分，是天台山的南大门。2. 天台山是中国著名的佛道名山，也是国家5A级风景名胜区。3. 李白的诗作里也多次提到天台山，是古代文人向往的名山。

天台宗所属宗派

1. 诗里提到的释签就是天台宗的佛教典籍。2. 天台宗是中国第一个本土化的佛教宗派，对中国佛教发展影响深远。3. 天台宗的思想也传到了日本、韩国等国家，具有广泛的国际影响力。

名句 CLASSIC LINES

紫府百年藏玉简，丹崖千丈挹仙风

该联对仗工整意境开阔，精准抓住赤城山丹霞地貌特征与道家文化底蕴。

标签 TAGS

喜悦安贫乐道崇敬游赏历史学地理学

作者 POET

释蕴常

南宋僧人、诗人