摘果

霜静百果熟,采摘将荐新。

贮之黄金盘,绚烂如星陈。

苞縢待嘉客,培溉昔已勤。

君子务种德,所成非一身。

公家有令恩,饤坐多惊人。

累累万石富,长笑木奴贫。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感济世 · 爱民
创作背景
宋末元初秋日创作
本诗收录于元代方回《桐江续集》卷三十六,学界公认创作于宋末元初的深秋收获季,作者借日常摘果场景阐发修德理念,具体创作年份学界尚存争议,暂未形成统一结论。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
体裁为五言古诗,属古体诗范畴,不要求严格的平仄对仗,句式灵活,便于叙事说理,是古代诗人常用的抒情言志体裁,在汉唐至宋元时期发展成熟,历代均有大量优秀作品留存。
情感 · 解读
核心情感分为三层,一是对农事劳作长期付出的肯定与珍惜,二是倡导君子修养德行、积累善举、泽被他人的儒家价值取向,三是对朝廷惠民政策使百姓丰衣足食的赞颂,整体情感平和正向,有明显的劝诫意义。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
1. 霜静:指秋霜凝结,周围环境静谧清冷,点明时节是深秋。2. 荐新:指古代收获新的粮食、果蔬后,先祭献祖先或进献给尊长的礼仪活动。3. 星陈:像星星一样排布陈列,形容果实颜色鲜艳、数量繁多。4. 苞縢:指用包装物将果实包裹、捆扎好,方便存放和赠送。5. 培溉:指培植、灌溉,这里指果树种植过程中付出的劳作。6. 种德:指修养德行、积累善举。7. 饤坐:指宴席上堆叠摆放的果品菜肴。8. 木奴:是柑橘的别称,源自古代典故。
逐句白话释义
1. 深秋时节寒霜落下静谧无声,各类果树的果实都已经成熟。2. 人们采摘下成熟的果子,准备用于荐新的礼仪活动。3. 果子被盛放在黄金打造的盘子里,颜色鲜艳繁多,就像天上的星星一样排布陈列。4. 人们将果子包裹捆扎好,用来招待尊贵的客人。5. 这些果树从前经过辛勤的培植灌溉,才有今日的丰收成果。6. 德行高尚的君子致力于修养自身的品德,最终成就的好处不会只惠及他自己一个人。7. 朝廷颁布了惠民的好政策,宴席上摆放的菜肴果品多得让人惊讶。8. 堆积的果子多得就像有万石粮食一样富足,不禁嘲笑那些只靠种柑橘谋生的人太过贫穷。
核心主旨概括
1. 这首诗围绕秋日摘果的日常农事场景展开描写。2. 先写果实成熟、采摘摆盘、招待宾客的全过程,体现对劳作的珍惜。3. 再由种果需要长期辛勤培溉,引申出君子种德的道理。4. 最后提到朝廷惠民政策让百姓丰收富足,表达对政策的赞颂。5. 全诗语言平实朴素,说理自然不生硬,传递出积极正向的价值取向。6. 核心主旨是倡导人们修养德行,多做惠及他人的善举。7. 同时也体现出作者对百姓安居乐业生活的认可与欣喜。8. 适合各个年龄段的读者阅读学习,领悟品德修养的意义。
跨学科 · 是什么
古代荐新习俗民俗学
1. 荐新是中国古代民间非常常见的传统习俗。2. 一般在农作物、果蔬首次成熟收获时举行。3. 人们会把新收获的物品先祭献给祖先、神灵或者尊长。4. 用来表达感恩之情,同时也有祈求来年继续丰收的寓意。5. 这首诗里提到的荐新就是用刚成熟的果品举行相关礼仪。6. 这种习俗在我国南北方都曾经广泛流行。7. 直到现在部分地区还有类似的习俗留存。8. 体现了中国人懂得感恩、重视礼仪的文化传统。
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读写应用
诵读指导
1. 这首诗是五言古诗,诵读时每句可以按“二三”的节奏断句。2. 比如“霜静/百果熟,采摘/将荐新”,读的时候语速放缓,节奏平稳。3. 前四句描写场景,语气可以轻快一些,体现丰收的喜悦。4. 中间四句讲种德的道理,语气要郑重沉稳,突出说理的质感。5. 最后四句写丰收富足的场景,语气可以稍微上扬,体现欣喜的情绪。6. 整体诵读的语调不需要有太大的起伏,符合诗歌平实的风格。7. 重点句“君子务种德,所成非一身”可以稍作停顿重读,突出主旨。8. 诵读时注意吐字清晰,每个字的读音要饱满准确。
句式仿写指导
1. 这首诗用到了“以日常事物引申说理”的写作手法,非常适合仿写。2. 可以先选取一个常见的日常小事,比如种花、扫地、做饭等。3. 先描写这件小事的具体过程,不用过多华丽的修饰。4. 再从这件小事里提炼出一个有价值的道理,和前面的描写自然衔接。5. 比如可以写“浇花花盛开,种树得树荫”,再引申出付出就有收获的道理。6. 仿写的时候注意语言要平实自然,不要生硬堆砌辞藻。7. 道理的引出要符合事物本身的特点,不能牵强附会。8. 多练习这种写法,可以提升自己观察生活、提炼观点的能力。
名句写作应用
1. 核心名句“君子务种德,所成非一身”适合用在品德修养相关的写作场景中。2. 比如写关于志愿服务的作文时,可以引用这句话,说明志愿者的善举会惠及很多人。3. 也可以用在赞扬老师、医生等职业奉献精神的文章里。4. 还可以用在自己的日常感悟随笔里,提醒自己要做一个有德行、能帮助他人的人。5. 比如造句:老师常常教导我们“君子务种德,所成非一身”,要多做对社会有意义的事。6. 这句话言简意赅,说理通透,用在作文里能提升文章的思想深度。7. 使用的时候不需要额外过多解释,读者很容易理解其中的含义。8. 除了写作,日常交流中引用这句话也能体现自己的文化素养。
关联知识图谱
《题画竹》郑燮同手法
1. 郑燮的《题画竹》和本诗都用到了托物言志的艺术手法。2. 《题画竹》借竹子的特点表达自己关心百姓疾苦的志向。3. 本诗借摘果的场景表达君子种德泽被众人的道理。4. 两首诗都是借助具体的事物来阐发抽象的道理,说理自然生动。5. 都是中国古代托物言志诗歌的典型代表作品,适合对比阅读学习。6. 能够帮助读者更好地理解托物言志手法的特点和应用方法。7. 两首诗的语言都非常平实朴素,没有过多华丽的修饰。8. 传递的价值取向也都是积极正向的,有很强的教育意义。

名句 CLASSIC LINES

君子务种德,所成非一身
清代纪昀评此句“平正通达,有劝诫之意”。

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作者 POET

李昭玘 ?-1126
北宋官员、元祐文人、《乐静集》作者

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