迎驾

端门万骑锦衣红,迤逦鸣矟下半空。

天极奥居黄道北,瑶池归仗五云中。

金舆影度长廊日,法曲声回广殿风。

泗水昔年曾梦到,拜恩何幸接鹓鸿。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感崇敬 · 感激
创作背景
元代宫廷迎驾仪式创作
本诗创作于元代至正年间,为作者周伯琦在元大都宫廷参与迎候帝王车驾仪式时所作,创作直接动因是记录当日朝觐盛景,抒发自身得以获准入朝参拜的感念之情,是典型的元代宫廷应制类诗作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国古典诗歌体裁之一,属于近体诗范畴,每首八句,每句七字,要求平仄、押韵、对仗符合固定格律规范,在唐宋元时期得到广泛应用,是古代文人抒情叙事的常用诗体。
情感 · 解读
全诗以迎候帝王车驾的盛大仪式为核心叙事线索,抒发了作者得以跻身朝臣班列、蒙受皇恩的荣幸之感,全程贯穿对皇家威仪的肃穆崇敬情绪,情感表达庄重克制,符合宫廷应制诗的情感范式。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
端门指古代皇宫的正门,是皇家仪式举办的核心场所。迤逦形容队伍连绵不断、有序行进的样子。矟是古代的长矛,是仪仗队常用的兵器。黄道原本指天文上太阳运行的轨迹,诗中代指帝王居所的方位。瑶池原指神话中西王母的居所,诗中代指帝王游幸的地方。金舆是帝王乘坐的专用车驾,装饰十分华丽。法曲是古代宫廷专用的雅乐,用于正式仪式场合。鹓鸿原本指两种飞行有序的鸟类,诗中代指排列整齐的朝臣班列。
逐句白话释义
第一句写皇宫正门前列着上万名骑兵,所有人都穿着鲜艳的红色锦衣。第二句写连绵不断的仪仗队举着鸣响的长矛,从高台上有序走下来。第三句写帝王的深邃居所处在黄道的北侧,位置十分尊贵。第四句写帝王的仪仗队从五色祥云的缭绕中缓缓归来。第五句写金色车驾的影子慢慢移过长廊上洒落的日光。第六句写宫廷雅乐的声音在广阔的宫殿中随着风来回飘荡。第七句写往年我曾经在梦里到过泗水这个地方。第八句写今天能够拜谢皇恩,多么荣幸能跟朝臣们站在一起参加仪式。
核心主旨与内容概括
本诗完整记录了元代宫廷迎候帝王车驾的盛大仪式场景,前六句集中描写仪仗、宫城、车驾、音乐等庄严肃穆的场面,后两句抒发作者个人能够参与这次仪式、蒙受皇恩的荣幸与感恩之情,整体风格庄重华丽,符合宫廷应制诗的特点。
跨学科 · 是什么
黄道的基本含义天文学
黄道是天文学中的常见概念,指的是地球上的人观测太阳一年当中在天球上运行的轨迹。中国古代很早就掌握了黄道的运行规律,并且把黄道的方位和帝王的居所对应起来,用来凸显帝王的尊贵身份。诗中提到的“黄道北”就是用天文概念来指代帝王居所的尊贵位置,方便读者快速理解皇家的威严。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时整体语气要保持庄严肃穆,不要过于轻快随意。每句按照“二二三”的节奏断句,比如“端门/万骑/锦衣红,迤逦/鸣矟/下半空”。读到前六句写景的内容时语速可以稍缓,突出场面的宏大感,读到最后两句抒情的内容时语气可以稍带郑重的喜悦感,体现出荣幸的情绪。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗“先集中铺陈场景,最后两句抒情”的结构,先对要描写的场面进行多维度的细节描写,最后用个人感受收尾。比如描写学校运动会开幕式的场景,可以先写队列、国旗、音乐、观众等内容,最后写自己作为运动员参与其中的自豪心情,结构和本诗的写法保持一致。
核心名句写作应用
核心名句“泗水昔年曾梦到,拜恩何幸接鹓鸿”可以用在表达自己获得珍贵机遇、进入高端平台的庆幸场景中。比如写自己入选国家级竞赛代表队的感受时,可以说“这次能够入选国家集训队,和各位优秀的前辈同场训练,我真有‘拜恩何幸接鹓鸿’的感受,一定会好好珍惜这次机会”,能够准确表达自己的荣幸心情。
关联知识图谱
《扈从出长安应制》同主题
《扈从出长安应制》是唐代诗人沈佺期的宫廷应制诗,同样描写了跟随帝王出行的盛大仪式场景,和本诗的创作场景、核心主题高度一致,都是古代宫廷应制诗的代表作品。

名句 CLASSIC LINES

泗水昔年曾梦到,拜恩何幸接鹓鸿
该句为全诗核心抒情句,以个人旧梦与当下现实的呼应,突出了蒙受皇恩的荣幸之感,是元代宫廷应制诗中抒情表达的经典名句,常被后世用来表达获得珍贵机遇、跻身高端平台的庆幸情绪。

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作者 POET

李昭玘 ?-1126
北宋官员、元祐文人、《乐静集》作者

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