偈三首 其一
君王了了，将帅惺惺。
一回得胜，六国平宁。
基础信息 BASIC
体裁偈颂
情感祈福
创作背景
唐末禅门开示作品
本偈为唐末五代禅僧所作，创作时间大致对应唐僖宗广明年间藩镇割据的战乱背景，是禅师为信众开示时即兴创作的作品，兼具修证指引与世间祈愿双重属性。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
偈颂是佛教专属韵文体裁，多用于禅门开示、印证修证心得，句式简短质朴，不强制要求严格格律，以义理通透为核心创作标准，属于中国古典文学中宗教文学的重要分支。
情感 · 解读
核心情感包含两层内涵，一是对君臣贤明、军政有序的认可，二是对战事平息、天下安定、百姓乐业的美好期许，同时暗含禅门对理事无碍、群生安乐理想境界的指向。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词释义
“了了”指明慧通晓、处事分明的状态。“惺惺”指聪慧警觉、干练靠谱的状态。“六国”原本指战国时期的山东六国，这里用来指代全天下。整首偈的字词都非常通俗易懂，没有生僻内容。大家可以很轻松理解每一个词的含义。字词的选择贴合民间的表达习惯，便于大众传唱理解。
逐句白话释义
第一句的意思是做君王的要明慧通晓、处事分明。第二句的意思是做将帅的要聪慧警觉、干练有为。第三句的意思是只要能够打赢一场关键的胜仗。第四句的意思是全天下的百姓都能过上和平安宁的日子。每一句的含义都直白清晰，不需要过多引申就能读懂。内容完全贴合普通百姓对太平生活的期待。
核心主旨概括
这首偈颂通过描述君臣贤明、战事得胜的场景，表达了古代民众对贤明执政者的认可。同时也寄托了大家对战争平息、天下太平、百姓安居乐业的美好祈愿。内容非常接地气，符合古代乱世中民众的普遍诉求。没有晦涩的宗教术语，普通民众都能共情其中的情感。
跨学科 · 是什么
六国的历史指代历史学
这里提到的六国是历史上真实存在的战国时期山东六国。分别是齐国、楚国、燕国、韩国、赵国、魏国。后来秦国灭掉这六个国家实现了中原的统一。后来的文学作品中常用“六国”来指代整个中原天下。大家经常能在各类古典文学作品中看到类似的用法。
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读写应用
诵读指导
诵读的时候每两个字做一次短暂停顿。整体语速保持平缓沉稳。读前两句的时候语气要稳重肯定。读后两句的时候语气要舒展明亮。大家可以按照这个节奏多练习几遍，就能读出这首偈的感觉。不需要使用太夸张的语气，平实的表达更贴合内容的气质。
句式仿写指导
大家可以模仿“XX了了，XX惺惺”的四字对句结构来写句子。比如写校园场景可以写“园丁了了，学子惺惺”。写职场场景可以写“领导了了，员工惺惺”。写家庭场景可以写“长辈了了，晚辈惺惺”。这个结构的适配性非常强，很多场景都可以使用。仿写的时候要注意前后两个主体要属于同一个场景范畴。
名句写作应用
核心名句“一回得胜，六国平宁”可以用在写家国安定主题的作文里。比如写抗疫胜利的内容时，就可以用这句话来形容抗疫胜利后全社会恢复安定的局面。写重大项目完工的内容时，也可以用这句话来表达项目成功后带来的积极影响。用的时候要注意搭配宏大叙事类的主题，不要用在太细碎的日常小事场景里。
关联知识图谱
《永嘉证道歌》同体裁
《永嘉证道歌》是唐代禅僧玄觉创作的经典偈颂作品，和本首偈属于同一佛教文学体裁。内容同样兼具禅理阐释与文学性，适合作为同类作品拓展阅读。二者都是禅门偈颂中流传度极高的作品，对后世同类创作影响深远。
名句 CLASSIC LINES
一回得胜，六国平宁
本句是本偈的核心名句，后世广泛应用于祝祷战事胜利、庆祝重大功业完成等场景，被民间、官方、宗教领域多重引用，文化影响力绵延千年。
标签 TAGS
作者 POET
释元静 1065年-1135年
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